Fiecare dintre noi, fie că ne dăm seama sau nu, are propriul nucleu al vieții, o anumită viziune asupra lumii asupra scopului existenței umane și propriul set de valori ale vieții pe care le punem mai presus de orice. Libertatea de alegere, particularitățile mediului cultural și căutarea eternă a valorilor vieții au dus la apariția multor subculturi, inclusiv goții, emo, trash, hedonisti etc. etc. Aceștia din urmă sunt un grup destul de mare în timpul nostru și, prin urmare, vom vorbi mai întâi despre ei.
Istoria acestei viziuni asupra lumii
Un hedonist este o persoană pentru care scopul principal în viață și cel mai în alt bine este să primească plăcere și plăcere. În consecință, încearcă din răsputeri să evite tot ceea ce poate aduce suferință. Această poziție are o istorie foarte bogată. Începutul doctrinei care fundamenta acest tip de viziune asupra lumii a apărut în jurul anului 400 î. Hr. în Grecia antică. În acea vreme, acolo locuia Aristip din Cirene, care a dezvoltat și propovăduit primul această doctrină. Inițial, se credea că un hedonist este o persoană pentru care este tot ce este bunaduce plăcere. De aici rezultă că prioritatea nevoilor unui individ care împărtășește această doctrină va fi întotdeauna mai mare decât instituțiile sociale, care se transformă în convenții care îi limitează libertatea. Acest punct de vedere duce adesea la extreme. Așadar, printre adepții lui Aristip au apărut cei care credeau că un hedonist este acela pentru care orice plăcere este justificată, iar aceasta explica toate acțiunile lor îndreptate spre obținerea plăcerii.
Înțeleptul Socrate a criticat această extremă. El a recunoscut că plăcerile joacă un rol important în viață, dar în același timp le-a împărțit în bune și rele, precum și în adevărate și false. Aristotel nu i-a recunoscut deloc ca fiind buni și a crezut că în ei înșiși nu sunt demni de a fi scopurile vieții. În ciuda unor astfel de critici, școala hedonistă nu a încetat să existe și s-a dezvoltat sub forma unei versiuni moderate propuse de Epicur.
Acest filosof grec a învățat că numai plăcerile necesare și naturale care nu distrug ecuanimitatea sufletului uman sunt demne de a fi scopul aspirațiilor individului. În timpul Renașterii, versiunea epicureană mai blândă a acestui curent a predominat în principal. Și începând de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, hedonismul capătă treptat o nouă formă - utilitarismul. Particularitatea sa este că valoarea morală a unui act sau comportament este determinată de utilitate.
De ce este hedonismul atât de negativ
Este puțin probabil ca cineva să se certe cu faptul că totul este bine doar cu moderație. Aceeași regulă se aplică și pentru primireplăceri. Vrei să știi cine este adevăratul hedonist? Aceasta este o persoană care este prea dornică să primească plăceri fiziologice. Mănâncă în exces, bea alcool care îi distruge corpul și mintea, fumează tutun și este complet iresponsabil în sex.
Portretul clasic arată astfel: un hedonist supraîncărcat pleacă pentru a provoca vărsăturile pentru a continua sărbătoarea. Hedoniștii sunt destul de egoiști, dar în același timp converg cu ușurință unii cu alții dacă simt că acest lucru le poate aduce beneficii, de exemplu, pentru a face o carieră.
