Omar Khayyam, a cărui scurtă biografie este prezentată în acest articol, s-a născut la Nishapur pe 18 mai 1048. Nishapur este situat în estul Iranului, în provincia culturală Khorasan. Acest oraș a fost un loc în care mulți oameni din diverse regiuni ale Iranului și chiar din țările vecine au venit la târg. În plus, Nishapur este considerat unul dintre principalele centre culturale ale acelei vremuri în Iran. Începând din secolul al XI-lea, în oraș funcționează madrasele - școli de tip superior și mediu. Omar Khayyam a studiat și el într-una dintre ele.
Biografia în rusă implică traducerea numelor proprii. Cu toate acestea, uneori, cititorii au nevoie și de versiunea în limba engleză, de exemplu, atunci când au nevoie să găsească materiale în limba engleză. Cum se traduce: „Omar Khayyam: biografie”? „Omar Khayyam: biografie” este corectă.
Copilăria și tinerețea din Khayyam
Din păcate, nu există suficiente informații despre ei, precum și informații despre viața multor oameni celebri din antichitate. Biografia lui Omar Khayyam în copilărie și tinerețe este marcată de faptul că a trăit în Nishapur. Nu există informații despre familia lui. Porecla Khayyam, după cum știți, înseamnă „stăpânul cortului”, „om-cort”. Acest lucru le permite cercetătorilor să facă o presupunere că tatăl său era un reprezentant al cercurilor meșteșugărești. Familia, în orice caz, avea suficiente mijloace pentru a-și oferi fiului o educație decentă.
Training marchează biografia lui ulterioară. Omar Khayyam a studiat pentru prima dată știința la Madrasa Nishapur, care la acea vreme era cunoscută ca o instituție de învățământ aristocratică care a pregătit oficiali importanți pentru serviciul public. După aceea, Omar și-a continuat educația în Samarkand și Balkh.
Cunoștințe dobândite de Khayyam
A stăpânit multe științe naturale și exacte: geometrie, matematică, astronomie, fizică. De asemenea, Omar a studiat în mod specific istoria, studiile Coranului, teozofia, filozofia și un complex de discipline filologice, care făcea parte din conceptul de educație la acea vreme. Cunoștea literatura arabă, vorbea fluent arabă și cunoștea, de asemenea, elementele de bază ale versificației. Omar era priceput în medicină și astrologie și a studiat teoria muzicii.
Khayyam cunoștea perfect Coranul pe de rost, putea interpreta orice verset. Prin urmare, chiar și cei mai importanți teologi ai Răsăritului au apelat la Omar pentru sfaturi. Cu toate acestea, ideile lui nu se potriveau în islam în sensul ortodox.
Primele descoperiri în matematică
Primuldescoperirile din domeniul matematicii i-au marcat biografia ulterioară. Omar Khayyam a făcut din această știință centrul principal al studiilor sale. La 25 de ani, face primele descoperiri în matematică. În anii 60 ai secolului al XI-lea, a publicat o lucrare despre această știință, care i-a adus faima unui om de știință remarcabil. Conducătorii care patronează încep să-l patroneze.
Viața la curtea lui Khakan Shams al-Mulk
Conducătorii secolului al XI-lea s-au întrecut între ei în splendoarea succesiunii lor. Au braconat curteni educați. Cei mai influenți au cerut pur și simplu poeți și oameni de știință celebri la curte. Nici această soartă nu l-a cruțat pe Omar. Serviciul la tribunal a fost marcat și de biografia lui.
Omar Khayyam și-a desfășurat pentru prima dată activitățile științifice la curtea prințului Khakan Shams al-Mulk, în Bukhor. Potrivit cronicarilor secolului al XI-lea, domnitorul Buharei l-a înconjurat cu cinste pe Omar și chiar l-a pus pe tron lângă el.
Invitație la Isfahan
În acest timp, imperiul marilor selgiucizi crescuse și se consolidase. Tugulbek, un conducător selgiuk, a cucerit Bagdadul în 1055. S-a declarat stăpânul noului imperiu, sultanul. Califul și-a pierdut puterea, iar aceasta a marcat o eră de înflorire culturală, numită Renașterea de Est.
Aceste evenimente au afectat soarta lui Omar Khayyam. Biografia lui continuă cu o nouă perioadă. Omar Khayyam în 1074 a fost invitat la curtea regală pentru a sluji în orașul Isfahan. Sultanul Malik Shah conducea în acest moment. Anul acesta a fost marcat de începutul unei perioade de 20 de ani de fructuoasă activitate științifică, care, după rezultatele obținute, s-a dovedit a fi strălucitoare. LALa acea vreme, orașul Isfahan era capitala statului Seljuk, care se întindea de la Marea Mediterană până la granițele Chinei.
Viața la curtea lui Malik Shah
Omar a devenit un apropiat de onoare al marelui sultan. Potrivit legendei, Nizam al-Mulk i-a oferit chiar să guverneze Nishapur și zona înconjurătoare. Omar a spus că nu știe să interzică și să ordone, ceea ce este necesar pentru a controla oamenii. Apoi sultanul l-a numit un salariu de 10 mii de dinari de aur pe an (o sumă uriașă) pentru ca Khayyam să se poată angaja liber în știință.
Managementul observatorului
Khayyam a fost invitat să conducă observatorul palatului. Sultanul a adunat cei mai buni astronomi la curtea sa și a alocat sume mari pentru achiziționarea de echipamente scumpe. Omar a fost însărcinat cu crearea unui nou calendar. În secolul al XI-lea, în Asia Centrală și Iran, existau simultan două sisteme: calendarele solare și lunare. Ambele erau imperfecte. Până în martie 1079, problema a fost rezolvată. Calendarul propus de Khayyam a fost cu 7 secunde mai precis decât actualul calendar gregorian (dezvoltat în secolul al XVI-lea)!
Omar Khayyam a efectuat observații astronomice la observator. În epoca sa, astronomia era strâns legată de astrologia, care în Evul Mediu era o știință de necesitate practică. Și Omar făcea parte din alaiul lui Malik Shah în calitate de consilier și astrolog al său. Faima lui de ghicitor a fost foarte mare.
Noi realizări la matematică
La curtea din Isfahan, Omar Khayyam a studiat și matematica. În 1077 a creatlucrare geometrică dedicată interpretării pozițiilor dificile ale lui Euclid. Pentru prima dată, a oferit o clasificare exhaustivă a principalelor tipuri de ecuații - cubice, pătrate, liniare (25 de tipuri în total) și a creat, de asemenea, o teorie pentru rezolvarea ecuațiilor cubice. El a fost primul care a pus problema conexiunii dintre știința geometriei și algebrei.
De mult timp, cărțile lui Khayyam au fost necunoscute oamenilor de știință europeni care au creat geometrie non-euclidiană și o nouă algebră superioară. Și au trebuit să treacă din nou pe calea grea și lungă, care fusese deja pavată de Khayyam cu 5-6 secole înaintea lor.
Filosofie
Khayyam s-a ocupat și de problemele filozofiei, studiind moștenirea științifică a Avicenna. El a tradus unele dintre scrierile sale din arabă în farsi, dând dovadă de inovație, deoarece la acea vreme rolul limbajului științei era jucat de arabă.
Primul tratat filozofic al lui a fost creat în 1080 („Tratat despre ființă și datorie”). Khayyam a declarat că era un adept al lui Avicenna și și-a exprimat, de asemenea, opiniile despre islam din punctul de vedere al aristotelismului oriental. Omar, recunoscând existența lui Dumnezeu ca cauza principală a existenței, a susținut că ordinea specifică a lucrurilor este determinată de legile naturii, aceasta nu este deloc rezultatul înțelepciunii divine. Aceste opinii erau în contradicție cu dogmatica musulmană. În tratat, ele au fost conturate concis și restrâns, în limbajul esopic al alegoriilor și omisiunilor. Sentimentele anti-islamice cu mult mai îndrăzneală, uneori sfidător, au fost exprimate în poezie de Omar Khayyam.
Biografie: poeziile lui Khayyam
Poezii pe care le-a scris numai rubaiyat, adică. catrene în care strofele 1, 2, 4 sau toate cele patru au rimat. El le-a creat de-a lungul vieții. Khayyam nu a scris niciodată ode laudative adresate conducătorilor. Rubai nu era o formă serioasă de poezie și, ca poet, Omar Khayyam nu a fost recunoscut de contemporanii săi. Și el însuși nu a acordat prea multă importanță poemelor sale. Au apărut, cel mai probabil, improvizate, în treacăt.
Poziția zguduită a lui Omar la tribunal
La sfârșitul anului 1092, s-a încheiat o perioadă liniștită de 20 de ani din viața sa la curtea lui Malik Shah. În acest moment, sultanul a murit în circumstanțe neclare. Și Nizam al-Mulk a fost ucis cu o lună înainte. Moartea a doi patroni ai lui Khayyam este atribuită ismailiților, reprezentanți ai mișcării religioase și politice îndreptate împotriva nobilimii turcești. După moartea lui Malik Shah, au terorizat nobilimea Isfahan. Represaliile și denunțurile s-au născut din frica crimelor secrete care au inundat orașul. A început lupta pentru putere, marele imperiu a început să se destrame.
Poziția lui Omar la curtea văduvei lui Malik Shah Turkan Khatun a fost, de asemenea, zguduită. Femeia nu avea încredere în cei apropiați lui Nizam al-Mulk. Omar Khayyam a lucrat ceva timp la observator, dar nu a primit nicio întreținere sau sprijin anterioare. În același timp, a lucrat ca medic și astrolog la Turkan Khatun.
Cum s-a încheiat cariera lui Khayyam în justiție
Povestea despre cum a eșuat cariera sa în justiție a devenit un manual astăzi. Este atribuită anului 1097. Sanjar, fiul cel mic al lui Malik Shah, s-a îmbolnăvit odată de varicelă, iar Khayyam, care l-a tratat, și-a exprimat din neatenție îndoiala că băiatul de 11 ani își va reveni. Cuvintele rostite vizirului au fost auzite de slujitor și transmise moștenitorului bolnav. Mai târziu, devenind sultan, care a condus statul selgiucizi din 1118 până în 1157, Sanjar a ținut o antipatie față de Khayyam pentru tot restul vieții.
După moartea lui Malik Shah, Isfahan și-a pierdut poziția de principal centru științific și reședință regală. A intrat în paragină și, în cele din urmă, observatorul a fost închis, iar capitala a fost transferată în orașul Merv (Khorosan). Omar a părăsit curtea pentru totdeauna, s-a întors la Nishapur.
Viața în Nishapur
A locuit aici până la moartea sa, părăsind doar ocazional orașul pentru a vizita Balkh sau Bukhora. În plus, a făcut un lung pelerinaj la sanctuarele musulmane din Mecca. Khayyam a predat la Madrasa Nishapur. Avea un cerc restrâns de studenți. Uneori, primea oameni de știință care căutau o întâlnire cu el, luau parte la dispute științifice.
Ultima perioadă a vieții lui a fost extrem de grea, legată de greutăți, precum și de dor, care era generat de singurătatea spirituală. În anii Nishapur, gloria lui Omar ca astronom și matematician a fost adăugată la gloria unui apostat și a unui liber gânditor. Furia zeloților islamului a fost cauzată de părerile sale filozofice.
Moștenirea științifică și filozofică a Khayyam
Biografia lui Omar Khayyam (scurt) nu ne permite să vorbim în detaliu despre lucrările sale. Remarcăm doar că moștenirea sa științifică și filosofică este mică. Spre deosebire deAvicenna, predecesorul său, Khayyam, nu a creat un sistem filozofic integral. Tratatele sale privesc doar anumite chestiuni de filozofie, deși cele mai importante. Unele dintre ele au fost scrise ca răspuns la cererea oamenilor laici sau clerici. Doar 5 scrieri filozofice ale lui Omar au supraviețuit până astăzi. Toate sunt concise, succinte, ocupând uneori doar câteva pagini.
Pelerinaj la Mecca și viața satului
După ceva timp, ciocnirile cu clerul au devenit atât de periculoase încât Khayyam a fost nevoit să facă un pelerinaj dificil și lung la Mecca (la bătrânețe). În această epocă, călătoria către locurile sfinte a durat uneori ani de zile. Omar s-a stabilit de ceva timp la Bagdad. Predarea la Nizamiyeh i-a marcat biografia.
Omar Khayyam, despre a cărui viață, din păcate, nu se știu multe, după ce s-a întors acasă, a început să locuiască într-un sat de lângă Nishapur într-o casă retrasă. Potrivit biografilor medievali, el nu era căsătorit și nu avea copii. A trăit izolat, în pericol constant din cauza suspiciunii și persecuției.
Cum și-a petrecut Omar Khayyam ultimele ore din viață
O scurtă biografie în limba rusă a acestui om de știință, filozof și poet a fost scrisă de mulți autori. Toate sursele sunt de acord că anul exact al morții sale este necunoscut. Data cea mai probabilă este 1123. Dintr-o sursă din secolul al XII-lea, ne-a ajuns o poveste despre modul în care Khayyam și-a petrecut ultimele ore din viață. Am auzit această poveste de la ruda lui Abu-l-Hasan Beyhaki. În această zi, Omar a studiat cu atenție „Cartea Vindecării” scrisă de Avicenna. Ajuns la secțiunea „Single șimultiplu , Khayyam a pus o scobitoare între cearşafuri şi a cerut să cheme oamenii potriviţi pentru a face testament. Omar nu a mâncat şi nici nu a băut toată ziua. După ce a terminat ultima rugăciune, seara s-a închinat până la pământ. Apoi Khayyam a spus, întorcându-se către Dumnezeu că el îl are cât mai mult posibil și că cunoașterea lui este calea către el. Și a murit. Fotografia de mai jos este mormântul lui din Nishapur.
Din ce alte surse se poate afla despre viața unui bărbat ca Omar Khayyam? Biografia TSB (Marea Enciclopedie Sovietică) vă va potrivi dacă sunt suficiente doar informații de bază despre aceasta. Puteți consulta, de asemenea, edițiile cărților lui Khayyam, care conțin adesea descrieri ale vieții sale în prefață. Am prezentat doar informații de bază despre o astfel de persoană ca Omar Khayyam. Biografia, naționalitatea sa, poveștile din viața sa, poezii și tratate - toate acestea sunt încă de interes pentru mulți oameni până în prezent. Aceasta vorbește despre marea semnificație a moștenirii pe care a lăsat-o, despre rolul mare în istoria personalității lui Omar Khayyam.
