Cultura este un fenomen complex, pe mai multe niveluri și cu mai multe fațete. Înțelegerea culturii, codurile și simbolurile ei necesită ca oamenii să aibă o anumită bază conceptuală, se numește limbajul culturii. Acesta este un sistem specific de semne pe care oamenii le dezvoltă în cursul comunicării și înțelegerii realității. Să vorbim despre care este esența acestui fenomen, ce limbi de cultură disting și cum se formează.
Conceptul de cultură
Cuvântul „cultură” în primul său sens este cultivarea plantelor. Apoi semantica s-a schimbat, iar acest termen a început să fie înțeles ca „cultivarea spiritului”. Treptat, au început să numească tot ceea ce a fost făcut de om, inclusiv transformarea oamenilor înșiși. În stadiul actual de dezvoltare a gândirii umane, există mai mult de 1000 de definiții ale conceptului de „cultură”. Principalele componente semantice incluse în aceste definiții sunt:
- Cultura este ceea ce distinge lumea umană de lumea naturală.
- Aceasta este ceea ceformate în cursul socializării şi dezvoltării umane. Cultura nu se transmite cu gene, nu este moștenită, ci dobândită ca urmare a pregătirii și educației. Pentru a-l stăpâni, trebuie să înveți să înțelegi limbile culturii. Acesta este un anumit sistem de coduri care se formează în procesul de înțelegere a realității.
- Acesta este semnul distinctiv al societății umane. Împreună cu societatea, cultura se dezvoltă, se modifică, se schimbă în timp și spațiu.
Esența conceptului de „limbaj de cultură”
Așa cum este de obicei cazul în caracterizarea fenomenelor complexe, limbajul culturii poate fi interpretat într-un sens larg și restrâns. În sens larg, conceptul de limbaj de cultură presupune un sistem de semne, coduri, simboluri variate care permit oamenilor să comunice, să ajute la navigarea în spațiul cultural. De fapt, acesta este un sistem de semne universal creat de oameni. Într-un sens restrâns, aceasta este înțelegerea culturii prin decodificarea semnelor. Limba culturii este suma tuturor ideilor și gândurilor omenirii, îmbrăcate în orice semne, adică acestea sunt diferiți purtători de sens. Întrucât sensul este întotdeauna un fenomen subiectiv, trebuie creat un sistem convențional de semne pentru a-l decoda, altfel va fi imposibil ca diferite persoane să înțeleagă semnificațiile formulate de alte subiecte. Prin urmare, problema limbilor culturale este întotdeauna asociată cu problema înțelegerii culturii ca text.
Tipuri de limbi culturale
Datorita marii diversitati a culturii, limbile acesteia pot fi clasificateconform diferitelor criterii.
Tipologia clasică distinge astfel de soiuri ca limbi naturale, artificiale și secundare. Această diviziune este construită pe obiectivele și originea sistemului de semne. Această clasificare se bazează pe aspecte lingvistice și semiotice, ținând cont de particularitățile funcționării cuvântului. În cadrul acestei abordări, se poate vorbi despre cultura vorbirii, cultura unei limbi străine, norme de vorbire etc.
Există și clasificări în funcție de multe alte criterii:
- După sfera de activitate umană în care este folosită limba. În acest caz, ei disting, de exemplu, limbajul medicilor, marketerilor, designerilor etc.
- Pentru a servi o anumită subcultură. În această versiune, putem vorbi despre tineret, limbaj etnic, profesional.
- Conform tipului principal de caractere utilizate. În această tipologie se disting limbaje verbale, de semne, iconice, grafice.
- În funcție de ordinea culturală sau situația de aplicare. Într-o astfel de clasificare se poate vorbi de existența unui limbaj costum, coafuri, buchete etc.
- Prin concentrarea asupra unui anumit tip de percepție. Există limbaje care vizează modalități raționale, emoționale, asociative, intuitive de a stăpâni realitatea.
Limbi naturale
Conceptul de limbaj natural este aplicat limbajului care apare în timpul formării națiunilor. Acestea sunt mijloace de comunicare care sunt folosite de diferite popoare. Limbile de cultură se formează împreună cu tradițiile și normele naționale. limbaj natural înpe baza cuvântului. În medie, vocabularul unui adult este de 10-15 mii de cuvinte. Vocabularul activ al unei persoane este un indicator al nivelului său de educație și cultură. De exemplu, dicționarul lexical al operelor lui Shakespeare are aproximativ 30 de mii de unități.
O caracteristică a limbajului natural este că este un sistem deschis care se poate dezvolta și îmbogăți în mod independent. În principiu, acest sistem nu poate avea un autor, iar în dezvoltarea sa nu se supune voinței omului. Toate încercările de a reforma limba sau de a interfera cu evoluția ei au avut un impact negativ asupra acesteia. Limba este caracterizată de procese constante de asimilare, reînnoire, împrumut și moartea lexemelor.
Limba naturală ca element al culturii are următoarele caracteristici:
- Putere semantică nelimitată. Cu ajutorul limbajului, puteți descrie sau înțelege orice fenomen al realității, dacă nu sunt suficiente cuvinte, atunci sistemul le creează.
- Evoluție. Limba are un potențial infinit de dezvoltare și schimbare.
- Etnie. Limba este într-o legătură constantă, inextricabilă cu grupul etnic care o vorbește.
- Dualitate. Limbajul este atât stabil, cât și schimbător, subiectiv și obiectiv, ideal și material, individual și colectiv.
Limbi construite
Spre deosebire de limbajele naturale, care se dezvoltă spontan în utilizare, cele artificiale sunt create special de oameni pentru a îndeplini anumite funcții. PeAstăzi există mai mult de o mie de limbi artificiale, iar principala lor caracteristică este scopul. Sunt create pentru un anumit scop. De exemplu, pentru a facilita comunicarea umană, pentru un efect expresiv suplimentar în ficțiune (de exemplu, limbajul abstrus al lui V. Khlebnikov), ca experiment lingvistic.
Cea mai faimoasă limbă artificială este Esperanto. Este singura limbă creată de om care a devenit un mijloc de comunicare. Dar, de îndată ce au apărut purtătorii săi, a început să trăiască conform propriilor legi și a început să se apropie de limbile naturale în proprietățile sale. Odată cu dezvoltarea tehnologiei informatice, există o nouă rundă de interes pentru mijloacele artificiale de comunicare. Se crede că limbajele artificiale facilitează comunicarea între oameni și chiar îmbunătățesc procesele de gândire. Astfel, după E. Sapir și B. Whorf, gândirea umană, categoriile cognitive sunt influențate de resursele și mijloacele de limbaj utilizate. Cultura vorbirii se formează în gândire și ea însăși afectează procesele de gândire și potențialul unei persoane.
Limbi secundare
Se pot construi structuri suplimentare pe deasupra limbilor naturale. Deoarece conștiința umană este de natură lingvistică, tot ceea ce este creat de conștiință este denumit sisteme de modelare secundare. Acestea includ arta, mitologia, religia, politica, moda etc. De exemplu, literatura ca text procesat este secundar limbajului natural. Sistemele de modelare secundară sunt sisteme semiotice complexe, încare se bazează pe limba și normele culturii, legile limbajului natural, dar, în același timp, aceste limbi au alte sarcini. Ele sunt necesare unei persoane pentru a-și crea propriile modele ale lumii bazate pe viziunea și atitudinea sa asupra lumii. Prin urmare, limbile secundare sunt adesea numite coduri superlingvistice sau culturale. Acestea sunt caracteristice unor forme de cultură precum sportul, religia, filozofia, moda, știința, publicitatea etc.
Semne și simboluri ale culturii
Caracteristicile limbilor culturale sunt că sunt construite pe o varietate de sisteme multi-valorice de semne și simboluri. Aceste două concepte sunt strâns legate. Un semn este un obiect care poate fi perceput prin simțuri, înlocuiește sau reprezintă alte fenomene, obiecte sau obiecte. De exemplu, un cuvânt este un semn în raport cu obiectul desemnat, în fiecare limbă același obiect are desemnări diferite de semne. Limbile culturale sunt un sistem de mijloace simbolice de comunicare care transmit informații semnificative din punct de vedere cultural.
Un simbol este o marcă de identificare a ceva. Spre deosebire de un semn, simbolurile au o semantică mai puțin stabilă. De exemplu, cuvântul „trandafir” ca semn este decodat de toți vorbitorii nativi în aproximativ același mod. Dar floarea trandafir poate fi un simbol al iubirii, geloziei, trădării etc. Cultura spirituală a limbii, atitudinea oamenilor față de diferite fenomene ale realității sunt codificate în semne și simboluri. Toate semnele pot fi împărțite în semne-semne sau semne index; semne de copiere sau semne iconice; semne-simboluri.
Conectați-vă la sistemecultură
Limbile culturale sunt sisteme de semne pe care oamenii le folosesc pentru a comunica și a transmite informații. În mod tradițional, există 5 tipuri de sisteme de semne în cultură:
- Verbal. Acesta este cel mai comun și mai ușor de înțeles sistem. Comunicăm în primul rând cu ajutorul cuvintelor, iar acest sistem de semne este unul dintre cele mai complexe, cu mai multe niveluri și ramificate.
- Natural. Acest sistem se bazează pe relații cauzale dintre obiecte și fenomene. De exemplu, fumul este un semn de incendiu, bălțile sunt rezultatul ploii etc.
- Convențional. Este un sistem de semne despre a cărui semantică oamenii au un acord nespus. De exemplu, oamenii au fost de acord că roșul este un pericol și că poți traversa drumul pe verde. Nu există motive clare pentru astfel de acorduri.
- Funcțional. Acestea sunt semne care indică funcția unui obiect sau fenomen.
- Sistemul de semne pentru înregistrare. Acestea sunt cele mai semnificative sisteme de semne pentru cultură. Fixarea vorbirii orale, a muzicii, a dansurilor a făcut posibilă transferarea cunoștințelor acumulate din generație în generație și, prin urmare, asigurarea progresului cultural. Apariția scrisului a fost un eveniment major pentru cultura mondială; cu aspectul său, granițele temporale și spațiale au fost îndepărtate pentru comunicarea între oameni, pentru schimbul cultural.
Învățarea și înțelegerea limbii culturale
Problema înțelegerii limbajului culturii a fost formulată pentru prima dată de G. Gadamer, fondatorul hermeneuticii. Pentru a stăpâni și a cunoaște modelele de dezvoltare ale limbii de cultură, este necesar să stăpânești codurile culturale. Da, este imposibilpentru a înțelege pe deplin ideile culturii grecești antice, dacă nu cunoașteți mitologia acestui grup etnic, istoria sa, contextul cultural. Principala întrebare a limbii de cultură este problema eficienței dialogului cultural. Se poate desfășura atât pe verticală, adică prin timp și epoci, cât și pe orizontală, adică un dialog între culturi ale diferitelor etnii care coexistă în timp. Pentru a înțelege limba de cultură, desigur, este nevoie de pregătire. Educația elementară permite oamenilor să înțeleagă, de exemplu, sensul fabulelor lui Krylov, dar pentru a înțelege textele romanelor lui I. Kant sau Joyce este nevoie de o pregătire mai profundă, cunoașterea diferitelor coduri culturale.
Arta ca limbă de cultură
Principalul element structural al culturii este arta. Este un sistem de semne specific care este conceput pentru a transmite informații speciale. În ea, într-o formă artistică, cunoașterea oamenilor despre lume este fixată, este un mijloc de comunicare între generații. Pe de altă parte, arta este un mijloc de înțelegere a lumii înconjurătoare, ea exprimă ideile artiștilor despre a fi și despre a fi într-un limbaj secundar, artistic. Ca limbaj universal de cultură, arta operează cu semne, dar au caracteristici specifice:
- Au un sens, de exemplu, o melodie are o anumită semantică;
- sunt folosite pentru a transmite informații speciale - colorate emoțional, estetice.
- Ele funcționează într-o situație de semn (atâta timp cât o persoană nu percepe o operă de artă ca atare, aceasta nuare valoare artistică).
- Sunt informative.
Totuși, pe lângă aceste proprietăți, care sunt inerente nu numai semnelor de artă, semnele artistice au și caracteristici absolut specifice. Deci, acestea sunt:
- Polisemia, iar polisemia poate apărea chiar și împotriva voinței autorului operei de artă.
- Nu poate fi scos din context și aplicat unei alte situații cu același sens.
- Independent din punct de vedere al formei. Forma artistică poate fi corelată în mod arbitrar cu conținutul semnului, iar uneori o persoană care percepe o operă de artă poate să nu înțeleagă semantica stabilită de autor, dar să primească în același timp informații estetice și plăcere. limbajul culturii moderne nu este întotdeauna clar pentru spectatori sau cititori, dar totuși pot primi emoții și sentimente estetice din el. Forma are un impact semnificativ asupra conținutului semnului artistic. De exemplu, poezia nu poate fi repovestită cu propriile cuvinte, deoarece, odată cu pierderea formei, și conținutul operei de artă va dispărea.
Cultură lingvistică
Pentru mulți specialiști, termenul „limbaj de cultură” are un sens literal. Într-adevăr, cultura vorbirii, normele limbii sunt cele mai importante componente ale culturii societății și a omului. Felul în care o persoană vorbește arată cât de familiar este cu regulile și tradițiile acestei societăți. În plus, cultura vorbirii este cea mai importantă condiție pentru o comunicare de succes. Cunoașterea ridicată a limbilor naționale și străine extinde capacitatea oamenilor de a pătrunde în semnificațiile și limbile culturii.
Caracteristicile limbii de cultură
În ciuda diversității mari, limbile culturii au trăsături universale. Prima dintre acestea este că cultura este o colecție de texte. Prin urmare, putem vorbi despre limba comună de cultură pentru oameni din diferite grupuri sociale sau naționale. De exemplu, atunci când un european se uită la operele de artă ale nativilor din Australia, s-ar putea să nu pătrundă pe deplin sensul acestora, dar, în același timp, îi sunt transmise emoțiile și viziunea asupra lumii a autorilor. Pe de altă parte, limbile culturii sunt caracterizate de caracteristici regionale și istorice specifice. De exemplu, astăzi ne este greu să înțelegem întreaga profunzime a sensului Divinei Comedie a lui Dante fără pregătire specială sau ajutorul specialiștilor, întrucât nu deținem pe deplin contextul în care a fost scrisă această lucrare. Dar acest lucru nu împiedică cititorii să obțină plăcere estetică și să citească mesajul emoționant al autorului.
