Fiecare dintre noi a reușit de mai multe ori să audă de la rude necunoscute și apropiate o mențiune nemăgulitoare despre vreo figură inacceptabilă - „evreu”. Se pronunță mereu cu încredere și cu batjocură, cu un pic de dispreț și o sclipire în ochi. Sensul este surprins la un nivel profund, subconștient - puțini oameni știu exact cine este un evreu. Dar dacă o spui astfel, ca răspuns, poți auzi cu siguranță asentimentul înțelegător și încuviințarea întărită din cap. Pur și simplu nu explică prea multe aici. De ce o asemenea atitudine față de un cuvânt aparent obișnuit? Ce înseamnă? La urma urmei, cine este evreu?
Ce legătură are Ortodoxia cu asta?
Se spune că evreii sunt numiți evrei, doar cu tentă disprețuitoare. Dar dacă totul ar fi atât de simplu, nu s-ar pune întrebarea, care este diferența dintre un evreu și un evreu, iar porecla nu ar fi învăluită într-un fel de mister. În plus, în timpul procesului, dintr-un motiv oarecare, apare imediat o lămurire din religie: ei spun, așa se numesc evreii. Se dovedește că ei, adepții acestei credințe, au două nume: evrei și evrei. Atunci chiar ieseneclar. Va trebui să te ocupi de asta cu ajutorul unor istorici celebri, fapte istorice și alte rapoarte.
City A. Nechvolodov
Un cunoscut istoric rus a scris că originea cuvântului „evreu” este mai mult decât simplă. Nu este un secret pentru nimeni că evreii sunt descendenții lui Iuda, astfel încât fiecare limbă europeană are propriul nume pentru ei. Germanii le numesc „Yude”, britanicii – „Dzhyu”, francezii – „Juif”, dar polonezii l-au ales pe „evreul” atât de îndrăgit de poporul rus. Atât cronicarii, cât și istoricii au împrumutat porecla și au folosit-o peste tot. Acest lucru poate fi văzut în lucrările lor de mult timp în urmă, când nu existau plângeri cu privire la termen.
De ce atunci dispreț?
S-ar părea, de ce „evreul” nu s-a îndrăgostit atunci, întrucât etimologia nu conține așa ceva? Aici merită să ne întoarcem la credință și religii. Pentru evreii ortodocși - dușmanii lui Hristos, așa cum am menționat deja mai sus, ei descind din Iuda - un trădător, așa cum asigură creștinii. Aceasta înseamnă că evreii sunt un popor care s-a lepădat de Dumnezeu. Prin urmare, Ortodoxia declară cu încredere că problema faptului că evreii înșiși nu le place să fie numiți așa este o consecință a luptei crezurilor, și nu orice altceva. Prin urmare, un „evreu” în ochii unui creștin adevărat poate fi o persoană de orice naționalitate care s-a convertit la iudaism, ceea ce înseamnă că s-a îndepărtat de Isus Hristos.
Mare și puternic…
Să trecem la Dicționarul explicativ al lui Dahl. Un evreu în acest Talmud este definit ca „un avar, un avar” și așa mai departe. Nu este o definiție foarte măgulitoare, dar, întreapropo, faptul că acesta este un sinonim pentru cuvântul „evreu” nu este nici măcar sugerat nicăieri, nici măcar menționat. Adică, la întrebarea cine este un evreu în rusă se poate răspunde sincer - o persoană lacomă. Fără referire la nimic național, religios și așa mai departe. Dar din anumite motive, acest fapt complet consecvent este omis pe fundalul tuturor celorl alte, nu este perceput ca un argument suficient.
Sau poate luptă națională?
De unde, atunci, antipatia totală față de evrei? Poate că antisemitismul ca fenomen în Rusia este doar fomentat și este complet nefondat? Foarte asemănător.
Un fapt interesant: dicționarul lui Dahl, publicat în 1978-1980 și complet neschimbat (conform editorilor), nu mai conține o pagină cu definiția de „evreu”. Așa că s-au creat condiții ideale pentru formarea unui nou stereotip. Potrivit lui, un evreu este o naționalitate și nu un membru al unei comunități religioase evreiești.
Interesant, de ce evreii sunt evrei, de fapt, nu este explicat nicăieri. Distorsiunea acestor două concepte este artificială, iar interpretarea celui de-al doilea dintre ele este atribuită în mod fals primului. Și dintr-o dată este o națiune inamică.
Un alt sofism - eroare logică ascunsă
„Națiune inamică”: ce este în neregulă cu această expresie? În primul rând, poate, faptul că evreii nu au fost niciodată o națiune. Este apartenența la credință, la religie. La iudaism, deja menționat în acest articol. Din acest punct de vedere, poziția Ortodoxiei, deși nu deosebit de etică, este prezentată logic.
Deși, desigur, cu întrebarea națiunii, totul nu esteatat de catifelat. Și iată de ce: în ebraică, „evreu” înseamnă atât apartenența la un popor, cât și la religie, iar în Israel înseamnă un statut legal.
Povestea despre cum au încercat să facă din comunitatea evreiască o națiune
Theodor Herzl a dat definiția sa a unui popor-etnos. Potrivit acestuia, acesta nu este doar un grup de oameni cu un trecut istoric și coeziune în prezent, ci și cu cauza acestei comunități - un dușman comun. Adică, potrivit lui Herzl, nu există dușman - nu există unitate. O declarație controversată, dar explică atât de bine conceptul de antisemitism: opresiunea națională generează o națiune asuprită.
Există evrei și sunt evrei…
Toată lumea își amintește axioma că există germani și naziști? Aici. Evreu, evreu: diferența dintre ele este aceeași, fundamentală. Cel puțin, există întotdeauna cei care spun așa.
Unii oameni se întreabă cu adevărat de ce există o asemenea ură față de evrei. La un anumit nivel național, chiar dacă o persoană nu știe cu adevărat să urască, arta populară sub formă de anecdote este pur și simplu presărată cu inserții precum „evreu”, presupunându-și expunând mentalitatea ridicolului. Și ar fi în regulă dacă acesta ar fi un stereotip care nu dăunează nimănui, dar aici, până la urmă, există o listă întreagă de consecințe negative.
Și asta în ciuda faptului că printre reprezentanții evreilor o grămadă întreagă de oameni de știință, creatori, genii. Evreul, pe de altă parte, negustorul avar, este mai degrabă un frecventator al povestirilor vechi, un chip secundar luminos al operelor literare.
Un pic de informații istorice
Pentru a nu fi confundat: skaz și Ortodoxia cu disprețul lor față de evrei, precum șiDicționarul explicativ al lui Dahl, cu antisemitismul său abil evocat, nu este două puncte de vedere fundamental diferite. În primul rând, unul nu interferează cu celăl alt și, în al doilea rând, unul nu îl neagă pe celăl alt.
Deci, să luăm următorul fapt ca fapt istoric: originea cuvântului „evreu” din „Iuda” și sensul său inițial complet nedisprețuitor. Acest nume a început să fie eliminat din rapoartele oficiale odată cu începutul domniei Ecaterinei a II-a. A avut loc o transformare similară cu regândirea actuală a cuvântului „Negro”, care a devenit brusc ofensator.
Apropo, în timp ce în Rusia scriitorii ruși au fost deja nevoiți să-și justifice presupusa ură exprimată prin folosirea cuvântului „greșit” în lucrările lor, mediul polono-ucrainean a rămas în urmă, ca să spunem așa. Pe teritoriile acestor țări, totul a rămas la fel.
Problemă exclusiv rusă
Să continuăm lista de fapte interesante: când traducem cuvântul „evreu” în engleză, obținem „evreu”. La traducerea cuvântului „evreu” (atenție!) - și „evreu”. Atunci care este diferența dintre un evreu și un evreu? Faptul că primul a devenit la un moment dat inacceptabil.
Situația a escaladat în timpul erei sovietice: la început, cuvântul a fost asociat cu contrarevoluție din cauza propagandei antisovietice a Gărzilor Albe. Și în timpul Marelui Război Patriotic, „evreul” a dobândit o „superstructură” batjocoritoare peste ceea ce se numea, ceea ce nu a contribuit la susceptibilitatea lui emoțională în bine - totuldoar s-a înrăutățit.
Atunci schimbările erau atât de înrădăcinate încât acum va fi mai mult decât dificil să inversezi transformarea.
„evreu”: semnificația
Dicționarul explicativ al lui Dahl a fost deja menționat în acest articol. Și dacă îl crezi (și să nu-l crezi, la rândul său, nu există nici un motiv), atunci „evreul” este o persoană lacomă, zgârcită, cu alte cuvinte, un avar. Stereotipul binecunoscut despre evrei este imediat amintit. Imediat, un lanț de apeluri de nume este construit foarte logic. Dar, după ce am găsit răspunsul la această întrebare, întâlnim următoarele: nu despre de ce evreii sunt evrei, ci despre de ce evreii sunt considerați zgârciți.
Lion Levinson a spus odată că lăcomia evreiască există cu siguranță. La fel și franceză, și americană și ucraineană. Remarcă surprinzător de exactă. Fiecare națiune are totul cu moderație: nu sunt cei mai buni reprezentanți în ea, dar există și întruchipări ale virtuților.
Asociația Lăcomiei Evreilor
Primul motiv. Religios. Și iarăși Iuda și iarăși a stricat viața poporului său. Trădătorul Iscariotean L-a vândut pe Isus tocmai pentru bani, pentru treizeci de arginți (ceea ce, de fapt, nu este atât de mult), așadar, lăcomia l-a stricat. Personajul zgârcit este asociat cu evreii, dar, apropo, aceștia proveneau dintr-un cu totul alt Iuda. Nu degeaba la începutul articolului s-a făcut o precizare: ortodocșii îi asociază pe evrei cu iscariot, dar asta nu înseamnă că au dreptate. Pentru că într-adevăr, nu, deloc. Iuda a fost numit și unul dintre urmașii lui Hristos, care nu a fost remarcat pentru nimic.
Al doilea motiv. Pur istoric. În esență, acest motiv este oarecum legat de creștinism. Biserica din Evul Mediu a interzis aproape toate tipurile de relații monetare. Creditul este însă important nu numai în economie, ci și în agricultură, care era deja realizată de țăranii creștini. Dar evreii care nu au altceva de făcut? Așa este - stabilește-te în nișa împrumutului. Și apoi totul este ca un mecanism de ceas: în mod firesc, fiecare creditor lucrează, în primul rând, în beneficiul său, iar faptul că evreii au devenit asociați cu această zonă zgârcită și lacomă de activitate este o chestiune de timp, nimic. Mai Mult. În lumea modernă, această națiune se realizează în alte domenii, și nu numai în comerț și bancar.
Rezultate și concluzii
Deci, ce se poate concluziona? Să trecem peste tot ce este scris mai sus:
- Misterul originii cuvântului „evreu” urcă la numele Iuda.
- Ortodocșii cred că Iuda, progenitorul iudeilor, este Iuda Iscarioteanul, care L-a trădat pe Hristos. Prin urmare, pentru creștini, răspunsul la întrebarea cine este un evreu este orice evreu, deoarece aceasta este credința trădătorilor care au întors spatele lui Dumnezeu în favoarea Diavolului (Satana).
- „Evreu” este un nume vechi pentru evrei.
- Începând de la un moment dat, „copilul” a început să poarte o conotație emoțională negativă. Din documentele oficiale, cuvântul a început să fie șters, rescris, rușinat.
- Interpretarea cuvântului „evreu” - zgârcit, lacom.
- Evreii sunt numiți lacomi pentru că Iuda Iscarioteanul L-a trădat pe Isus pentru bani.
- În plus, asocierea cu lăcomia provine din faptul că evreii lumiiMedieval angajat în principal în comerț, servicii bancare, credit și economie.
- Întrebarea de ce evreii sunt evrei se pune doar în spațiul post-sovietic, deoarece aceste cuvinte au aceeași traducere în limbi străine.
- Există o teorie conform căreia conotația negativă a cuvântului „Yid” este unul dintre punctele planului de inducere artificială a antisemitismului în rândul rușilor.
După cum puteți vedea, încă există inexactități. Din păcate, acesta nu este un subiect asupra căruia se poate trage o concluzie clară. Procesul de înrădăcinare a stereotipurilor în gândire, a urii anumitor națiuni din partea reprezentanților altora este un proces lung și stabilit istoric. Dar „Yids”, ale căror fotografii sunt uneori folosite pentru ridicol și subtitrări puternice, sunt doar oameni care, după cum știți, nu sunt numai buni sau numai răi.
