Competența socioculturală: concept, structură, metode de dezvoltare

Cuprins:

Competența socioculturală: concept, structură, metode de dezvoltare
Competența socioculturală: concept, structură, metode de dezvoltare

Video: Competența socioculturală: concept, structură, metode de dezvoltare

Video: Competența socioculturală: concept, structură, metode de dezvoltare
Video: CURS de Trainer - FORMATOR ACREDITAT de Ministerul Muncii si Educatiei. Formator de formator (ANC) 2024, Noiembrie
Anonim

Predarea unei limbi străine nu este ușor. Elevul nu trebuie doar să stăpânească gramatica și să memoreze o mulțime de cuvinte, ci și să se obișnuiască să înțeleagă mentalitatea interlocutorului, obiceiurile și tradițiile caracteristice culturii sale. Fără aceasta, este imposibil să duci pe deplin o conversație cu străinii, chiar și vorbind perfect discursul lor. De aceea, standardul educațional de stat federal acordă o atenție deosebită formării competenței socio-culturale în studiul limbilor altor popoare. Să aruncăm o privire mai atentă la caracteristicile acestui concept.

Obiectivul principal al predării vorbirii străine

Venind la școală sau la universitate și începând să studieze orice materie, o persoană trebuie să înțeleagă clar de ce are nevoie de ea. Fără această conștientizare, el nu va depune suficient efort pentru a stăpâni materialul.

Formarea competenței socioculturale
Formarea competenței socioculturale

Conform standardului educațional actual, scopul predării limbilor altor națiuni este de a pregăti pe deplin elevii pentru o potențială comunicare interculturală (comunicare). Adică, să formeze cunoștințele și abilitățile necesare pentru a conduce o conversație cu un străin și a înțelegenu numai ceea ce spune, ci și ceea ce vrea să spună.

De ce este acest lucru important? Din cauza globalizării și mai ales în economie. În lumea de astăzi, în orice domeniu trebuie să lucreze o persoană pentru a obține rezultate mai bune, mai devreme sau mai târziu va trebui să se confrunte cu reprezentanții altor națiuni. Aceștia pot fi parteneri de afaceri, clienți, investitori sau doar turiști care trebuie doar să explice drumul către cel mai apropiat supermarket. Ca să nu mai vorbim de propriile călătorii de vacanță în țări din apropiere și de departe în străinătate.

Și dacă antrenamentul s-a desfășurat într-adevăr la nivelul cerut, persoana care a promovat-o ar trebui să poată înțelege interlocutorul străin și să comunice cu acesta fără probleme. Toate acestea, desigur, cu condiția ca elevul însuși să depună suficient efort pentru a stăpâni materialul.

Competență comunicativă

Cunoștințele și abilitățile necesare pentru un dialog intercultural cu drepturi depline (datorită căruia poți participa la tipuri receptive și productive de comunicare verbală) se numesc (CC) competență comunicativă.

Formarea acestuia este sarcina principală a fiecărui profesor de limbi străine.

La rândul său, QC este împărțit în următoarele competențe (o serie de probleme în care studentul trebuie să fie bine informat, să aibă cunoștințe și experiență):

  • Lingvistică (lingvistică).
  • Discurs (sociolingvistic).
  • Competență socioculturală.
  • subiect.
  • strategic.
  • discursiv
  • Social.

Îmbogățirea cu astfel de cunoștințe face posibilăo persoană, prin comparație, să înțeleagă trăsăturile și nuanțele nu numai ale culturii naționale a statelor dialectului studiat, ci și a propriei țări, să se adâncească în valorile universale.

Competență socioculturală (SCC)

Competența socio-culturală este o combinație de cunoștințe despre stat (în care se vorbește limba țintă), trăsăturile unice ale comportamentului național și de vorbire al cetățenilor săi, cu capacitatea de a utiliza aceste date în comunicare. proces (urmând toate normele de etichetă și reguli).

Competența socioculturală
Competența socioculturală

Importanța competenței socio-culturale în predarea unei limbi străine

În trecut, când se studia vorbirea altor popoare, principalul lucru era să formeze copilului capacitatea de a o înțelege și de a o vorbi. Toate celel alte păreau neimportante.

Ca urmare a acestei abordări, deși elevul putea interpreta învelișul limbii, nu i-a simțit „sufletul”. Mai simplu spus, știa să țină un discurs, dar nu știa ce și cu cine.

Acest lucru este comparabil cu atunci când o persoană la o cină așează o duzină de furculițe diferite și se oferă să guste fricassee. Teoretic, el știe că aceste dispozitive pot mânca acest fel de mâncare, dar nu înțelege exact care dintre toate uneltele este potrivit să fie folosit acum. Având în vedere dezvoltarea tehnologiei, nefericitul poate încerca să caute un indiciu pe internet, dar fără să înțeleagă complexitățile bucătăriei franceze, nu știe numele felului de mâncare care l-a derutat. La urma urmei, în exterior este o tocană obișnuită de carne de iepure.

SKK este ceea ce esteacele cunoștințe și abilități datorită cărora o astfel de persoană din exemplul nostru, chiar dacă nu știe ce furculiță să aleagă, va putea măcar să recunoască felul de mâncare din amestecul de carne de pe farfurie și să ceară rapid indicii de la atotștiitorul Google.

Un exemplu lingvistic mai viu este unitățile frazeologice. Deoarece este imposibil de înțeles sensul general din componentele lor, atunci când astfel de fraze sunt folosite în vorbire, un străin nu poate înțelege ce înseamnă interlocutorul.

Omul în procesul sociocultural
Omul în procesul sociocultural

Să aruncăm o privire la titlurile unor cărți din renumita serie Diary of a Wimpy Kid. Autorul său, Jeff Kinney, a folosit adesea unități frazeologice engleze populare ca titlu. De exemplu, a șaptea carte din serie se numește A treia roată, care se traduce literalmente prin „A treia roată”. Cu toate acestea, adevăratul sens al frazei este „Al treilea extra”. Pentru a înțelege acest lucru, trebuie să cunoașteți analogul unității frazeologice corespunzătoare în limba dvs. maternă. Și acest lucru este valabil și pentru traducerea titlurilor cărții a opta: Hard Luck („Heavy luck”) - „33 de nenorociri”.

Dar a cincea carte a ciclului Zilele câinilor („Zilele câinilor”) nu are analog în limba rusă. Aceasta pentru că unitatea frazeologică înseamnă „Cele mai călduroase zile ale verii” (de obicei din iulie până în primele zile ale lunii septembrie). Cu toate acestea, în rusă nu există un nume pentru această perioadă, așa că pentru a înțelege corect interlocutorul care a folosit această expresie, trebuie să știți despre această caracteristică a limbii.

Și puțin mai multă atenție acestei expresii. Cine o vorbește exact joacă un rol important. Dacă fraza Îmi place să mă uit la televizor în timpulzilele câinilor – spune un bărbat, ea transmite sensul: „În cele mai fierbinți zile ale verii, îmi place să mă uit la televizor”. Totuși, dacă propoziția este de la o femeie, ar putea însemna „În timpul menstruației, îmi place să mă uit la televizor”. Într-adevăr, în engleză, zilele câinelui pot însemna uneori perioada menstruației.

Bineînțeles, este imposibil pentru o persoană să învețe absolut toate caracteristicile unei limbi. Dar te poți adapta pentru a le naviga, pentru a distinge măcar puțin dialectele, pentru a ști ce expresii sunt inacceptabile în societatea politicoasă sau în corespondența oficială și așa mai departe. Formarea CCM este tocmai capacitatea de a recunoaște particularitățile mentalității naționale în vorbire și de a răspunde în mod adecvat la aceasta.

Dovada că acest lucru este într-adevăr foarte, foarte important este traducerea în limba rusă a cărții lui Kinney Dog Days - „A Dog’s Life”. Cine a lucrat la adaptarea acestei lucrări a greșit chiar titlul ei. Nici traducerea în ucraineană a „Vacation Psu pid hvist” nu a plăcut cu acuratețe.

Există o lipsă de conștientizare a autorilor cu privire la caracteristicile culturale ale englezei. Dar acesta nu a fost un eseu din seria „Treci și uită”, ci o poveste populară despre un școlar, care este citită de mii de copii.

Pentru ca specialiștii autohtoni să facă cât mai puține astfel de greșeli în viitor, standardul educațional modern pentru învățarea limbilor străine pune mare accent pe formarea cunoștințelor socioculturale.

Puțin despre mentalitate

CCM nu poate fi luat în considerare fără a acorda atenție fenomenului la un nivel cuprinzătorcercetare în care competenţa şi specializarea. Și anume, pe mentalitate.

În cuvinte simple, acesta este sufletul oamenilor, care îl deosebește de alții, îl face unic și inimitabil. Aceasta nu este doar o combinație a tuturor trăsăturilor culturale ale unui anumit grup etnic, ci și a opiniilor sale religioase, a sistemelor de valori și a preferințelor.

Obiceiuri si traditii
Obiceiuri si traditii

Inițial, acest concept a apărut în știința istorică, deoarece a făcut posibilă înțelegerea mai bună a condițiilor preliminare pentru anumite evenimente. Odată cu dezvoltarea psihologiei și sociologiei, studiul mentalității a devenit o componentă importantă în efectuarea cercetărilor.

Astăzi acest fenomen este adoptat de lingvistică și pedagogie. Studierea acestuia ajută la explorarea istoriei unui anumit popor, a caracteristicilor acestuia.

Ca parte a formării competenței socio-culturale bazate pe studiul mentalității, este deosebit de importantă protejarea elevilor de prejudecăți. Uneori sunt confundați cu adevărul. Prin urmare, nu este posibilă stabilirea corectă a comunicării interculturale.

Multe dintre aceste timbre - o consecință a războiului rece. Propaganda URSS și SUA (ca doi dintre cei mai activi participanți ai săi) a încercat să picteze imaginea inamicului în culori cât mai negre posibil. Și deși această confruntare este în trecut, mulți încă percep mentalitatea americanilor prin prisma propagandei sovietice. Și invers.

De exemplu, încă se crede că gospodinele din SUA nu știu să gătească. Această concepție greșită este generată în mare măsură de numeroase seriale și filme TV. Eroii lor mănâncă aproape tot timpul în cafenele sau restaurante și îi țin la frigidernumai produse semifabricate.

Adevărul este că acest stil de viață este condus mai des de locuitorii mega-orașelor, cărora le este cu adevărat mai ușor să cumpere ceva decât să-l facă cu propriile mâini. În timp ce locuitorii orașelor și satelor mici, angajați în agricultură, știu să gătească mult și bine. Și dacă vorbim despre conserve, atunci nu sunt mai prejos decât mulți imigranți din URSS. Americanii rulează masiv nu numai dulcețuri, sucuri, salate, ci și produse semifabricate (sosuri, lecho, porumb, măsline, morcovi și cartofi curățați), preparate gata (supe, cereale, chiftele).

Bineînțeles, o astfel de economie este tipică pentru fermierii care cultivă toate aceste produse sau animale pentru carne. Copiii din jungla urbană preferă să cumpere toate acestea din supermarketuri. Trăind în apartamente mici, pur și simplu nu au un loc unde să depoziteze o mulțime de alimente „în rezervă”, și cu atât mai mult pentru a le conserva. Acest lucru este justificat de faptul că costul locuințelor în megaorașe este fabulos, în timp ce apartamentele suburbane și casele întregi sunt mai accesibile. Motivul principal este economia subdezvoltată a acestor așezări. În căutarea unui loc de muncă, rezidenții lor trebuie să-și vândă casele pentru nimic și se mută în orașe mai mari, înghesuite în apartamente minuscule.

Diferă într-adevăr de percepția obișnuită a americanilor ca tânjește după leneși grasi? Și ce se va întâmpla dacă o persoană, orientată către false clișee mentale despre locuitorii Statelor Unite, vine să lucreze în această țară sau cooperează cu companii de acolo? Cât lemn va sparge înainte să-și dea seama că cei care locuiesc aici nu sunt case gândi el mai devreme. Dar cu asemenea prejudecăți, chiar cunoscându-și limbajul la nivelul lui William Shakespeare sau Edgar Poe, va fi dificil să stabilești comunicarea.

De aceea standardul modern de predare a fiecărei limbi străine acordă atât de multă atenție formării CCM în cadrul competenței comunicative. Deci cheia dezvoltării depline a vorbirii străine este mentalitatea (în cuvinte simple, prisma prin care un vorbitor nativ percepe lumea). El este singurul? Să aflăm.

Aspecte CCM

Factorul discutat în paragraful anterior este, de fapt, piatra de temelie care stă la baza competenței socioculturale. Dar există și alte aspecte la fel de importante. Fără ele, doar cunoștințele despre mentalitatea și structura limbii nu vor ajuta.

cunoștințe socioculturale
cunoștințe socioculturale

Patru aspecte ale CCM ies în evidență.

  • Experienta de comunicare (capacitatea de a alege stilul de comportament si vorbire in functie de interlocutor, capacitatea de adaptare rapida la intrarea intr-o situatie lingvistica spontana).
  • Date socioculturale (mentalitate).
  • Atitudine personală față de faptele culturii oamenilor care vorbesc limba studiată.
  • Cunoașterea modalităților de bază de utilizare a vorbirii (capacitatea de a diferenția vocabularul comun, dialectismele și jargonul, capacitatea de a distinge situațiile în care acestea pot sau nu pot fi folosite).

Trăsături personale care contribuie la dezvoltarea CCM

Pentru ca toate cele patru aspecte ale competenței socioculturale să fie dezvoltate la un nivel suficient, elevii trebuie să aibă nu numai cunoștințe intelectuale profunde șiabilități de utilizare a acestora, dar și calități personale. Nu poți stabili un dialog cu un reprezentant al unei alte culturi fără a putea comunica normal cu compatrioții tăi.

De aceea, în paralel cu formarea de învățături și abilități în dezvoltarea QCM, este important ca elevii să educe calități precum:

Structura competenței socioculturale
Structura competenței socioculturale
  • deschis pentru comunicare;
  • lipsă de prejudecăți;
  • politețe;
  • respect pentru reprezentanții unei alte comunități lingvistice și culturale;
  • toleranță.

În același timp, este important să transmitem elevului ideea egalității tuturor participanților la interacțiunea socioculturală. Este important ca elevul să învețe că politețea și deschiderea dialogului ar trebui să vină din ambele părți. Și dând dovadă de atenție și respect pentru o cultură străină, are dreptul de a aștepta un răspuns chiar dacă este doar un oaspete într-o țară străină.

În plus, este deosebit de important să înveți o persoană să răspundă corect la insulte sau certuri. Aceasta nu înseamnă să predați limbajul vulgar al limbii studiate și să sugerați de ce poate fi jignit cutare sau cutare purtătoare de cultură lingvistică. Nu! Este necesar să învățăm din timp să recunoaștem conflictul în curs de desfășurare, sau cel puțin să-l atenuăm pe cel existent, conform obiceiurilor și tradițiilor acceptate.

În mod ideal, elevului ar trebui să i se prezinte un algoritm de comportament nu numai în situațiile pozitive de vorbire, ci și în cele negative. Este deosebit de important să acordăm atenție caracteristicilor unice ale limbii și culturii studiate în această chestiune. În caz contrar, competența va fi formată incomplet.

StructurăCCM

Pe lângă aspectele de mai sus, structura competenței socioculturale constă dintr-o serie de componente care îi asigură versatilitatea.

  • Studii lingvistice și regionale. Include studiul cuvintelor, expresiilor și propozițiilor întregi cu semantică socioculturală. În plus, este important să le formați și să le puteți utiliza corect și în timp util în procesul de comunicare.
  • Componenta sociolingvistică oferă cunoștințe despre tradițiile lingvistice distinctive ale diferitelor vârste, grupuri sociale sau comunitare.
  • Sociopsihologic. Acest element al structurii CCM se concentrează pe comportamentele caracteristice unei anumite comunități etnice.
  • Componenta culturală este un corp de cunoștințe despre mediul socio-cultural, etno-cultural, precum și istoric și cultural.

Metode de dezvoltare CCM

Când vine vorba de componenta socio-culturală a competenței comunicative, metoda ideală este imersiunea în mediul lingvistic. Mai simplu spus, să stai într-o țară în care se vorbește limba.

Cea mai bună opțiune ar fi nu o vizită unică, ci vizite periodice într-o astfel de stare. De exemplu, o dată sau de două ori pe an timp de câteva săptămâni.

Astfel de călătorii ar face posibilă studierea mai atentă a limbii la nivel de zi cu zi, ținând cont de situațiile reale de vorbire. Iar frecvența lor te-ar învăța să observi schimbările care au loc în țară, care afectează cetățenii acesteia.

Din păcate, realitatea spațiului post-sovietic este de așa natură încât nu numai că nu fiecare elev își poate permite să participe laactivități ale programului sociocultural pentru învățarea limbilor străine, dar nu este întotdeauna posibil ca profesorii înșiși să călătorească în străinătate. Prin urmare, cel mai adesea CCM trebuie să fie format în alte moduri.

Una dintre cele mai promițătoare modalități de până acum este metoda de lucru prin proiect. Esența sa constă în distribuirea sarcinilor individuale între elevi. Fiecare elev primește un proiect, pentru care va trebui să dea dovadă de independență, căutând o modalitate de a atinge scopul stabilit pentru el de profesor.

Sarcinile pot fi:

  • raport;
  • pregătirea unei scene/performanță;
  • organizarea și organizarea unei sărbători naționale a țării în care se vorbește limba studiată;
  • prezentare pe o anumită temă;
  • o mică lucrare științifică despre o anumită problemă lingvistică.

Sarcina atribuită studentului ar trebui formulată în așa fel încât implementarea ei să necesite un studiu profund al mentalității și culturii lingvistice. Astfel, această metodă nu numai că va contribui la dezvoltarea QCM, ci va preda și elementele de bază ale activității de cercetare, inclusiv tehnicile acesteia și algoritmul de utilizare a acestora.

Metoda de lucru prin proiect dezvoltă și abilități care vor fi utile fiecărei persoane în viitor în procesul de adaptare socio-culturală atunci când vizitează țări străine. Capacitatea de a naviga rapid și de a găsi informațiile necesare, precum și de a le prezenta într-un mod accesibil, astfel formată, vă va ajuta de mai multe ori.

Ar trebui să utilizați și metoda comunicativă. Esența sa este aceeaelevul învață să interacționeze cu ceilalți folosind doar mijloacele unei limbi străine. Această metodă de predare pentru dezvoltarea CCM are succes mai ales în cazul în care profesorul este vorbitor nativ sau există posibilitatea de a organiza periodic întâlniri cu o astfel de persoană. În acest caz, pe lângă capacitatea de a recunoaște vorbirea „în direct”, va fi posibil să întrebați mai detaliat despre viață și cultură.

Metoda comunicativă este foarte bună la dezvoltarea competenței socio-culturale, dacă în cadrul acesteia se stabilește corespondență între elevi și vorbitorii nativi. Acest proiect poate fi organizat prin conducerea instituțiilor de învățământ. Nu necesită cheltuieli speciale, dar, în același timp, va ajuta ambele părți să învețe despre cultura țărilor celeil alte, să studieze în practică regulile de corespondență în vigoare într-o anumită limbă.

Caracteristici culturale
Caracteristici culturale

Deși o astfel de comunicare poate fi aranjată fără ajutorul unui profesor pe orice forum de internet pe limbi străine, este mai bine dacă este supravegheată de o instituție de învățământ. În acest caz, va exista încredere că interlocutorii sunt cine spun că sunt. Este optim să selectați persoane implicate în comunicare de aceeași vârstă, sex, interese. Atunci va fi mult mai interesant pentru ei să corespundă între ei.

Cerințe pentru profesori

În concluzie, să fim atenți la faptul că formarea QCM depinde în mare măsură de priceperea profesorului. La urma urmei, el nu este capabil să transfere cunoștințe sau să formeze abilități dacă el însuși nu le posedă. Prin urmare, profesorul trebuie să îndeplinească o serie de cerințe.

  • Pentru a putea pronunța corect cuvintele limbii cu maximumlipsă de accent.
  • Construiți și percepeți cu competență vorbirea străină după ureche.
  • Vocabularul său trebuie să fie suficient de extins pentru a putea preda comportamentul în diferite situații de vorbire.
  • Ai cunoștințe actualizate despre cultura limbii predate.

Și cea mai importantă cerință pe care un profesor trebuie să o îndeplinească pentru ca elevii săi să fie pregătiți pentru dialogul intercultural este munca constantă asupra lui însuși. La urma urmei, doar o limbă moartă este neschimbată. Viul se schimbă: evoluează sau regresează. Acesta absoarbe toate evenimentele istorice și culturale care au loc în țara/țările în care este vorbit.

De aceea, profesorul trebuie să urmărească transformarea limbii pe care o predă, nu numai în ceea ce privește gramatica și vocabularul, ci și tradițiile utilizării acesteia. Și trebuie să insufle această abilitate studenților săi.

Recomandat: