Fundamentarea teoretică a vieții societății moderne se bazează pe una sau alta soluție, apărută datorită concluziilor filozofilor care și-au extrapolat conceptele filozofice în lumea reală. Odată cu trecerea timpului și schimbarea modului societății, aceste teorii au fost revizuite, completate și extinse, cristalizându-se în ceea ce avem în acest moment. Știința modernă distinge două concepte filozofice principale ale societății: idealist și materialist.
Teoria idealistă
Teoria idealistă este că baza societății, nucleul ei formează principiul spiritual, iluminarea și înălțimea calităților morale ale unităților care alcătuiesc această societate. Adesea, nucleul a fost înțeles ca Dumnezeu, rațiune pură, intelectul lumii sau conștiința umană. Ideea principală constă în teza că ideile conduc lumea. Și că „punând” gânduri cu un anumit vector în capul oamenilor (bine, rău, altruist etc.), a fost posibil să se reorganizeze întreaga umanitate.
Fără îndoială, o astfel de teorie are anumite temeiuri. De exemplu, faptul că toate acțiunile umane au loc cu participarea minții și a conștiinței. Înainte de diviziunea munciio asemenea teorie ar putea fi considerată de la sine înțeles. Dar în momentul în care sfera mentală a vieții s-a separat de cea fizică, a apărut iluzia că conștiința și ideea erau mai în alte decât materialul. Treptat, s-a stabilit monopolul muncii mintale, iar munca grea a fost făcută de cei care nu intrau în cercul elitei.
Teoria materialist
Teoria materialistă poate fi împărțită în două părți. Primul face o paralelă între locul de reședință al unui grup de oameni și formarea societății. Adică amplasarea geografică, peisajul, mineralele, accesul la rezervoare mari de apă etc. determină direcția viitorului stat, sistemul său politic, stratificarea societății.
A doua parte se reflectă în teoria marxismului: munca este baza societății. Pentru că pentru a te angaja în literatură, artă, știință sau filozofie trebuie să fie satisfăcute nevoile vitale. Așa se construiește o piramidă din patru trepte: economic - social - politic - spiritual.
Teorii naturale și alte teorii
Concepte filozofice mai puțin cunoscute: teorie naturalistă, tehnocratică și fenomenologică.
Conceptul naturalist explică structura societății, referindu-se la natura ei, adică la modelele fizice, biologice, geografice ale dezvoltării umane. Un model similar este folosit în biologie pentru a descrie obiceiurile dintr-o turmă de animale. O persoană, conform acestei teorii, diferă doar prin caracteristicile comportamentale.
Concept tehnocratic legat des alturi în dezvoltarea științei și tehnologiei, introducerea pe scară largă a rezultatelor progresului tehnologic și transformarea societății într-un mediu în schimbare rapidă.
Teoria fenomenologică este rezultatul unei crize care a lovit omenirea în istoria recentă. Filosofii încearcă să deducă teoria conform căreia societatea este generată de la sine, fără a se baza pe factori externi. Dar nu a primit încă distribuție.
Imaginea lumii
Conceptele filozofice de bază afirmă că există câteva imagini cele mai probabile ale lumii. Acesta este senzorial-spațial, spiritual-cultural și metafizic, ei menționează teorii fizice, biologice, filozofice.
Începând de la capăt, teoria filozofică se bazează pe conceptul de ființă, cunoașterea și relația sa cu conștiința în general și cu omul în special. Istoria dezvoltării filozofiei arată că cu fiecare nouă etapă conceptul de ființă a fost supus unei regândiri, s-au găsit noi dovezi ale existenței sale sau au fost infirmate. În acest moment, teoria spune că ființa există, iar cunoașterea ei este în echilibru dinamic constant cu știința și instituțiile spirituale.
Concept uman
Conceptul filozofic al omului este acum concentrat pe problema idealistă a omului, așa-numitul concept „sintetic”. Antropologia filozofică caută să cunoască o persoană în toate sferele vieții sale, implicând medicina, genetica, fizica și alte științe. În prezent există doar teorii fragmentare: biologice,psihologice, religioase, culturale, dar nu există nici un cercetător care să le combine într-un sistem integral. Conceptul filozofic al omului a rămas o întrebare deschisă, la care generația modernă de filosofi continuă să lucreze.
Concept de dezvoltare
Conceptul filozofic al dezvoltării este, de asemenea, dihotomic. Reprezintă două teorii: dialectica și metafizica.
Dialectica este luarea în considerare a fenomenelor și evenimentelor care au loc în lume în toată diversitatea lor, dezvoltarea dinamică, schimbarea și interacțiunea între ele.
Metafizica consideră lucrurile separat, fără a explica relația lor, fără a ține cont de influența lor unul asupra celuil alt. Pentru prima dată această teorie a fost prezentată de Aristotel, indicând că, după ce a trecut printr-o serie de schimbări, materia este întruchipată în singura formă posibilă.
Conceptele filozofice se dezvoltă în paralel cu știința și ajută la extinderea cunoștințelor noastre despre lumea din jurul nostru. Unele dintre ele sunt confirmate, altele rămân doar inferențe, iar unitățile sunt respinse ca neavând nicio bază.
