Din anumite motive, este general acceptat că un ateu este o persoană care nu crede în Dumnezeu. Acest lucru este parțial adevărat, dar de fapt, negarea divinității supreme nu înseamnă respingerea credinței ca atare. La fel ca „Nautilusul” anilor 80: „Poți să crezi în absența credinței”. În acest sens, negarea divinului ar trebui să conducă și la alți pași: o revizuire a tabloului valoric al lumii și adoptarea unui nou model.
De fapt, ce este religia? Aceasta este producerea de valori morale, standarde etice de comportament. Totuși, ateii (apropo, sunt în principal europeni și americani), deși se proclamă ca atare, rămân în sânul codului creștin. Se dovedește un lucru ciudat: negarea lui Dumnezeu nu provoacă negarea religiei.
Esența omului și poziționarea sa în lume
Să cercetăm această chestiune. Un ateu nu este doar o persoană care neagă orice manifestare a supranaturalului. Acest lucru, după cum se spune, nu este suficient. El recunoaște natura, universul, mediulrealitatea ca realitate autosuficientă și autodezvoltatoare, care este independentă de voința unei persoane sau a oricărei alte ființe. Cunoașterea lumii este posibilă numai prin intermediul științei, iar omul este recunoscut ca fiind cea mai în altă valoare morală. Astfel, un ateu este o persoană care aderă la opinii obișnuite, într-o oarecare măsură liberale. Întrebările morale, desigur, îl interesează, dar numai în contextul protejării propriilor interese. El poate fi un cinic, un adulator, un agnostic, cinstit, decent - orice. Dar aceasta nu înseamnă o negare a acelor principii morale, datorită cărora el trăiește și face parte din întregul social - cercul familiei, echipa de muncă, cercul, grupul profesional etc. Obiceiuri sociale formate pe baza de aceeași educație creștină (chiar dacă indirect, școală), nu se poate scăpa de ea. Și asta înseamnă credință, doar într-o formă ușor diferită, neobișnuită pentru toată lumea.
Dacă nu este un slujitor al lui Dumnezeu, atunci al cui slujitor?
Poți auzi adesea că un ateu este cineva care urăște expresia „slujitorul lui Dumnezeu”. Pe de o parte, acest lucru este de înțeles. Pentru ateism ca tendință ideologică, este important să recunoaștem libertatea absolută, totuși, ca orice ideologie liberală. Pe de altă parte, apare aceeași problemă morală: dacă nu este un slujitor al lui Dumnezeu, atunci cine (sau ce) este cel mai în alt ideal pentru o astfel de persoană? Și atunci apare un gol - nu există oferte în schimb pentru Dumnezeu. Un loc sfânt, după cum știți, nu este niciodată gol…
Comuniști atei
Ca urmare, s-a dovedit că în spatele ateismuluigloria aproape predecesorului comunismului era înrădăcinată. Marx și Engels, desigur, s-au poziționat public ca atei, susținând că Dumnezeu există doar în imaginația oamenilor. Dar, din nou, acest lucru nu înseamnă să-L negați pe Dumnezeu ca ideal moral. În plus, marxismul clasic nu a analizat religia din punct de vedere instituțional, așa cum s-a făcut
pe exemplul economiei, relațiilor sociale, organizării muncii în producție. Bolșevicii au luptat cu toată puterea împotriva religiei, dar până la al doilea război mondial. Mai mult, au luptat ca instituție politică sub forma Bisericii, dar nu cu un mod de a gândi, pe care îl numim conștiință religioasă. Drept urmare, am primit tipul de credință sovietică, de care încă nu putem scăpa de rămășițele.
Atei celebri
Primul ateu din lume este filozoful și poetul grec antic Diagoras, care a revendicat esența personală a zeilor, intervenția lor în treburile Atenei și, în general, capacitatea de a schimba lumea. Puțin mai târziu, Protagoras a proclamat: „Omul este măsura tuturor lucrurilor”, care, în principiu, era în ton cu tradiția „fizică” a filosofiei grecești timpurii. În secolul al XIX-lea, ei creează teoria psihogenezei umane, B. Russell în secolul al XX-lea - teza îndoielii absolute. Dar asta nu înseamnă negarea zeilor și a religiozității! Pur și simplu, din anumite motive se crede că un ateu este o persoană cu un tip special de minte filozofică și științifică, ceea ce nu înseamnă direct lipsa lui de Dumnezeu. Pur și simplu nu gândește ca toți ceilalți. Dar este o crimă?
