Contemplarea este o practică spirituală străveche. În învățăturile Zen, contemplația mistică este baza pe care se bazează toată dezvoltarea spirituală a unei persoane. Capacitatea de a contempla este o artă pe care nu toată lumea o poate înțelege. Contemplarea nu este pentru începători, doar un căutător experimentat poate contempla.
Căutător cu experiență
Cine este un căutător experimentat? Aceasta este persoana care a respins deja sau se apropie de a-și respinge ignoranța - noaptea. Acesta este cel care îi cere constant lui Dumnezeu zâmbetul nedormit. Un căutător cu experiență își formează în sine o dragoste neîntâmpinată pentru Dumnezeu, predându-se voinței sale.
Semnificația filosofică a conceptului de „contemplare”
În sens filozofic, contemplarea lumii are multe semnificații, care uneori chiar se contrazic.
- Contemplare vizuală cu o semnificație specială.
- Contemplarea ca percepție generală a lumii.
- Percepție irațională, non-conceptuală a realității.
Dar există un alt grup de sensuri în care contemplarea este ceva direct, care nu are legătură cu sentimente. Aici, contemplarea implică percepția lumii prin semnificații nonsenzoriale, valori și așa mai departe. Acest grup include următoarele:
- Contemplarea ca analiză a semnificațiilor de natură matematică sau logică.
- Procesul intern al formării directe a ideilor, adică contemplarea în spiritul lui Platon.
- Contemplarea în sens kantian, ca conștientizare morală a normelor și principiilor etice.
- Contemplarea ca percepție a perfectului, Dumnezeu însuși este o formă intelectuală de contemplare în stilul idealismului german.
Practica contemplației
Contempla înseamnă a cunoaște lumea și frumusețea ei fără cuvinte. O persoană care practică constant această învățătură nu devine mai dezvoltată intelectual sau mai aptă profesional. Cu toate acestea, capacitatea de a contempla poate face o persoană mai calmă, învață-l să aplice corect cunoștințele pe care le are deja. Practicile spirituale sunt o cale directă către dezvoltarea și avansarea unei persoane către ceea ce se numește spirit. Prin practica contemplației, căutătorul caută o cale directă pentru a scăpa de emoțiile trecutului și de grijile legate de viitor.
Este imposibil să contemplați lumea fără a activa dialogul intern, iar acest lucru necesită mult timp. Contemplarea frumosului este direcția atenției nu numai către obiectele externe, ci și către obiectele interne. Aceasta este o abilitate care este disponibilă pentru dezvoltare doar unui cerc restrâns de oameni. Prin urmare, nu trebuie să vă așteptați că veți putea stăpâni rapid acest lucrupractică - nu este dat nimănui imediat. Doar exersând regulat, te poți elibera de puterea gândurilor și ideilor obsesive și poți obține echilibrul interior și liniștea.
Cum să începeți să exersați
Stăpânirea acestei practici este cel mai bine pentru a începe cu contemplarea naturii. Principalul avantaj al naturii nu constă în unele dintre avantajele sale spirituale față de orice altceva, ci în faptul că mintea umană caută cel mai puțin să o analizeze și să o înțeleagă. Când o persoană se uită la o piatră, un copac sau un râu, mintea lui tace. Comunicând în societate, observăm mereu și încercăm să analizăm toate detaliile: ascultăm sunete, privim fețele oamenilor, citim semne. Pentru a învăța cum să contemplați pur și simplu frumusețea naturii, trebuie să faceți drumeții, de exemplu, în munți. Peisajele pitorești vor fi un fundal grozav. Desigur, mai târziu mai trebuie să înveți să contemplezi lumea în care trăiești.
Forme de contemplare
Când stăpânești practicile spirituale, în special contemplația, trebuie să ții cont și de formă, deoarece contează și ea. După cum am menționat mai sus, există forme externe și interne de contemplare. Oricum, orice maestru Zen știe că termenii „înăuntru” și „exterior” sunt pur discutabili. În același timp, contemplarea interioară necesită mai multă practică și antrenament. Un exemplu de astfel de învățătură este vipassana.
Trebuie să înțelegi că o persoană este o ființă complexă și doar dezvoltarea atenției nu va fi suficientă pentru a stăpâni practica contemplației. Va trebui să-ți schimbi percepția și atitudinea față de tineviata in general. În primul rând, trebuie să renunțați la fumat, băuturi alcoolice, droguri, să respectați o dietă și un stil de viață sănătos. Deci acumulezi o cantitate imensă de energie, care este necesară pentru contemplare. De asemenea, ar trebui să acordați atenție stării dumneavoastră mentale: scăpați de gândurile și ideile obsesive care vor împiedica mintea să perceapă corect procesul de contemplare.
Practica contemplativă presupune percepția vizuală directă a obiectelor, a lumii în general sau în general, formarea internă a formelor în care se manifestă tot ce este material și semnificativ.
Contemplarea formei și a esenței
În sensul kantian, contemplarea formei este spațiul și timpul în care sunt analizate senzațiile. Ele sunt esența datelor minții. Acestea sunt forme gata făcute de contemplare interioară care nu depind de experiență, ci doar fac posibilă dobândirea ei. Contemplarea ideii și esenței este un proces spiritual prin care o persoană reușește să înțeleagă ideea unui obiect. Potrivit lui Platon, chiar înainte de a se muta în corp, sufletul contempla ideile. Adică, în acest caz, contemplarea esenței este înțeleasă ca o valoare logică mediată de percepție.
Practica Zen
Practica zen de contemplare se numește hwadu. Literal, termenul înseamnă „cap de vorbire”. În acest caz, „capul” este vârful la care gândurile și vorbirea sunt epuizate. Prin urmare, contemplarea înseamnă aducerea unei persoane într-o stare de calm și claritate a minții, în care vorbăria care distrage atenția și întunecă percepția. În Zenfactorul principal în contemplare este menținerea unui sentiment constant al întrebării.
Când începeți studiile, încercați întotdeauna să mențineți întrebarea: „Ce vezi? Ce auzi? Și înainte ca interesul inițial să dispară, trebuie să pui o nouă întrebare. Astfel, procesul de chestionare nu va fi întrerupt, o nouă întrebare se va suprapune celei anterioare și tot așa în mod constant. În plus, trebuie să realizăm ca suprapunerea să fie obișnuită și netedă, dar nu este deloc necesar să repetăm automat întrebarea. Aceasta nu este o mantra. Să-ți spui non-stop „Ce este asta?” inutil. Sarcina principală nu este doar de a repeta cuvintele, ci de a menține un sentiment de întrebare. Odată ce acest proces este stabilit, mintea va deveni calmă.
Sfat pentru Căutător
Contemplarea este o luptă între gândurile obsesive și somnolența minții, pe de o parte, și hwadu, pe de altă parte. În contemplare, concentrarea și înțelepciunea trebuie combinate într-una singură. Fără concentrare, va fi dificil să faci față percepției false, iar fără înțelepciune, ignoranța va crește. Nu ești nici primul, nici ultimul care a pornit pe această cale. Prin urmare, nu te opri, chiar dacă uneori ți se pare că această practică este prea dificilă. Fără excepție, toți mentorii – atât cei vechi, cât și cei moderni – au întâmpinat anumite dificultăți pe parcurs.
Trebuie să te trezești în fiecare dimineață pentru noapte. Această intenție trebuie întărită în fiecare zi până când devine inepuizabilă. Încercați să vă controlați comportamentul, să nu neglijați niciodată preceptele morale asupra cărorase întemeiază practica contemplaţiei. Când hwadu începe să se maturizeze și mintea devine mai ascuțită, este extrem de important să nu te oprești și să continui să exersezi. La urma urmei, scopul acestei învățături este imersiunea completă în hwadu. Orice altceva trebuie exclus.
