Printre expresiile populare, se numără acelea al căror sens s-a schimbat de-a lungul timpului. Acest lucru este valabil și pentru ei: „Ferice de cel ce crede”. Este cunoscută de o gamă largă de locuitori din lucrarea „Vai de înțelepciune” de A. Griboedov, dar profesorul său din Nazaret a folosit-o mult mai devreme, în zorii erei noastre.
În gura lui Chatsky
Toți cei care au citit lucrarea nemuritoare a lui Alexander Griboyedov „Vai de înțelepciune” își amintesc de imaginea strălucitoare a lui Alexander Chatsky. Tânărul este un maximalist, deștept și profund, cinstit și direct, sincer surprins de modul în care Sophia a putut să iubească pe altul și pe care - Molchalin, un carierist prost și cu două fețe.
Ajuns la Moscova și în primul rând vizitând casa lui Famusov, Chatsky își dă seama că nu este foarte binevenit și îi exprimă Sofiei această pretenție. Ea răspunde că, spun ei, au așteptat în fiecare zi, fiecare foșnet, fiecare oaspete a stârnit speranță. Chatsky nu are timp și, probabil, nici dorința de a reflecta la cât de sincere sunt aceste cuvinte. Și apoi autorul își pune în gură o expresie care descrie pe deplin starea unui tânăr îndrăgostit care nu va tolera nici măcar o umbră de îndoială cu privire la sentimentele sale: binecuvântat este cel care crede.
Semnificația acestor cuvinte este că el trebuie (și chiar și așa este mai ușor) doar să creadădecât să analizezi și să înțelegi critic ceea ce se întâmplă. Prin urmare, este mai bine să luați un cuvânt și să uitați de aceste îndoieli care vă pot chinui pieptul. Aici puteți vedea ecoul cu replicile lui Pușkin „…Ah, nu este greu să mă înșeli, eu însumi mă bucur să fiu înșelat.”
Sigur, binecuvântat este cel ce crede. Acest lucru ameliorează multă suferință, dar nu oferă întotdeauna o înțelegere corectă a ceea ce se întâmplă, ca în cazul Chatsky. Apropo, este interesant de comparat titlul comediei lui Griboyedov, care proclamă că durerea vine din minte, cu citatul avansat - beatitudine din credință.
Semnificația negativă a expresiei
Acest slogan este cel mai des folosit în viața publică într-un context negativ. De exemplu, multe articole de pe Internet care vizează critica puterea politică existentă citează ironic, cu sarcasm, cuvintele lui Chatsky: „Ferice de cel care crede, este cald în lume!”. Aici se ridiculizează excesiv credulitatea și simplitatea oamenilor, cărora le este mai ușor să trăiască așa, să creadă că totul va fi în regulă, să aibă încredere în guvern și promisiuni. Binecuvântat înseamnă fericit. „Fericiți” sunt cei care nu văd suficient pentru a ridica îndoieli, care nu analizează, nu sunt dezamăgiți, cu alte cuvinte, cei care trăiesc „în ochelari de culoare trandafirie”. Rețineți că folosim cuvântul „fericit” între ghilimele, sugerând sensul său figurat.
În gura lui Hristos
În Evanghelie nu există o expresie literală pură „fericit este cel ce crede”. Dar, în același timp, putem spune cu certitudine că sursa acestui lucrudeclarații - chiar acolo.
Iisus Hristos a propovăduit adevărul despre Împărăția lui Dumnezeu în satele Palestinei. Una dintre predicile lui înregistrate se numește Fericirile. Cu învățătura sa, el a transformat toate ideile oamenilor de atunci despre fericire. De exemplu, el a spus că fericiți sunt cei care plâng, cei săraci cu duhul, cei flămânzi și însetați de dreptate și așa mai departe.
Dar expresia „fericit este cel ce crede” capătă un sens aparte într-un alt episod. După moartea pe cruce și înviere, Isus s-a arătat ucenicilor. Le-au povestit celorlalți ce văzuseră profesorii. Unul dintre ei, cunoscut de atunci de toți sub numele de Toma Necredinciosul, spunea: „… până nu voi vedea pe Isus cu ochii mei și nu voi pune degetele în rănile de la cuie, nu voi crede”. Curând, când ucenicii s-au adunat, Domnul S-a arătat în mijlocul lor. În primul rând, s-a apropiat de Toma și s-a oferit să-i verifice rănile de la chinul de pe cruce. Desigur, Toma a căzut la picioarele lui Hristos cu mărturisirea: „Domnul meu și Dumnezeul meu”! Ca răspuns, Isus a rostit celebra frază: „Fericiți cei care n-au văzut, dar au crezut.”
Sensul Evangheliei
Din cele de mai sus, este clar că credința era foarte importantă pentru Isus. Cert este că atât poporul, cât și conducătorii au cerut constant semne și minuni, adică dovezi. În ciuda câți bolnavi i-a vindecat Hristos, a înviat, i-a hrănit pe cei flămând cu câteva prăjituri, majoritatea nu l-a recunoscut drept Mesia. De aceea, într-o zi a așezat un copil mic pe un deal în mijlocul mulțimii și a spus, întorcându-se către cei din jur, că dacă nuveți fi ca niște copii – nu veți intra în Împărăția Tatălui. Și cine este mai deschis la încredere sinceră decât copiii? Acesta este adevăratul sens al expresiei „fericit este cel ce crede”!
Înțelegeți sensul celor spuse
Așadar, am aflat că expresia în cauză poate avea un sens complet opus, în funcție de fondul verbal din jur. Nu vorbește în niciun fel în favoarea sau condamnarea credinței. „Ferice de cel ce crede” – cine a spus această frază, în ce context – acesta este primul lucru de aflat pentru a înțelege sensul expresiei. Dacă citim sau ascultăm o predică creștină, sau dacă este rostită de un duhovnic sau doar de un credincios, atunci sună în sensul evanghelic. Dacă, cu ajutorul acestei fraze, vor să sublinieze reticența cuiva de a aprofunda în problemă, de a o înțelege - atunci cu ironie și sarcasm, cuvintele lui Chatsky sunt folosite mai negativ.
