În viața de zi cu zi și la lecțiile școlare, ne familiarizăm cu istoria patriei noastre, studiem popoarele Rusiei. Vepsienii, din anumite motive, rămân uitați. De fapt, vorbim de Rusia multinațională fără să ne gândim la rădăcinile ei. La întrebarea: „Ce știi despre vepsieni?” - aproape toată lumea va răspunde că aceasta este o naționalitate aproape dispărută. Este regretabil că oamenii au încetat să fie interesați de particularitățile culturii, activitățile tradiționale și obiceiurile și credințele unui popor în vârstă. În ciuda acestui fapt, mulți își dau seama că sângele vepsian poate curge în ei, iar acest lucru sugerează că oamenii Veps fac parte din istoria multor familii, așa că în niciun caz nu ar trebui să fie uitați, pentru că așa îți distrugi personal trecutul. S-a gândit cineva că datorăm prosperitatea regiunii noastre popoarelor antice din Rusia, așa că a uita Veps este ca și cum ai tăia o bucată din istoria țării.
Cine sunt vepsienii?
Aceasta este o națiune relativ mică care trăiește în Republica Karelia. Cel mai adesea oamenii Veps,imitând unele grupuri de Kareliani din sud, el își autointitulează cuvântul „ladinikad”. Doar câțiva folosesc etnonimele „bepsya” sau „veps”, deoarece sunt cunoscute de mult timp popoarelor înrudite. Oficial, vepsienii erau numiți Chud, dar în viața de zi cu zi foloseau nume cu o conotație derogatorie: chukhari sau kayvans.
Istoria apariției poporului Karelian
Oamenii Veps au fost numiți oficial Chud până în 1917. Numele mai vechi Vepsya a fost aproape nicăieri înregistrat în secolul al XX-lea. În lucrarea istoricului Iordan, datată în secolul al VI-lea d. Hr., se găsesc referiri la strămoșii vepilor, ele fiind menționate și în sursele arabe, în Povestea anilor trecuti și în lucrările autorilor vest-europeni. Monumentele arheologice ale oamenilor antici includ multe movile funerare și așezări individuale care au apărut în secolele al X-lea - începutul secolelor al XII-lea pe teritoriul Ladoga, Prionezhye și Belozerye. Vepsienii au luat parte la formarea Komisului rus. În secolul al XVIII-lea, poporul Karelian a fost repartizat la fabricile de arme Olonet. În anii 1930, au încercat să introducă lecții de limba Veps în școlile primare. La sfârșitul anilor 1980, unele instituții de învățământ au reluat predarea limbii, chiar a apărut un manual special, dar majoritatea oamenilor comunică și gândesc în rusă. În același timp, a apărut o mișcare, al cărei scop principal a fost renașterea culturii vepsiene.
În mod tradițional, vepsienii erau angajați în agricultura arabilă, dar creșterea animalelor și vânătoarea li s-a atribuit un rol secundar. de mare importanţă pentruConsumul intrafamilial era jucat de pescuit și culegere. Dezvoltarea lucrărilor de otkhodnichestvo și barje pe râuri a început în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. Meșteșugurile ceramice dezvoltate pe râul Oyati. În timpul Uniunii Sovietice, vepsienii din nord au început să se angajeze în dezvoltarea industrială a pietrei decorative, iar carnea și lactatele au apărut în creșterea animalelor. 49,3% din populație trăiește în orașe, mulți lucrează în industria forestieră.
Rădăcinile poporului vepsian datează din cele mai vechi timpuri. Cele mai importante evenimente sunt legate de unul dintre cele mai mari avanposturi de importanță națională - Ladoga, mai târziu trecutul istoric s-a împletit cu statul Novgorod.
Locație
După sursele moderne, poporul karelian locuia în sud-vestul regiunii Onega în direcția sud-nord, începând din satul Gimreka (vepsienii de nord). Cele mai mari locații sunt Rybreka, Sheltozero și satul, situat la 60 de kilometri de Petrozavodsk, Shoksha.
Multe sate sunt situate de-a lungul râului Oyat, iar granițele coincid cu districtul Vinnitsa din regiunea Leningrad. Cele mai semnificative puncte sunt Lacurile, Yaroslavichi, Ladva și Nadporozhye.
Una dintre cele mai mari așezări, Shimozero, era situată pe versanții nordici și estici ai Munții Veps, dar mulți oameni s-au mutat spre sud: la Megra, Oshta și Ascension.
În afluentul Megra, a fost localizat un grup de sate, numite Belozersky. Este situat la 70 de kilometri de Lacul Alb. cel mai marePodala este considerată o așezare.
În afluentul râului Chagodish, se află așezarea Sidorovo, unde locuiesc vepii Efimov. Grupul Shugozero este situat lângă izvoarele râurilor Pașa și Kapsha.
Mâncare și ustensile
Dieta
Veps combină mâncăruri noi și tradiționale. Pâinea lor este destul de neobișnuită, cu acrișoare. Recent, a devenit din ce în ce mai popular în magazine. Pe lângă principalele produse de patiserie, Veps-ii gătesc plăcinte cu pește (kurniki), kalitadas - plăcinte deschise cu terci de mei sau piure de cartofi, tot felul de koloboks, prăjituri cu brânză și clătite. In ceea ce priveste tocanite, cele mai raspandite sunt supa de varza, ciorba diverse si ciorba de peste. Dieta zilnică a Veps include terci, pentru prepararea căruia se folosesc crupe de secară (pulberi). La fel ca oamenii din Karelian și jeleul de fulgi de ovăz. Dintre mâncărurile dulci, sucul de lingonberry și aluatul de malț sunt comune. Ca în toată Rusia, vepsienii iubesc kvasul de pâine și berea de orz. Fabricarea berii are loc de două ori pe an, pentru sărbătorile viitoare. Dar în zilele lucrătoare obișnuite, Veps-ul se bucură de ceai tare.
Nu rămâne în urmă civilizației și aproape uitat de toată populația. În prezent, ei pot achiziționa liber în rețeaua comercială la care doar visaseră înainte (dulciuri, cârnați, zahăr, prăjituri), iar vepii nici măcar nu știau de existența unor produse (paste, conserve și fructe). Cel mai mare număr de produse sunt achiziționate din magazine de către oamenii care locuiesc în satele din pădure. Astăzi, vepsii sunt familiarizați și cu mâncăruri noi (borș, gulaș, găluște, vinegretă).
Cursuri și viață
După cum am menționat mai devreme, agricultura a fost baza economiei, deși creșterea animalelor a ocupat un loc semnificativ. La mijlocul secolului al XIX-lea a început o dezvoltare pe scară largă a exploatării forestiere. Producția agricolă sa concentrat în principal pe direcția cărnii și a lactatelor în creșterea animalelor.
Pe teritoriul în care locuiau vepii nu existau instalații industriale, ceea ce a provocat ieșirea unui mare număr al populației apte de muncă în zone cu o pronunțată specializare industrială și de producție. Așezările se caracterizează prin planificare liberă. Locația locuinței a fost determinată de relieful complex și de contururile liniei de coastă.
Locuințe tradiționale
Cabana era de obicei construită pe un subsol în alt, unde se afla pivnița după tradiția oamenilor. Vepsienii foloseau bușteni de zada pentru pereții locuințelor lor. Principala caracteristică a cabanei tradiționale vepsiene este aspectul în formă de T. Sub un acoperiș se afla o parte rezidențială și o curte cu două etaje. Vepsienii mai înstăriți (un popor ale cărui fapte interesante din viață sunt puțin cunoscute) și-au construit case cu ferestre largi încadrate cu arhitrave în trepte, ușor lipite adânc în perete. Fațada clădirii privea cu siguranță la șosea, iar toate colibele vecine stăteau exact la rând. Fiecare a venit independent cu un decor pentru casa lor: unii aveau un balcon sculptat sub coama acoperișului.
Camera interioară a fost împărțită în 2 părți cu un dulap cu două fețe cu ustensile de ceai și alte articole de uz casnic. Peo linie cu așa-numita despărțire era o sobă rusească - centrul colibei. Acest atribut integral al poporului Karelian a fost folosit nu numai pentru încălzire, ci și pentru odihnă și uscarea hainelor. Vepsienii credeau ferm că un brownie (Pertijand) trăiește sub aragaz.
În fiecare colibă era câte un colț sfânt, în partea de sus se puneau icoane, iar în partea de jos se țineau ace și fire și noduri cu sare. Alte obiecte mici, inclusiv lemn și faianță, au fost așezate într-un dulap. Conform aspectului finlandez, masa ocupa un loc lângă peretele fațadei. Tradiționala colibă Veps era luminată cu o lampă cu kerosen. Un atribut obligatoriu al casei era un leagăn de lemn. De regulă, o canapea și un cufăr erau așezate în jumătatea feminină de lângă pat, în unele colibe a fost instalat un războaie de țesut lângă fereastră.
Haine
Hainele tradiționale de casă Veps nu au fost făcute de la începutul anilor 30. Costumul orașului a devenit larg răspândit. Pe vremuri, Vepii mergeau la muncă în pantaloni și un caftan scurt purtat peste lenjerie. Îmbrăcămintea pentru femei era identică ca tăietură cu cea pentru bărbați, doar o cămașă (ryatzin) și o fustă erau purtate sub partea de jos.
Vepsieni, oamenii (fotografiile sunt prezentate în acest material), care locuiesc în Karelia, îmbrăcați elegant de sărbători. Femeile puteau fi văzute în jachete luminoase de cazac și fuste cu șorțuri. O eșarfă a servit drept copac, iar reprezentanții căsătoriți ai jumătății mai slabe a umanității au trebuit să poarte și un războinic. Pantofii erau dominați de piele, pantofi din coajă de mesteacăn sau virzut, folosiți numai pentru muncă.
Tăiați șimaterialul folosit pentru croitorie este foarte apropiat de Marea Rusă de Nord, dar cu multe caracteristici destul de originale. Deci, în rochii de soare se puteau vedea doar vepsienii care trăiesc în sudul Kareliei, dar femeile din regiunea Onega - în fuste cu dungi longitudinale. Iarna, bărbații purtau pălării din blană de iepure și o batistă de gât (știucă kaglan).
Astăzi, vepsienii nu poartă haine populare, costumul național se păstrează doar în rândul bătrânilor. Dintre cele tradiționale, încă se mai folosesc basmele, caftanele din pânză pe jumătate, fustele de lână și tricotajele.
Vepsieni (oameni): aspect și rasă
Oamenii antici kareliani fac parte din rasa caucazoidă cu un amestec din Ural. Vepsienii sunt de statură mică, cu o dimensiune medie a capului, fața lor este ușor turtită, fruntea lor este joasă, maxilarul inferior este ușor extins, pomeții ies în afară, vârful nasului este ridicat și o ușoară creștere a părului pe partea inferioară a feței este, de asemenea, caracteristică. Părul locuitorilor Republicii Karelia este drept, în mare parte deschis.
Credințele
Oamenii uimitor de amabili din Veps nu și-au pierdut caracteristicile naționale. Despre tradiții și obiceiuri veți afla puțin mai târziu, dar acum aș vrea să vă vorbesc despre credințe. Vepsienii s-au închinat în fața molidului, ienupărului, frasinului de munte, arinului, credeau în existența brownie, watermen, curți și alți proprietari. În secolele 11-12, ortodoxia s-a răspândit printre vepi, dar credințele precreștine au persistat mult timp.
Cultură
Din genul folclorpopulare erau proverbe, cântece, bylichki și diverse legende despre cuceritori. La începutul secolului al XX-lea, kantele a fost înlocuit cu un acordeon cu scară minoră. Vepsienii au sculptat lemn, țesut din scoarță de mesteacăn, sculptat din lut, brodat și țesut.
Vehicule
Oamenii vepsieni au călătorit în zonele învecinate în principal pe drum, dar așezările din Lodeynoye Pole și Leningrad erau conectate prin aer. Vepsienii din sud puteau folosi calea ferată a fabricii de cherestea până la gara Zaborie. În unele zone, mișcarea a fost posibilă doar pe un tractor cu remorcă. Bărci de aspen săpate au fost folosite de către vepii care trăiau pe râuri mici. Oamenii (fotografii și fapte interesante din viață sunt date în acest material) s-au deplasat și pe navete (hon-goi), pe părțile cărora erau atașați bușteni plutitori.
Tradiții și obiceiuri ale vepsienilor
Obiceiurile popoarelor (vepsienii nu fac excepție) pot oferi o mulțime de informații utile despre ele. Locuitorii Republicii Karelia au jucat o nuntă în timpul iernii, dar abia înainte a avut loc matchmaking-ul. În caz de refuz, fata trebuia să arunce 3 bușteni în colțul locuinței ei. Dacă potrivirea s-a încheiat cu consimțământ, părinții miresei mergeau să-l viziteze pe mire pentru a inspecta casa și gospodăria. Înainte de nuntă, tinerii trebuie să fi fost binecuvântați de părinții lor.
Înmormântările vepsiene constau în două tipuri: prima prevedea doliu defunctului, iar a doua - „veselia” defunctului.
