Scrierea georgiană este reprezentată de trei variante: Asomtavrul, Nuskhuri și Mkhedrul. Deși sistemele diferă ca aspect, toate sunt lipsite de ambiguitate, adică literele lor au același nume și ordine alfabetică și sunt scrise și orizontal de la stânga la dreapta. Dintre cele trei litere georgiane, Mkhedruli a fost cândva regal.
El a fost folosit în principal în Cancelaria de Stat. Această formă este acum standard în limba georgiană modernă și în limbile Kartvelian înrudite. Asomtavruli și Nuskhuri sunt folosite numai în Biserica Ortodoxă - în texte religioase ceremoniale și iconografie.
Istorie
Scrisul georgian este unic prin aspectul său. Originea sa exactă nu a fost încă stabilită. Din punct de vedere structural, însă, ordinea lor alfabetică o urmează în mare măsură pe cea a grecii, cu excepția literelor care denotă sunete unice, care sunt grupate la sfârșitul listei. Inițial, scrisoarea era formată din 38 de caractere, dar în lumea modernă sunt doar 33, deoarece în prezent sunt cinci litere.timp depășit.
Numărul de caractere georgiene utilizate în alte segmente Kartvelian variază. Megrelian folosește 36 de litere, dintre care 33 sunt actuale. O literă georgiană învechită și două litere suplimentare se referă la Mingrelian Svan.
Laz folosește aceleași 33 de caractere curente ca mingrelian și litere învechite împrumutate din greacă. Există un total de 35 de articole.
Al patrulea stil Kartvelian (Lebăda) nu este folosit de obicei. Când sunt scrise, ele folosesc aceleași caractere ca și Megrelian, cu un alfabet suplimentar învechit și, uneori, cu semne diacritice pentru numeroasele sale vocale.
Scrisoarea georgiană a primit statutul de patrimoniu cultural imaterial național în țară în 2015. A fost inclusă în Lista reprezentativă UNESCO a Patrimoniului Cultural Imaterial al Umanității în 2016.
Scriere georgiană, origine
Nu se știe exact de unde provine alfabetul. Printre oamenii de știință georgieni și străini nu există un acord complet cu privire la data creării sale, cine a dezvoltat-o, ce a influențat acest proces. Merită remarcat mai multe opțiuni simultan.
Prima versiune este atestată ca scrierea georgiană a lui Asomtavruli, care datează cel puțin din secolul al V-lea. Alte specii s-au format mult mai târziu. Majoritatea savanților atribuie crearea grafiei georgiane procesului de creștinizare a Iberiei (a nu se confunda cu Peninsula Iberică), principalul regat al Kartli. Prin urmare, alfabetul a fost creat cel mai probabil între convertirea acestei țări sub regeMirian al III-lea și inscripțiile lui Bir el-Kutta din 430, simultan cu alfabetul armean.
A fost folosit pentru prima dată pentru a traduce Biblia și alte literaturi creștine în limba locală de către călugării din Georgia și Palestina. Datarea de către profesorul Levan Chilashvili a inscripțiilor fragmentate din Asomtavruli pe care le-a descoperit în orașul ruinat Nekresi (provincia Kakheti cea mai de est a Georgiei) în anii 1980 nu a fost acceptată.
Lingvisti
Tradiția georgiană, atestată pentru prima dată în cronica medievală „Viața regilor din Kartli” (circa 800), atribuie alfabetul unei origini precreștine și îl numește pe domnitorul Pharnavaz I (secolul al III-lea î.e.n.) inventator. Această variantă este considerată în prezent legendară. Este respinsă de consensul academic, deoarece nu au fost găsite dovezi arheologice.
Rapp consideră că tradiția este o încercare a bisericii georgiane de a respinge un sistem anterior, conform căruia alfabetul a fost inventat de savantul armean Mesrop Mashtots și este o aplicație locală a modelului iranian. În ea, forma primordială, sau mai bine zis, crearea ei, este atribuită regilor, așa cum era cazul principalelor instituții sociale. Lingvistul georgian Tamaz Gamkrelidze oferă o interpretare alternativă a tradiției în utilizarea pre-creștină a scripturilor străine (aloglotografie aramaică) pentru a scrie texte georgiane.
Întrebarea bisericii
Un alt punct de disputa între savanți este rolul clericilor străini în acest proces. Bazat peo serie de specialiști și surse medievale, Mesrop Mashtots (creatorul general recunoscut al alfabetului armean) a fondat și grafia georgiană, caucaziană și albaneză. Această tradiție își are originea în lucrările lui Koryun, un istoric și biograf al lui Mashtots din secolul al V-lea. De asemenea, conținea citate din Donald Rayfield și James R. Russell. Dar această învățătură a fost criticată de oamenii de știință atât din Georgia, cât și din Vest.
Argumentul principal a fost că aprecierea abordării lui Koryun nu este foarte de încredere, chiar și în interpolarea ulterioară. Alți savanți citează afirmațiile autorului fără a ține seama de validitatea lor. Cu toate acestea, mulți sunt de acord că clericii armeni (dacă nu chiar Mashtots) trebuie să fi jucat un rol în crearea scriptului georgian.
Perioada precreștină
O altă controversă se referă la principalele influențe asupra alfabetului georgian, în timp ce cercetătorii dezbat dacă acesta a fost inspirat din scrierea greacă sau semitică. Această întrebare apare deoarece caracterele sunt similare cu caracterele aramaice. Adevărat, istoriografia recentă se concentrează pe mai multe asemănări cu alfabetul grecesc decât cu altele. Această afirmație se bazează pe ordinea și valoarea numerică a literelor. Unii cercetători au sugerat anumite simboluri culturale georgiene pre-creștine sau semne de clan ca o posibilă inspirație pentru unele dintre litere.
Asomtavruli
Cum scrieți o scrisoare georgiană? Asomtavruli este cea mai veche scriere populară. Acest cuvânt înseamnă „capitalăsimboluri”: de la aso (ასო) „scrisoare” și mtavari (მთავარი) „cap”. În ciuda numelui său, acest tip de „capitală” este unicameral, la fel ca georgianul modern Mkhedruli.
Cele mai vechi inscripții Asomtavruli găsite până în prezent datează din secolul al V-lea și sunt situate în Bir el-Kutt și Bolnisi.
Din secolul al IX-lea, scrierea Nuskhuri începe să domine, iar rolul lui Asomtavruli scade. Cu toate acestea, monumentele epigrafice din secolele X-XVIII au continuat să fie create în prima versiune a scrisorii. Asomtavruli în această perioadă târzie a devenit mai decorativă. În majoritatea manuscriselor georgiene din secolul al IX-lea, scrise în scrierea Nuskhuri, versiunea antică a fost folosită pentru titlurile și primele litere ale capitolelor. Cu toate acestea, unele manuscrise scrise în întregime în Asomtavruli pot fi găsite până în secolul al XI-lea.
Nuskhuri
Scrisul de mână georgian chiar arată foarte frumos. Nuskhuri este a doua variantă națională. Numele acestei specii vine de la nuskha (ნუსხა), care înseamnă „inventar” sau „program”. Nuskhuri a fost în curând completat de Asomtavruli în manuscrise religioase. Această combinație (Khutsuri) este folosită în principal în hagiografie.
Nuskhuri a apărut pentru prima dată în secolul al IX-lea ca versiune grafică a lui Asomtavruli. Cea mai veche inscripție a fost găsită în biserica din Ateni Sioni. Datează din anul 835 d. Hr. Și cele mai vechi dintre manuscrisele supraviețuitoare ale lui Nuskhuri datează din 864 d. Hr. e. Această scriere a devenit dominantă asupra lui Asomtavruli încă din secolul al X-lea.
Mkhedruli
Este destul de dificil să răspunzi la întrebarea cumnumită scrisoarea georgiană, pentru că există mai multe opțiuni astăzi. Mkhedruli este a treia și actuala specie națională. Litera înseamnă literal „cavalerie” sau „militar”. Derivat din mkhedari (მხედარი) însemnând „călăreț”, „cavaler”, „războinic” și „cavalier”.
Mkhedruli este bicameral, scris cu majuscule numite Mtavruli (მხედრული). În zilele noastre, Mtavruli este folosit în mod obișnuit în text în titluri sau pentru a evidenția un cuvânt. Se știe că la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea a fost uneori folosit în scrierea latină și chirilică, pentru numele proprii majuscule sau cuvântul inițial dintr-o propoziție.
Mkhedruli apare pentru prima dată în secolul X. Cea mai veche scrisoare georgiană a fost găsită în biserica din Ateni Sioni. Datează din anul 982 d. Hr. Al doilea text antic, scris în stilul Mkhedruli, a fost găsit în chartele regale din secolul al XI-lea ale regelui Bagrat al IV-lea al Georgiei. Un astfel de script a fost folosit în principal atunci în Georgia pentru tot felul de scrisori guvernamentale, documente istorice, manuscrise și inscripții. Adică, Mkhedruli a fost folosit numai în scopuri non-religioase și a reprezentat opțiuni civile, regale și seculare.
Acest stil a devenit din ce în ce mai dominant față de celel alte două, deși Khutsuri (un amestec de Nuskhuri cu Asomtavruli) a fost folosit până la începutul secolului al XIX-lea. Mkhedruli a devenit sistemul de scriere universal al Georgiei în afara Bisericii doar în această perioadă. S-a întâmplat cu crearea și dezvoltarea fonturilor naționale tipărite. Particularitățile scrisului georgian sunt cu adevărat surprinzătoare.
Aranjarea semnelor
În punctuația lui Asomtavruli și Nuskhuri, diferite combinații de puncte au fost folosite ca separatori de cuvinte și pentru a separa fraze, propoziții și paragrafe. În inscripțiile și manuscrisele monumentale din secolele V-X, acestea au fost scrise astfel: (-,=) și (=-). În secolul al X-lea, Ephraim Mtsire a introdus grupuri de unul (), două (:), trei (჻) și șase (჻჻) puncte (mai târziu, uneori, cercuri mici) pentru a indica rupturi tot mai mari în text. Un semn însemna o mică oprire (probabil un spațiu simplu). Cele două semne de punctuație marcau sau separau anumite cuvinte. Trei puncte pentru mai multe opriri. Se presupunea că șase caractere ar indica sfârșitul propoziției.
Reforma
Începând din secolul al XI-lea, au început să apară simboluri asemănătoare cu un apostrof și o virgulă. Primul era folosit pentru a desemna un cuvânt interogativ, dar al doilea apărea la sfârșitul unei propoziții exclamative. Din secolul al XII-lea, acestea au fost înlocuite cu punct și virgulă (semnul de întrebare grecesc). În secolul al XVIII-lea, Patriarhul Anton I al Georgiei a reformat din nou sistemul cu diferite semne de punctuație, cum ar fi puncte simple și duble folosite pentru a indica propoziții complete, incomplete și finale. Astăzi, limba georgiană folosește semnele de punctuație numai în utilizarea internațională a alfabetului latin.
