Fraze și proverbe ale lui Confucius - înțeleptul chinez

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Modificat ultima dată: 2024-02-12 12:07

Zivele lui Confucius, faimosul înțelept și filosof chinez, sunt cunoscute cu mult dincolo de Imperiul Ceresc. Mulți oameni care nu au citit doar originalele, ci și traducerile operelor sale, cred totuși că știu aproape totul despre el. „Așa cum a spus bătrânul Confucius, cel mai bun nou este vechiul”, a spus unul dintre poeții sovietici. Moda așa-numitului „confucianism europeanizat” nu a dispărut din secolul al XVIII-lea. Dar înțelegem suficient de bine ideile acestui filozof? Ce spun cărțile savante despre el? Să ne uităm la modul în care frazele lui Confucius au contribuit la cultura omenirii.

Cine era el?

Biografia acestui înțelept în sine poate servi ca ilustrare a unui fel de stoicism etic. El provenea dintr-o familie nobilă și glorioasă, dar vicisitudinile destinului i-au transformat pe strămoșii viitorului filozof în fugari, forțați să rătăcească mai departe.pământ străin.

Din copilărie, a trăit în sărăcie alături de mama sa, care i-a povestit despre strămoși celebri. De asemenea, a încercat să urmeze o carieră politică și să educe copiii nobilimii, dar nu a reușit din cauza rivalității în carieră și a invidiei. Prin urmare, multe dintre declarațiile ulterioare ale înțeleptului chinez Confucius sunt dedicate obiceiurilor antice, pe care filozoful le-a idealizat. El credea că în epocile trecute oamenii erau diferiți. De exemplu, au studiat pentru a se perfecționa. Acum roade granitul științei pentru a-i surprinde pe alții și a se arăta, dar în realitate sunt scoici goale.

Despre frumusețe

De asemenea, se crede că fondatorul de renume mondial al doctrinei unității eticii, politicii și ritualurilor nu a fost foarte norocos cu aspectul său - era în alt, cu un cap de formă ciudată și înclinat să fie supraponderal. Aparent, asta l-a usturat foarte tare, pentru că multe fraze ale lui Confucius sunt dedicate dihotomiei dintre bunătate și noblețe, pe de o parte, și aspectul frumos, pe de altă parte. „Oamenii cu un aspect atractiv sunt extrem de rar oameni”, credea el. În plus, din păcate, sunt mulți care iubesc frumosul atunci când ar trebui să venereze bunătatea. La urma urmei, umanitatea („jen”) este ceea ce este real, datorat în noi. Și depinde de noi dacă clocește în noi sau nu.

Confucius: „Discursuri și zicători”

La fel ca de la Socrate, aproape niciun text original nu a ajuns la noi de la filozoful chinez, cu excepția analelor uneia dintre regiuni.țări numite „Primăvara și Toamna”. Adevărat, i se atribuie paternitatea multor lucrări și chiar editarea celebrelor cărți - „Cântece” și „Schimbări”. Cu toate acestea, studenții săi, dintre care filozoful avea un număr mare, au alcătuit după moartea sa o colecție numită „Lun Yu” („Conversații și ziceri”), în care învățăturile politice, sociale și etice ale înțeleptului sunt expuse sub formă de aforisme și comentarii asupra lor. Această lucrare poate fi numită cartea sfântă a adepților filozofului, deși învățătura lui este considerată nereligioasă. El credea că un expert adevărat nu ar trebui să-și piardă timpul studiind supranaturalul.

Zivele lui Confucius despre bărbat

Cum ar trebui să fie oamenii conform filozofului? O persoană care onorează părinții, este devotată și loială autorităților poate deveni baza unei societăți armonioase. Dar acest lucru nu este suficient. Pentru o adevărată cultivare, el trebuie să devină un „om nobil”. Multe afirmații ale lui Confucius sunt dedicate caracteristicilor acestui tip de personalitate. Omul se face pe sine și este responsabil dacă rămâne un sălbatic sau urmează o chemare morală. Dacă urmează principiul jen, el va fi ghidat de dragostea pentru alții și compasiune. Totuși, făcând acest lucru, el trebuie să înțeleagă diferența dintre ceea ce este capabil să facă și unde

depășește limitele capacităților sale și menține echilibrul în toate. Un om nobil, așa cum credea filosoful, spre deosebire de un om josnic, este senin și trăiește în armonie cu ceilalți, dar nu îi urmează orbește. Elîncearcă să nu concureze cu ceilalți și să nu se complice la spatele lor. El se poate strădui pentru bogăție și faimă, dar numai dacă toate acestea pot fi realizate într-un mod onest. El se învinovăţeşte pentru greşelile sale şi este capabil să le recunoască public. Un soț nobil așteaptă ocazia de a-și împlini voința Cerului și datoria lui, iar o persoană slabă îi urmărește norocul doar laș și agitat.

Despre natură și hrănire

Multe vorbe ale lui Confucius sunt dedicate modului în care este posibil să „sculpți” o persoană demnă din înclinațiile naturale. Toți, așa cum credea înțeleptul, avem înclinații naturale care ne apropie. Și acum, conform obiceiurilor și obiceiurilor dobândite, începem să ne îndepărtăm unul de celăl alt. Dar și aici trebuie găsit un echilibru. La urma urmei, dacă înclinațiile naturale prevalează asupra creșterii unei persoane, atunci nu va ieși decât un sălbatic din el. Și invers, în cazul în care antrenamentul eclipsează complet natura, vei obține un raționator și un scrib. Prin urmare, o persoană adevărată educată și nobilă trebuie să atingă un echilibru între natural și

achizitionat. Cu toate acestea, atunci când predați alți oameni, nu vă faceți iluzii. Trebuie să lucrăm cu cei care pot vorbi suficient de clar despre cel mai intim și au suficientă imaginație pentru a vedea colțul pieței și a-și imagina ceilalți trei.

Despre datorii

Cele mai izbitoare vorbe ale lui Confucius descriu cea mai valoroasă virtute pentru el. Aceasta este urmarea datoriei, fără de care nu sunt posibile fundamente ale societății. Oricât de nobil ar fi un bărbatDacă o persoană, trebuie să îndeplinească tocmai această datorie morală. Întrucât este de datoria lui să urmeze calea adevărului, trebuie să o urmeze și să nu-și facă griji pentru nimic altceva – nici pentru sărăcie, nici pentru subzistență. Pentru a te testa, ar trebui să te asociezi doar cu oameni virtuoși și atunci multe lucruri se vor pune la punct. Lipsa simțului datoriei împiedică un soț nobil - fără el poate deveni un rebel. Există trei moduri de a urma acest drum dificil. Una dintre ele este cea mai nobilă (alea sunt reflexe). A doua, cea mai ușoară, este imitarea unei persoane virtuoase. Și cea mai amară dintre ele este propria ta experiență.

Rezumându-și viața, filosoful notează că în tinerețe a aspirat să studieze, la treizeci de ani a devenit o persoană independentă. Când a împlinit patruzeci de ani, îndoielile l-au părăsit. El a înțeles datoria și voința Raiului la cincizeci de ani. La șaizeci de ani a venit abilitatea de a distinge între minciună și adevăr. Și deja la bătrânețe, a început să urmeze chemarea inimii sale. Acestea sunt afirmațiile lui Confucius - o persoană uimitoare care știe să ne învețe din adâncul epocilor.