Simbol al binelui și al răului. Yin Yang. Pisica în cultul egiptean. Mâna deschisă (hamsa)

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Modificat ultima dată: 2024-02-12 12:07

De-a lungul istoriei civilizației umane, oamenii au căutat să cunoască binele și răul. Chiar și în cele mai vechi timpuri, înțelepții au observat o legătură inseparabilă între aceste fenomene opuse ale lumilor fizice și cele non-materiale. Unul este imposibil fără celăl alt, ca întunericul fără lumină, viața fără moarte, boala fără sănătate, bogăția fără sărăcie, mintea fără prostie etc.

Farmurile sunt o parte integrantă a vieții diferitelor grupuri etnice

Cercetătorii, arheologii și istoricii care au studiat monumentele antice au descoperit că în manuscrisele antice și pe obiectele de uz casnic găsite în diverse părți ale lumii, alături de imaginea evenimentelor cotidiene, apar semne repetate, ca și cum ar fi fixat scene pictate sau arătând motivele fenomenelor observate. În unele cazuri, acestea sunt icoane bizare, în altele - creaturi vii cu părți ale corpului de la diferite animale, în altele - animalele înseși.

O parte a personajelor pare statică, ceal altă, dimpotrivă, pare să conțină mișcare. Șideși majoritatea au dat impresia de detașare și neutralitate, cercetătorii nu au reușit întotdeauna și nu imediat să le caracterizeze fără ambiguitate esența și sensul: ce este conținut în ele - bine sau rău, cauză sau efect? Acest lucru se aplica la yin-yang, ouroboros, hamsii, kolokhort, ankh, molvinets, unele animale simbolice, zei etc.

Se pare că aceste semne sunt concepute pentru a echilibra forțele antagoniste, pentru a crea egalitate între ele.

Se știe că prea mult bine generează rău și, dimpotrivă, un exces de rău deschide oportunități de manifestare a bunătății. Preponderența atât a uneia, cât și a celeil alte forțe este plină de mari necazuri. Deoarece totul în lume este interconectat și o persoană este mică și lipsită de apărare, magia non-verbală a amuletei îi vine în ajutor.

Simboluri ale păcii și ale binelui, egalând influența reciprocă a elementelor opuse, neutralizând răul și atrăgând binele, se obișnuiește de mult să se deseneze pe pereții caselor și pe obiectele utilitare. Amulete de farmec, întruchipând intenția dorită, erau purtate pe corp, sperând astfel să se protejeze de nenorocire sau să atingă scopul prețuit.

Hamsa

Acest simbol al bunătății și milei este considerat un talisman al evreilor și musulmanilor, dar a apărut cu mult înainte de apariția religiilor monoteiste. Potrivit unor surse, palma simetrică, hamsa, aparține cultelor păgâne ale Mesopotamiei antice, conform altora - Egiptului.

Conform credințelor antice egiptene, degetele de hamsii sunt soții divini Osiris și Isis. Degetul central este fiul lor Horus, iar cele două extreme reprezintă spiritele strămoșilor lor.

Conform tuturor tradițiilor, o palmă deschisă - hamsa, simbolizează nașterea, sănătatea și protecția împotriva deochiului. Ea, ca o amuletă universală, este atârnată în mașini, în apartamente, atașată de brățări și lanțuri.

Bijuterii - pandantive și cercei în formă de palmă simetrică, din aur și argint, decorate cu pietre prețioase, email și gravură.

Mâna lui Fatima

În islam, mâna lui Fatima, sau hamsa, personifică cei cinci piloni ai acestei religii - postul în timpul Ramadanului, generozitatea față de cei săraci, jihadul, pelerinajul la Mecca și abluția rituală.

Palma de la Fatima este emblema națională a Algeriei și este reprezentată pe steagul de stat al republicii.

Istoria amuletei musulmane sună astfel:

Fatima a fost fiica profetului Mahomed. Potrivit legendei, ea putea vindeca bolnavii cu atingerea mâinii. Odată, când gătea cina, soțul ei a intrat în casă cu amanta lui, Fatima a scăpat surprinsă lingura și a continuat să amestece mâncarea fierbinte cu mâna goală. Durerea, gelozia și disperarea au furat-o de sensibilitate. De atunci, femeile musulmane au recurs la palma Fatimei atunci când au nevoie de sprijin moral și protecție împotriva diferitelor manifestări ale răului.

mâna lui Miriam

Conform tradiției iudaice, hamsa personifică Pentateuhul lui Moise (Tora, Tanakh) - Cărțile Genezei, Exodului, Leviticului, Numerelor și Deuteronomului, precum și cinci litere ebraice și cinciorganele de simț, ceea ce înseamnă că o persoană trebuie să se străduiască în mod constant să-L cunoască pe Dumnezeu cu vederea, auzul, atingerea, mirosul și gustul.

Mâna lui Miriam, sau Yad A-Hamesh, este mâna surorii Solilor divine - Aaron și Moise. Pe o parte a hamsiei evreiești se află Ochiul Atotvăzător al Creatorului, iar pe de altă parte, Steaua lui David sau cuvintele lui Amida.

Simbol chinezesc pentru echilibrul forțelor binelui și răului

Simbolul chinezesc pentru bine și rău, yin-yang, este un cerc alb-negru împărțit în două părți identice printr-o linie ondulată. Albul și negru, parcă, se revarsă unul în celăl alt și, în același timp, își au originea unul în celăl alt. În interiorul fiecărei părți există un mic cerc de culoare opusă.

Conform oamenilor din China, acest desen codifică esența universului, natura Tao - penetrarea reciprocă constantă a contrariilor și renașterea. Lumea este armonioasă și o persoană ar trebui să înțeleagă acest lucru.

Contemplarea simbolului yin-yang dă un sentiment al dreptății ordinii mondiale, credința că un eveniment trist este întotdeauna urmat de unul vesel, deoarece noaptea urmează zilei - acest lucru este inevitabil. Este important doar să tratați realitățile în schimbare corect și să nu contați pe posibilitatea fericirii și bucuriei eterne.

Yin-yang nu este doar un simbol universal al armoniei lumii. Uneori, tinerii îndrăgostiți îl folosesc pentru a-și exprima dragostea și devotamentul. Ei cumpără o amuletă yin-yang, o taie în jumătate și o dau unul altuia. Yin este negru și simbolizează o femeie, iar yang este alb și simbolizează un bărbat. Fata ia o jumătate albă pentru ea, iar tânărul ia una neagră. În acest modse angajează să fie credincioși unul altuia.

Tradiția chineză a păsărilor

Dacă yin-yang este conceput pentru a armoniza întregul spațiu din jur și a echilibra elementele opuse, atunci pentru a atinge scopul dorit în orice zonă anume, chinezii folosesc simboluri speciale ale unei acțiuni concentrate îngust. Observațiile de secole ale obiceiurilor animalelor și păsărilor le-au oferit locuitorilor Imperiului Ceresc cunoștințe despre caracteristicile lor și despre ce beneficii pot fi obținute din simbolurile care înfățișează aceste animale. Potrivit oamenilor din China, pasărea este un simbol al bunătății, al iubirii, al bogăției materiale și al unei cariere de succes.

În aproape fiecare casă chineză, în partea de sud-vest, puteți vedea sculpturi din ceramică ale unei perechi de rațe mandarine îndrăgostite. Filosofia chineză le atribuie proprietăți precum fidelitatea, dragostea și tandrețea, deoarece creează cupluri pentru viață.

Figurinele de cocoș sunt așezate pe masa situată în mijlocul peretelui sudic. Aceste păsări curajoase își protejează întotdeauna haremul de infractori și se asigură cu vigilentă că toate găinile sunt pline, fericite și că niciuna dintre ele nu se pierde sau se abate de la turmă. Se crede că cocoșul este cel mai bun asistent în probleme de avansare în carieră.

Colțul de sud-est al apartamentului este o zonă care atrage bunăstarea materială în casă. Aici puteți găsi o figurină sau o imagine cu o pasăre Phoenix înflăcărată.

Într-o casă chinezească există întotdeauna un colț pentru alte păsări care aduc noroc - bufnițe (pentru a proteja împotriva influenței rea a străinilor), vrăbii și porumbei (pentrupace și armonie între soți), stârci (pentru longevitate), vulturi (pentru voință și determinare), cocoș de munte (pentru respectabilitate și încredere în sine), lebede (pentru puritatea gândirii) și șoimi (pentru curaj și victorie în competiții).

Păsări reprezentând forțele binelui și răului în Egiptul antic

În Egiptul antic, păsările mitice Marele Gogotun și Venu erau considerate zei, iar uciderea unui șoim, zmeu sau ibis era pedepsită cu moartea.

Dumnezeu al Lunii, înțelepciunea și dreptatea, El avea cap de ibis. Această pasăre a prefigurat viitorul egiptenilor. Se credea că ea controlează inundația Nilului, iar acest lucru este direct legat de cum va fi recolta fructelor pământului.

Unul dintre cei trei zei egipteni principali, Horus, care a deținut ankh, cheia care deschide toate drumurile destinului, avea cap de șoim. Această pasăre i-a patronat pe faraoni și i-a protejat.

Zeița Nekhbet avea aripile și creasta unui zmeu. Ea a dat putere faraonilor și a patronat extracția metalelor prețioase. Oamenii obișnuiți au apelat și la Nekhbet pentru ajutor. Aripile ei uriașe s-au adăpostit de orice pericol și au împrăștiat forțele răului.

Pisică în cult egiptean

Egiptenii se închinau nu numai păsărilor, ci și animalelor. Pisica din cultul egiptean simbolizează bunătatea, distracția și fertilitatea. Acest animal este un dar de la zei pentru oameni. Încarnarea ei este frumoasa zeiță Bastet cu cap de pisică. Au fost construite temple în cinstea ei, iar orașul Bubastis, dedicat lui Bastet, a fost primul oraș egiptean în care a venit Fecioara Maria cu Divinul ei. Fiu în timpul zborului lor de la regele Irod.

Dacă Bastet nu a primit o reverență adecvată, atunci s-a transformat într-un Sekhmet rău, cu cap de leoaică.

Pisicile din Egiptul antic serveau drept protecție pentru recolta de grâu, pe care egiptenii o furnizau multor țări ale lumii. Aceste animale au împiedicat rozătoarele să strice stocurile de cereale și să distrugă hambarele. Bărbatul care a ucis pisica a fost ucis cu pietre. În caz de incendiu sau inundație, pisicile au fost primele scoase din casă într-un loc sigur.

Pisicile din Egiptul antic erau îngropate împreună cu proprietarii lor într-o criptă comună. Au fost mumificați sau arse în crematorii speciale. Dacă pisica a murit, atunci proprietarii ei au observat doliu timp de câteva zile - bărbații și-au bărbierit sprâncenele, iar femeile s-au îmbrăcat în rochii adecvate. Figurinele Bastet, ca simboluri ale bunătății și prosperității materiale, încă împodobesc casele egiptenilor moderni.

Ankh

În ultimele decenii, simbolurile sacre antice (în special, semnul egiptean al bunătății, ankh) au început să fie folosite în mod activ de tineri pentru a exprima exclusivitatea subculturii lor. Așadar, goții, emos, punkii, hipioții și alții sunt bucuroși să poarte la încheieturi și la gât amulete, copiate din cele găsite în mormintele faraonilor sau aruncate cu privirea din Vedele slave.

Cheia egipteană a vieții, ankh, este la fel de profundă ca simbolul chinezesc pentru bine și rău, yin-yang.

Egiptenii antici credeau că viața scurtă a unei persoane într-o coajă corporală nu numai că nu este finală, ci nici cea mai importantă. Viața principală se petrece în Duat, dincolo de pragde moarte. Doar o zeitate care deține un ankh poate deschide ușa către viața de apoi. Această cheie are sens. Simbolizează un bărbat și o femeie, răsăritul soarelui și mișcarea energiei vitale în interiorul corpului uman, precum și accesul la cunoașterea secretă și protecția împotriva forțelor răului.

Primii creștini ai Egiptului, copții, au declarat ankh-ul un simbol al credinței lor. Inițial, cheia vieții i-a aparținut lui Osiris. Hristos a devenit succesorul său, iar ankh, împreună cu alte semne - doi pești, alfa și omega, o ancoră, o corabie și altele, a fost puternic asociat cu creștinismul până la începutul cruciadelor.

Ankh este un simbol al bunătății, al înțelepciunii și al victoriei asupra răului. Este, de asemenea, arborele vieții, unde inelul este coroana și lumea munților, iar toiagul este trunchiul copacului și calea omului.

În Evul Mediu, ankh-ul era atârnat peste patul unei femei în travaliu, pentru ca nașterea să aibă succes și să vină pe lume o persoană nouă, înzestrată cu sănătate bună și soartă fericită.

Ouroboros

Simbolul chinezesc al binelui și al răului yin-yang este o transformare târzie a vechiului ouroboros din Orientul Mijlociu, similar ca semnificație și semnificație.

Ouroboros este un șarpe care se ghemuiește și își mușcă coada sau se varsă. Acesta este unul dintre semnele antice, care conține o mulțime de semnificații, inclusiv natura ciclică a tot ce este în natură și mișcarea circulară constantă a forțelor universului. Capul șarpelui reprezintă lumea interioară a unei persoane, iar coada reprezintă realitatea înconjurătoare. Esența simbolului este că omul, precum și întreaga natură, se creează pe ei înșiși și sunt într-o relație strânsă constantă. Totul durează, nimic nu se termină, toate proceseleneschimbate și similare între ele.

După unele surse, ouroboros, ca simbol al binelui și al răului și al ciclului lor etern, ca model al lumii reale, a fost inventat și desenat de un elev al celebrei om de știință Maria, Evreica, în timp. a reginei egiptene Cleopatra. Potrivit altor surse, el era cunoscut din anul 1600 î. Hr. e. și, de asemenea, din înmormântări egiptene.

Ouroboros este cel mai precis și cel mai faimos simbol al binelui și al răului, al morții și al renașterii, al eternității și infinitului, al universului și stelelor, al raiului și al iadului, al pământului și al apei.

Simboluri precreștine ale binelui și răului în Rusia. Kolokhort

Ideea de bine și de rău, a ciclicității și inconstanței lumii materiale în rândul vechilor slavi nu diferă prea mult de ceea ce știm despre alte popoare. Chiar și simbolul principal al bunătății în Rusia, kolokhortul, este un cerc, din centrul căruia ies opt raze direcționate opus, personificând mișcări care se echilibrează reciproc - sărare și antisărare. Aceasta este un ecou simbolului chinezesc pentru bine și rău, precum și ouroboros.

Kolohort simbolizează soarele și ciclul etern al fenomenelor naturale. Cu el a fost asociat și zeul Yarila, care s-a născut, a înflorit și a murit în fiecare an în același timp. Yarila le-a oferit rușilor o recoltă bogată din roadele pământului, victorie în afacerile militare, armonie și dragoste în familii.

Yarila, întruchipată în colohort, ca simbol slav al binelui și al răului, avea și putere asupra spiritelor strămoșilor, asupra vieții și morții.

Molvinets

Molvinets -Simbol slav al bunătății, un dar de la zeul Rod, un analog al hamsa și ankh. Este similar cu un colochort, dar nu include mișcarea. Această amuletă în execuția sa arată static, deoarece este formată din două linii întrerupte închise încrucișate și împletite între ele, asemănătoare cu numărul 8. Molvinețul este o amuletă puternică împotriva deochiului, a gândurilor rele, a bolii și a nenorocirii.

Molvinets înzestrează cu darul cuvintelor și al credințelor și, de asemenea, protejează de zvonuri și bârfe rele. Este cel mai potrivit pentru avocați, scriitori, jurnaliști, politicieni și manageri de diferite grade, deși ajută și reprezentanții altor profesii.

Păsări în tradiția rusă

„Păsările sunt cele mai libere și mai fericite creaturi de pe pământ” - așa credeau strămoșii noștri, slavii. Păsările nu sunt legate de un singur loc, ele au capacitatea de a călători în jurul lumii. Le sunt de asemenea deschise întinderi divine, în alte ale cerului. Nu întâmplător simbolul bunătății în basme este lebăda albă. Adesea, personajul principal, atunci când avea probleme, găsea protecție și adăpost sub aripile acestei păsări frumoase.

O pereche de lebede rămân fidele una față de ceal altă de-a lungul vieții, iar modul în care își îngrijesc puii merită o poveste separată, deoarece ambii soți cloc ouă pe rând. Împreună primesc hrană pentru pui, împreună luptă împotriva dușmanilor.

Cocoșul este un alt personaj care se mândrește în panteonul păsărilor slave care aduc bunătate și pace. Cu un strigăt puternic, cocoșul împrăștie forțele răului. După al treilea cântat, spiritul rău părăsește audibilitatea acestui sunet. Economice şiUn cocoș atent își stabilește proprietarii pentru o atitudine responsabilă față de treburile casnice.

Știința modernă a demonstrat că sunetele vocilor de pasăre au un efect calmant asupra sistemului nervos și ameliorează stresul acumulat.

Simboluri ale binelui și răului în tradiția creștină

Simbolismul creștin original era direct legat de Orientul Mijlociu. Atributele străvechi ale bunătății, egalitatea între oameni, viața veșnică după moartea fizică și altele au fost folosite în mod activ de creștini, dar nu au fost inventate de ei. Această afirmație nu se aplică numai crucii pe care a fost răstignit Isus. Răstignirea a fost aprobată ca simbol oficial al victoriei binelui asupra răului abia după ce regina Elena, mama împăratului roman Constantin 1, a săpat în Ierusalim în 326 și a găsit relicve miraculoase sacre asociate cu viața Domnului Isus Hristos și cu ei Crucea dătătoare de viață.

Înainte de asta, emblemele creștinilor erau mai mult de două duzini de obiecte diferite, inclusiv plante, animale etc. Nava era asociată cu arca lui Noe și le reamintea creștinilor nevoia de a putea aștepta, îndura și crede în mântuirea. Ancora a sugerat puterea și stabilitatea noii doctrine.

În simbolismul primilor creștini, păsările ocupau un loc mare. Deci, porumbelul însemna duhul sfânt și puritatea intențiilor (se mai folosește în acest sens), cocoșul simboliza nașterea la o nouă viață după ritualul botezului în numele Duhului Sfânt, păunul personifica nemurirea și incoruptibilitatea a sfintelor moaște, decicum carnea acestei păsări nu se descompune în pământ, iar Phoenix este învierea din morți.

Utilizarea modernă a amuletelor

În ciuda faptului că Biserica oficială modernă consideră folosirea amuletei drept fetișism păgân, este greu de înțeles de ce numai crucea, care este și un fel de amuletă, poate proteja împotriva diferitelor manifestări ale răului, deoarece contemplarea și înțelegerea simbolurilor antice care personifică universul se bazează pe atitudinea spirituală și filozofică față de schimbările care au loc în lumea noastră tulbure și dă naștere unei dispoziții pozitive.

Este îndoielnic că contemplarea yin-yang, ouroboros, hamsii sau colochort ar fi provocat condamnarea lui Iisus Hristos sau a lui Mahomet, ca negustori care făceau comerț în templu cu unele relicve dubioase sacre, asemănător cu felul în care vând în bisericile de astăzi inele și lanțuri de aur, vase și alte articole de lux și utilitare pentru așa-numita „donație fixă recomandată”.

Scopul amuletelor, simbolizând victoria binelui asupra răului, este stabilirea de relații pașnice între oameni. Este foarte lăudabil faptul că simbolurile antice ale armoniei au devenit din nou solicitate și populare în rândul unei varietăți de oameni, indiferent de naționalitatea și religia lor.