Vechiul cimitir evreiesc din Praga, Republica Cehă: istorie, locuri de înmormântare celebre, legende și fotografii

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Modificat ultima dată: 2024-02-12 12:09

În Republica Cehă există un loc care atrage toți misticii Europei - acesta este Vechiul Cimitir Evreiesc. În inima capitalei se află Cartierul Evreiesc, care abia în 1850 a devenit parte din Praga. Într-un ghetou limitat, într-un singur loc, morții au fost îngropați timp de câteva secole. Istoricii au calculat că în curtea bisericii există aproximativ 200.000 de morminte și 12.000 de pietre funerare.

Istoric oficial

Până în 1478, cimitirul evreiesc a fost situat în cartierul Nove Mesto, a fost demolat la cererea orășenilor sub regele Vladislav al II-lea. În ce an a fost întemeiată curtea bisericii faimoasa astăzi nu se știe. Cea mai veche piatră funerară găsită în cimitir datează din 1439, iar sub ea se află rabinul din Praga, poetul Avigdor Kara.

Vechiul cimitir evreiesc face o impresie înspăimântătoare unei persoane nepregătite cu o grămadă de pietre funerare pe un mic teren. Ciudată la prima vedere, atitudinea față de mormintele strămoșilor are propria sa explicație. evrei din Pragamultă vreme nu au avut dreptul să îngroape morții în afara ghetouului, așa că timp de mai bine de trei secole, mii de morți au găsit ultimul adăpost pe o singură bucată de pământ.

Modest ca mărime, Vechiul Cimitir Evreiesc este mult mai mare decât partea sa vizibilă. Conform canoanelor religioase, este imposibil să se distrugă morminte și pietre funerare, astfel încât înmormântarea are o structură cu mai multe straturi. Deasupra celui precedent s-a instalat un sicriu proaspăt, doar ușor stropit cu pământ, pentru a nu răni prea mult psihicul și pentru a păstra aparențele. La îngroparea celor dragi, evreii s-au asigurat ca pietrele funerare să rămână vizibile instalând plăci noi lângă cele vechi.

Istoric în presupuneri

De câteva secole, Vechiul Cimitir Evreiesc din Praga s-a transformat într-o necropolă, unde, conform estimărilor inexacte, sunt înmormântați peste 200 de mii de oameni - aceasta este o cifră foarte aproximativă, mulți cred că există mult mai mulți dintre ei. Unii experți consideră că curtea bisericii are 12 straturi. Numărul exact de pietre funerare vizibile este cunoscut - 12 mii. Monumentele au o valoare artistică și istorică de diferite epoci - aici au fost înmormântați oameni din 1439 până în 1787, după care a fost impusă interdicția de înmormântare în interiorul așezărilor.

Se crede că Vechiul Cimitir Evreiesc din Praga (Republica Cehă) a luat ființă între secolele al XIII-lea și al XIV-lea, când locuitorii ghetouului și-au reîngropat strămoșii, adunând rămășițele din toate cimitirele semitice ale orașului. Pietrele celui mai vechi cimitir, conform tradiției, au fost păstrate - au fost instalate în gardul cimitirului. In conexiune cuaranjarea netrivială a pietrelor funerare, de atunci circulă în Praga o legendă potrivit căreia aceste monumente aparțin sinuciderilor și oamenilor care și-au blestemat părinții.

Există și discutate în mod activ legende conform cărora Vechiul Cimitir Evreiesc din Republica Cehă a apărut cu mult înainte de întemeierea orașului și era încă în timpul domniei lui Borzhivoi. Susținătorii ideii se referă la faptul că pe unele pietre funerare sunt sculptate date din trei cifre, de exemplu, 941, 606 și altele, nu mai puțin vechi. Se spune că cimitirul conține cenușa unei femei evreiești care a murit cu o sută de ani înainte de întemeierea Pragai. Dar oamenii cunoscători susțin că înregistrărilor le lipsește pur și simplu o cifră, ceea ce a fost făcut în mod intenționat. Locuitorii ghetoului au sculptat în mod deliberat astfel de curmali străvechi pe pietre, astfel încât cruciații să nu distrugă mormintele.

Despre ce a scris poetul?

Evreii numesc adesea cimitirele grădini. Nimeni nu știe când a fost înmormântat primul rezident care a murit în ghetou și cu siguranță nu există informații despre asta. Istoricii se bazează pe dovezi faptice. Judecând după ele, cel mai vechi mormânt îi aparține lui Avigdor Kar, care a fost înmormântat în aprilie 1439. A fost rabin și poet. A scris rânduri despre devastarea și jaful din ghetou, care descrie profanarea vechiului cimitir evreiesc. Istoria tace despre ce curtea bisericii se face referire în psalmul scris de Kar în 1389.

Pierde funerare și cimitire sunt o enciclopedie a simbolismului care acoperă mai multe epoci - de la Evul Mediu până la Renaștere. Reliefurile sculptate sunt o ilustrare a cunoștințelor ascunse despre Tora, Talmud și altele.cărți secrete. În timpul domniei regelui Rudolph al II-lea, patronul artelor și științelor, ghetoul a înflorit, dând țării oameni de știință, arhitecți, patroni. Acești oameni au monumente în Grădina Durelor.

Povești pe pietre

Fiecare piatră a necropolei spune în tăcere povești despre oameni plecați de mult, cum i-au iubit rudele, ce bine au făcut pentru comunitate. Deasupra cenușii lui David Hans, autorul „Istoriei generale”, expert în matematică, astrologie, strălucește Steaua lui David și simbolul Praghei - gâsca se etalează. Acesta este un semn de memorie pentru oamenii de știință din partea oamenilor și a orașului său.

Vechiul Cimitir Evreiesc aduce un omagiu șefului comunității locale, Mordechai Meisel, care a murit în 1601. A adus o contribuție uriașă la prosperitatea ghetoului, a construit o sinagogă, care încă îi poartă numele. Potrivit legendei, el și-a primit averea datorită unor comori care i-au fost prezentate de spiriduși.

Conform legendei, regina Poloniei este înmormântată în Vechiul Cimitir Evreiesc. Piatra ei funerară este ușor de recunoscut, este sculptată din marmură, decorată cu monograme, scuturi heraldice. Numele gravat pe piatră mărturisește că sub ea zace Anna Handel, soția primului nobil de origine evreiască. Ei spun că numele a fost schimbat intenționat pentru a proteja restul etern al exilului de invadare. Odată, soțul ei a expulzat-o din Polonia. Îmbunătăți de soarta rătăcitorului, evreii i-au oferit adăpost în ghetou, iar până la sfârșitul vieții ei s-a convertit la iudaism.

Există monumente dedicate cetățenilor mai puțin eminenți care și-au lăsat un nume bun. Pe una dintre pietre funerareeste gravat numele lui David Koref, care a ținut cândva o măcelărie. El este cunoscut pentru că a hrănit orfanii din Praga fără nicio distincție religioasă. În sărbătorile majore, David împărțea săracilor atâta carne cât cântăreau copiii săi.

Nu departe de el se odihnește mama cerșetorilor din Praga - Pani Handel. Ea s-a împrietenit cu oamenii de știință și nu a disprețuit să stea la aceeași masă cu cei săraci, invitându-i la ea acasă să împartă prânzul, apoi le-a dat haine, lenjerie, pantofi, a avut grijă de orfani și adăposturi.

Rabbi Leo

Legende despre Vechiul Cimitir Evreiesc sunt inepuizabile. Cea mai faimoasă persoană îngropată în această grădină este rabinul Lev ben Bezalel (1512-1609). Creatorul Golemului nu a fost o persoană mitică, ci o persoană vie care a trăit în ghetou. S-au lăsat dovezi strict documentate despre viața lui, iar înțelepciunea acestui soț, potrivit contemporanilor săi, nu avea limite. Nu se știe dacă uriașul de lut a fost creat sau nu, deși a devenit unul dintre simbolurile Pragai și multe alte legende sunt asociate cu numele rabinului Lev.

Unul dintre ei povestește despre darul vizionar al înțeleptului. În timpul vieții lui ben Bezalel, la Praga a avut loc o epidemie de ciumă, iar una dintre trăsăturile ei a fost că o moarte teribilă a adus viața numai copiilor evrei. Rugăciunile și lacrimile nu au mântuit. Într-o zi, rabinul a avut un vis în care profetul Ilie l-a condus la Vechiul Cimitir Evreiesc. Preotul a văzut copii mici ieșind din morminte și zbătându-se în grădină.

Trezindu-se, rabinul ia spus discipolului său să meargă la cimitir la apus și,după ce ați așteptat copiii, rupeți giulgiul de la unul dintre ei și aduceți-l. Ucenicul a finalizat sarcina întorcându-se cu prada. Apoi a fost trimis din nou în curtea bisericii pentru a vedea cum vor evolua evenimentele. La o oră după miezul nopții, o turmă de copii s-a dus la mormintele lor - toți, cu excepția unuia, din care a fost smuls giulgiul. Copilul nu se putea întoarce și, prin urmare, s-a întors către student cu o cerere de a-i returna halatul, căruia i s-a promis că, dacă merge la rabinul Lev și îi spune tot ce l-a întrebat, giulgiul se va întoarce imediat la proprietar.

Mica fantomă a spus că ciuma este un blestem, iar doi păcătoși care își ucid copiii nou-născuți sunt de vină. Puștiul le-a strigat numele și, după ce a primit un giulgiu, s-a dus la locul de odihnă. Dimineața, Leo ben Bezalel a adunat un consiliu și a chemat aceste femei și soții lor să răspundă. Potrivit verdictului, infractorii au fost predați instanței autorităților laice, unde au fost pedepsiți integral. De atunci, decesele copiilor s-au oprit, epidemia s-a diminuat.

Unul dintre cele mai proeminente monumente se află deasupra mormântului înțeleptului și al omului de știință, nu este greu de găsit, este presărat cu pietricele, în apropiere este instalat un semn.

Sanitație gheto

Odată cu începutul secolului al XVIII-lea, pietrele funerare au început să fie decorate cu ornamente, simboluri care indicau originea, statutul social, profesia defunctului, precum și numele și prenumele celor îngropați. În timpul domniei lui Francisc al II-lea, s-au făcut primele încercări de demolare a Vechiului Cimitir Evreiesc, dar apoi nu a fost posibil, datorită mijlocirii arhiepiscopului Václav Chłumčany.

Reducerea cimitirului a avut loc, s-a întâmplat la sfârșitul secolului al XIX-lea. O parte din teritoriu a fost transferată orașului, iar acum străzi se află pe locul grădinii îndurerate, iar o parte a cimitirului a fost predată Muzeului de Arte Decorative. Ca parte a lucrărilor aflate în derulare, a fost construit un zid în jurul Cimitirului Evreiesc Vechi. Pietre funerare din teritoriile lichidate fac acum parte din gardul cimitirului, rămășițele morților au fost reîngropate lângă Sinagoga Klaus.

Modernitate

Vechiul cimitir evreiesc, deși nu este activ, atrage un flux uriaș de turiști. Din 1975, pe teritoriul necropolei au fost efectuate lucrări de restaurare fără grabă. Lângă intrarea principală se află o sală de ceremonii construită în 1906. Acesta găzduiește o expoziție de desene pentru copii ale foștilor prizonieri ai lagărului de concentrare Terezin.

Una dintre atracțiile Vechiului Cimitir Evreiesc și simbolul Praga este Vechea Sinagogă Nouă - cel mai vechi templu evreiesc funcțional. Povestea despre aceasta începe cu legenda că clădirea a fost transferată în Cehia pe aripile lor de către îngerii din Ierusalim. După ce au așezat casa de rugăciune pe temelia antică a unui templu evreiesc de cult distrus de mult timp, ei au ordonat cu strictețe să nu fie reparat sau schimbat nimic în sinagogă.

Vechii spun că uneori se făceau reparații - s-au vopsit pereții, s-au schimbat mai multe plăci, dar muncitorii care executau aceste lucrări au murit foarte repede. Și mai spun astaîn podul acestei sinagogi, rabinul Leo a întemnițat Golemul și este încă acolo, așteptând pe cineva care să-l reînvie.

Toată lumea poate intra pe teritoriu și poate face o fotografie a Vechiului Cimitir Evreiesc din Praga. Intrarea este deschisă pentru turiști de la nouă dimineața până la cinci și jumătate seara, ziua liberă este sâmbătă. Necropola este închisă publicului de sărbătorile evreiești. Taxa de intrare este de 330 de coroane (955 de ruble). Cimitirul este situat în cartierul Josefov, strada Parizska, 934/2.

legendă rusă

La mormântul lui Yehuda ben Bezalel, marele mistic și interpret al tratatelor antice, mulți pelerini vin astăzi. Unii dintre ei nu au nimic de-a face cu iudaismul, dar cred în puterea înțeleptului, se bazează pe ajutorul lui în circumstanțe dificile. Potrivit tradiției, fiecare persoană care cere un miracol lasă o pietricică pe mormântul Maharalului, iar multe dintre ele s-au acumulat de-a lungul secolelor. Uneori, pelerinii scriu însemnări și, împăturiți strâns, le pun în crăpăturile pietrei, sperând că în acest fel cererea va fi mai de înțeles.

Adesea, foarte des, rabinul Leo îndeplinește dorințele, dar trebuie amintit că împlinirea va avea loc conform cererii exprimate sau scrise, fără a ține cont de aspirațiile inimii și gândurile ascunse - aceasta este înțelepciunea, uneori similară cu cruzime. Fiecare rugător trebuie să-și amintească că, pentru a primi ceva, trebuie să dăruiască, altfel multe vor fi luate într-o singură zi.

În mediul diasporei ruse, există o legendă despre plata pentru dorințe. În perioada de glorie a socialismului, când Republica Cehă era sub influența URSS,o revistă în care lucra o fată venită prin distribuție din interiorul Rusiei. Odată cu prăbușirea Uniunii Sovietice, revista a fost închisă, a trebuit să se întoarcă în patria ei, ceea ce chiar nu voia să facă.

Cunoscând legenda înțeleptului care îndeplinește dorințele, ea a mers în Orașul Vechi și a făcut un vis disperat pe mormântul lui Ben Bezalel - să rămână la Praga cu orice preț. Dorința s-a împlinit aproape imediat: nu a fost trimisă în Uniune, dar la 27 de ani a murit de cancer tranzitoriu.

O poveste tristă a confirmat că uneori trebuie să plătești un preț incredibil de mare pentru împlinirea dorințelor tale de către forțele din altă lume. Din acest motiv și din multe alte motive, membrii diasporei ruse ocolesc Vechiul Cimitir Evreiesc, evitând tentațiile și obținând succesul pe cont propriu.