Întrebarea filozofică a modului în care adevărul diferă de adevăr, precum și însăși definiția acestor doi termeni - aceasta este ceea ce a ocupat întotdeauna cele mai iscoditoare minți ale vorbitorilor de toate limbile din trecut și prezent. Oamenii care îl studiază pot întâlni unele contradicții. Să analizăm ambii termeni și să încercăm să înțelegem de ce prezintă un asemenea interes.
Definiția termenilor
Adevărul este o informație care reflectă o anumită stare de fapt în realitate cu cea mai mare acuratețe, este singura adevărată.
Adevărul este o informație care pretinde doar a fi adevărată. Cuvântul „adevărat” este antonimul cuvântului „fals”.
Adevăr și valori
Adevărul este considerat o valoare serioasă, atât personală, cât și socială, iar concepte precum „bunătate”, „sens”, „dreptate” și alte valori umane similare sunt la egalitate cu „adevărul”.
G. Rickerta reprezentat valorile încorporate în cultura umană ca într-o realitate creată de el, care este opusă realității care a luat naștere de la sine, sub influența forțelor naturii. Principala întrebare a valorilor este problema însăși existenței lor. De asemenea, Rickert credea că este imposibil să se vorbească despre valorile conținute în obiectele culturale ca fiind existente și inexistente - doar ca sens și neavând sens.
Mulți cred că cercetarea nu atât de reușită a dovezilor existenței unor valori universal recunoscute poate fi justificată de problema determinării valorilor întregii omeniri, deoarece acestea din urmă ascund adesea valorile unora. grupuri sociale (de obicei destul de conservatoare), care pur și simplu își impun propriile valori ideilor altora despre lume.
De aceea reevaluarea valorilor este o sarcină destul de dificilă, în comparație cu aducerea unor modificări la cunoștințele existente. În același timp, în ciuda opiniei lui Rickert, valorile însele există, doar nu în natură, ci în conștiința umană și își găsesc manifestările în determinarea unor forme specifice de viață socială.
Asemănări și diferențe
Societatea mondială din timpurile moderne folosește în mișcarea sa înainte nu un singur adevăr, ci mai degrabă mai multe adevăruri rivale, care sunt de obicei numite adevăruri diferite. La întrebarea cum diferă adevărul de adevăr, filosofia ne spune că adevărul are o conotație socială pronunțată și este asociat cu recunoașterea unei anumite afirmații ca fiind semnificativă,necesar, util și supus unor cerințe ale societății.
Astfel, interpretarea și sensul societății sunt cele care pot înzestra ceva cu statutul de „adevăr”, în contrast cu diverse evenimente, fapte și altele asemenea. Se dovedește că conceptele de „adevăr” și „adevăr” au o cu totul altă esență, deși mulți nu sunt obișnuiți cu aceasta. Adevărul este subiectiv și adevărul este obiectiv.
Fiecare persoană are un adevăr pur personal. El îl poate considera un adevăr incontestabil, cu care alți oameni sunt obligați, în opinia sa, să fie de acord.
Adevărat, fals, adevărat
Termenul „minciună” poate clarifica unele puncte. Minciunile joacă un rol important în determinarea modului în care adevărul diferă de adevăr, deoarece adevărul este în mod inerent adevăr subiectiv, adică ceea ce o anumită persoană consideră că este adevărat. În același timp, oamenii folosesc adesea minciuni, crezând că poate ajuta la rezolvarea unor probleme sau probleme.
De obicei există mai multe tipuri de minciuni:
- Copertă.
- Invazie.
- Împodobire.
- Compromis.
Immanuel Kant a remarcat că tăcerea deliberată poate fi considerată o minciună sau o minciună. Dacă promitem că vom dezvălui un anumit adevăr unei persoane, în timp ce formăm o declarație falsă, aceasta va fi considerată o minciună. Dacă, totuși, suntem forțați să dăm ceva, fără să avem niciun drept la o asemenea constrângere, atunci evitând un răspuns sautăcerea va fi neadevărată.
Concepte în momente diferite
În limba rușilor moderni, conceptele au format următoarele semnificații, care sunt considerate a fi principalele:
- Adevărul este cunoașterea concretă despre un fapt care a avut loc de fapt. O astfel de cunoaștere, de regulă, este incompletă, deoarece, deoarece o anumită persoană vede doar un anumit fragment, puțini îndrăznesc să sape puțin mai adânc.
- Adevărul este un fel de cunoaștere superioară asociată cu sfera intelectuală sau spirituală. Cunoașterea este aproape de ceva general, pentru unii – chiar de divin. Adevărul este un absolut de netăgăduit, spre deosebire de adevăr.
Este curios că acest tip de împărțire a conceptelor în vremea noastră este perceput de populația vorbitoare de limbă rusă într-un mod cu totul diferit decât înainte. Până la începutul secolului al XIX-lea, termenii aveau sensul opus. Astfel, adevărul a fost perceput ca ceva obiectiv, aproape divin, iar adevărul - ca ceva uman și subiectiv.
În Rusia, adevărul era unul dintre atributele obligatorii ale Domnului și ale tuturor sfinților. În sine, acest cuvânt era indisolubil legat de concepte precum evlavie, dreptate și dreptate. Luați cel puțin unul dintre cele mai vechi coduri de drept din Rusia, care avea numele „Adevărul Rusiei”, care i-a fost în mod clar dat cu un motiv.
Un alt exemplu despre modul în care adevărul era diferit de adevăr la acea vreme: când adevărul era venerat ca rezultat direct al comunicării unei persoane cu Domnul, adevărul era perceput ca ceva"pământesc". Ps altirea ne spune că adevărul se coboară din cer, în timp ce adevărul se ridică de pe pământ.
Unele semnificații ale adevărului au avut de-a face cu lucruri precum banii și bunurile. Cu toate acestea, în jurul secolului al XX-lea, semnificațiile acestor două cuvinte s-au schimbat reciproc, adevărul „a căzut la pământ”, în timp ce adevărul a fost „înălțat la cer”.
tragerea de concluzii
Există câteva lucruri principale de luat din toate acestea. Adevărul este un fel de concept sublim, absolutul cunoașterii, este de netăgăduit și este asociat cu o sferă în alt intelectuală sau spirituală. Adevărul este un concept mai banal și subiectiv. Acestea sunt anumite informații care se pretinde a fi adevărate, dar nu trebuie neapărat să fie.
Fiecare persoană are propriul adevăr, dar adevărul este același pentru toată lumea. În același timp, cele două concepte au fost interpretate diferit până în secolul al XX-lea. Sensul termenilor era direct opus unul celuil alt.
