Cultura noului timp: probleme de periodizare, caracteristici, caracteristici distinctive

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Modificat ultima dată: 2024-02-12 12:05

Cultura umană este probabil comparabilă cu un ocean gri nemărginit. În adâncurile sale se află nenumărate comori de gândire, capodopere unice ale muzicii și picturii, arhitecturii și cinematografiei, realizări ale științei și tehnologiei, mari descoperiri geografice și multe altele care ne-au determinat aspectul spiritual de astăzi. Omenirea de-a lungul vieții a cunoscut multe civilizații care au lăsat o amprentă semnificativă asupra soartei descendenților lor sau s-au scufundat în uitare fără urmă. De fiecare dată și-a prezentat eroii, liderii spirituali și avea propriile sale caracteristici unice.

Evul Mediu sumbru este înlocuit de o eră interesantă, numită în mod obișnuit Timpul Nou. Iar cultura noului timp a devenit un moment definitoriu în istoria strămoșilor noștri și a predeterminat în mare măsură alinierea modernă a evenimentelor.

Probleme de periodizare

Însuși conceptul de „timpul nou” este mai degrabă condiționat și vag. La urma urmei, include nu numai un anumit interval de timp, ci și un nivel fundamental nou de gândire, o nouă viziune asupra lumii, expansiunespațiu cultural, intelectual. Cultura noului timp se bazează pe idealurile umaniștilor Renașterii. Ei au fost cei care au venit cu ideea de a împărți istoria omenirii în perioade vechi, mijlocii și noi. Ca punct de plecare au luat ca bază pentru periodizare principiul inovării în sfera culturală, și nu numai în cea socio-economică. Această abordare a fost explicată destul de simplu: după desfătările Inchiziției, persecuția științei, dominația Bisericii în toate sferele vieții publice și private, Renașterea cu vederile sale progresiste și primele răsări de democrație, idealul unui persoană armonioasă, un val de gândire științifică și tehnică, descoperirea și dezvoltarea de noi ținuturi au fost percepute de educați ca o gură de aer proaspăt, dătătoare de viață. Iar cultura noului timp corespunde pe deplin unei asemenea ideologii. Dar nu toate țările care existau la acea vreme erau la același nivel de dezvoltare culturală și economică, nu toate popoarele erau la fel de civilizate. Da, și chiar în Europa de Vest, odată cu instaurarea umanismului și a iluminismului, Reforma, a fost uneori aruncată cu decenii în trecut de incendiile Inchiziției, procesele spectacol ale vrăjitoarelor etc. Iobăgie a înflorit în Rusia. Catedrala Notre Dame din Franța, precum și romanul nemuritor al lui Hugo, au devenit unul dintre cele mai semnificative simboluri ale acestui timp, reflectând, pe de o parte, realizări în alte, zborul gândirii creatoare și spiritul omului, iar pe de altă parte, frica lui de trăsăturile de neînțeles, necunoscute și sclave ale sufletului. Cu toate acestea, epoca modernă a dovedit că Europa devine odată cu debutul eidoar centrul politic, dar și spiritual al lumii și își răspândește influența intelectuală, politică și tehnică în alte țări și popoare. Civilizația europeană devine cea mai dezvoltată și mai puternică la acea vreme.

În cercurile științifice nu există un consens cu privire la problema periodizării.

• Unii istorici sugerează să ia revoluția engleză din 1640 drept începutul unei ere, când poporul și burghezia, sub conducerea lui Cromwell, au încălcat nu numai puterea, ci și viața monarhului, executând Regele Charles Stewart.
• După alții, epoca și cultura noului timp sunt mai potrivite cu un punct de plecare precum Reforma din 1517 și activitățile lui Luther.
• Al treilea grup de oameni de știință numesc ca fiind dominantă data descoperirii Americii, capturarea capitalei bizantine Constantinopol de către otomani, Revoluția Franceză din 1789.
• Istoriografii occidentali numesc sfârșitul New Age și debutul istoriei moderne sfârșitul Primului Război Mondial, iar în știința sovietică au fost luate în considerare anul al șaptesprezecelea și revolta bolșevică.

Timp nou - cultură nouă

Grandiozitatea erei New Age se reflectă pe deplin în cultura sa artistică. Pe lângă redistribuirea politică a lumii, războaiele și revoluțiile, cultura artistică a noului timp conținea noi tendințe care au intrat în conștiința europeană cu o cunoaștere apropiată a vieții continentului african și a Indiei cu filozofia sa particulară, descoperirea a Americii și viața, cultura, mitologia, arta popoarelor sale indigene.popoare, contact strâns cu Orientul și religia musulmană.

Arta în New Age este percepută nu ca distracție, odihnă din munca neprihănită (mentală și fizică), ci ca cea mai importantă formă de activitate creativă. O căutare intensă în acest domeniu a dus la crearea în arta mondială a unor stiluri și tendințe precum baroc magnific cu strălucirea exterioară și stilizarea antichității, clasicismul strict cu glorificarea inerentă a rațiunii și a prudenței, sentimentalismul, glorificarea superiorității inimii, sentimente peste raționalism, realism cu mare atenție la sufletul uman, căutările și aruncările lui, căderile și se ridică și, în sfârșit, așa-numitele curente decadente.

Însăși natura epocii, dinamică și dramatică, a dat naștere acestei varietăți de stiluri și tendințe, care nu numai că s-au succedat, ci au coexistat și chiar au luptat atât în cadrul lucrării unui singur Maestru, cât și în cadrul întregilor școli de artă.. Principalul lucru este că în centrul tuturor se afla un Bărbat, o Personalitate. Prin el, ca printr-o prismă, Timpul a fost studiat și reflectat în arhitectură, sculptură, pictură etc. Și toate tendințele culturale și artistice ale epocii reflectau lupta oamenilor pentru dreptate socială și spiritualitate, existența lor demnă într-o societate liberă.