Tipuri de mituri: eroic, cult. Crearea de mituri

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Modificat ultima dată: 2024-02-12 12:10

Mitologia este un fenomen cultural foarte interesant. Semnificația miturilor în cultura modernă este greu de supraestimat, deoarece pe baza lor a apărut operele de artă, literatura și s-au bazat învățăturile filozofice. Unicitatea acestui fenomen constă în faptul că a trecut prin milenii, păstrat în memoria generațiilor. Luați în considerare definiția unui mit, analizați în detaliu tipurile acestora și, de asemenea, clarificați cum diferă un mit de un basm și de o legendă.

Mit: definiție, proprietăți, apariție

Strămoșii noștri îndepărtați au încercat să explice tot felul de fenomene naturale, locul lor în lume, originea Universului și posibila moarte a acestuia. Pentru că nu aveau cunoștințe științifice, nu cunoșteau fizică, astronomie sau antropologie. Așa s-au creat miturile. Treptat, odată cu dezvoltarea științei, interesul pentru mituri s-a slăbit, dar acestea au fost transmise din gură în gură și au ajuns astfel în prezent. Acest fenomen este o adevărată cronică a cunoștințelor și ideilor umane.

Este o greșeală să crezi că realizarea de mituri este apanajul oamenilor din vechime. Nu este așa: și în vremurile moderne întâlnim acest fenomen. Există încă ceva suprarealist în viața umană,fantastic. Acest lucru este explicat de miturile moderne.

În întrebarea cum diferă un mit de un basm, ar trebui să ne ghidăm după funcțiile acestor fenomene. Un basm este conceput pentru a preda, educa, poate chiar distra. Un mit care își propune să explice esența lucrurilor este cu totul altă chestiune. Cel mai aproape de el, cercetătorii au pus basme, unde elementele naturii îi ajută pe eroi.

Și mai multe concepte polare sunt miturile și legendele. Acestea din urmă sunt o reflectare a unui anumit eveniment istoric, care este întotdeauna perceput ca real. Mituri, legende și basme au fost create de oameni.

Mituri cosmogonice

Conținutul unor astfel de povești este divers, deoarece afectează toate aspectele vieții unei persoane. Prin urmare, principalele tipuri de mituri se disting în funcție de ceea ce vorbesc. În plus, există cele care au fost create înainte de începerea oricărei cunoștințe într-o societate pre-clasă și sunt cele care se reflectă în cultura civilizației.

Cosmogonic este primul mit al oricărui sistem. Vorbește despre cum a fost creată lumea. De regulă, creația este precedată de haos (Grecia antică), fragmentare, lipsă de ordine (Egiptul antic), puterea focului și a apei (mitologia scandinavilor) sau pământ și cer în oul lumii (mitologia Indiei antice).

Toate miturile cosmogonice ale lumii sunt unite printr-un singur complot: crearea unui sistem de ordine mondială în jurul unei anumite axe. Poate fi un copac - frasin mondial, ca vechii scandinavi, sau lumini care să controleze ziua și noaptea în tradiția evreiască. De asemenea, „ordinea din haos” poate crea o uniune matrimonială. Deci, în mitologia Greciei antice, aceasta esteUranus și Gaia, iar în Polinezia - Papa și Rangi. Este de remarcat faptul că impulsul pentru toată această acțiune este dat de divinitatea supremă: Vishnu, Dumnezeu.

În plus, aceste tipuri de mituri descriu crearea primilor oameni și plecarea de la afacerile zeității supreme cu transferul dreptului de proprietate asupra creației în mâinile creaturilor.

Mituri antropogonice

Miturile antropogogice sunt apropiate ca subiect de miturile cosmogonice. Unii oameni de știință nu le disting într-un grup separat, ci le consideră parte integrantă a legendelor despre originea Universului. Ei povestesc despre originea unei persoane sau a unui cuplu căsătorit. Apariția primilor oameni poate fi diferită. Rezumând miturile lumii, ajungem la concluzia că o persoană se întâmplă în următoarele moduri:

De la animale totem - acest lucru este predat de cele mai vechi mitologii, de exemplu, australian.
Din lemn și lut (primul apare în mitologia nordică, al doilea - printre egipteni, akkadieni, ob ugrieni).

Prin trecerea din lumea inferioară pe pământ (dintre sumerieni, popoarele Africii tropicale).
Reînvierea oamenilor, înzestrarea lor cu un suflet (aceasta este de obicei apanajul mitologiilor, unde există două zeități opuse, una, „răul”, este făcută incapabilă de a crea o persoană reală, și numai divinitatea supremă dă suflet și viață). Ca exemplu, se poate cita mitologia creștină și ob-ugrică.

Mituri astrale, solare și lunare

Tipurile de mituri care povestesc despre originea stelelor și planetelor sunt apropiate de cosmogonic - astral. Este asupra lor căastrologie care există și astăzi. Din punctul de vedere al constelațiilor antice, acestea sunt animale transformate, plante și chiar oameni (de exemplu, un vânător). Este interesantă interpretarea Căii Lactee în diverse mitologii. Cel mai adesea este o legătură între lumi. Grecii antici îl asociau cu laptele Herei, babilonienii îl imaginau ca pe niște frânghii care țin Pământul în Univers.

Strămoșii noștri îndepărtați obișnuiau să identifice anumite zeități sau animale cu planete și stele, le-au observat mișcarea pe cerul nopții, au dezvăluit modele. Așa apar ele în mitologiile Chinei și Orientului Mijlociu. Aceste credințe au fost cele care au dat naștere dezvoltării astrologiei.

Miturile antice despre soare ocupă un loc special. Sunt în aproape toate mitologiile. La unii, aceștia sunt eroi care au ajuns cumva în rai, uneori pentru o conduită greșită (Scandinavia), în alții - un cuplu de soți sau un frate și o soră, unde unul (luna) se supune celuil alt (soarele). De exemplu, aceasta este caracteristică mitologiei Coreei.

Multe națiuni și-au identificat conducătorii cu copiii soarelui. Acestea erau miturile popoarelor din Egipt, Japonia, America de Sud (tribul incas).

Mituri etiologice

Miturile care explică apariția plantelor, animalelor, fenomenelor meteorologice, caracteristicilor peisajului se numesc etiologice. Acestea sunt mituri foarte vechi, datând din societatea primitivă. Desigur, capacitatea de a descoperi cauza lucrurilor unește credințele mitologice în general, totuși, cele etiologice spun în mod intenționat despre originea a tot ceea ce înconjoară o persoană.

Miturile sunt la primul pas,pe care acum le percepem ca basme ale popoarelor din Australia, Noua Guinee și Insulele Adaman. De exemplu, ei explică orbirea de zi a liliecilor, absența unei cozi la un urs marsupial.

Un pas în sus sunt credințele care explică în principiu apariția plantelor și animalelor. Acestea sunt miturile despre originea delfinilor de la marinarii răutăcioși, iar păianjenul este țesătoarea Arahne, pedepsită de Afrodita.

Cele mai perfecte credințe etiologice spun despre originea luminilor: soarele, luna, firmamentul. Astfel de mituri există în fiecare religie. De exemplu, în Noua Zeelandă și Egipt, aspectul cerului se explică printr-o putere mai mare care a „smuls” cerul de pe pământ. De asemenea, miturile popoarelor, absolut toate, explică mișcarea zilnică și anuală a soarelui pe cer.

Miturile de cult sunt o subcategorie de mituri etiologice: ele spun cum s-a întâmplat acest sau acela ritual, de ce trebuie să fie efectuat în acest fel și nu altfel.

Mituri eroice

Eroii miturilor acestui subiect sunt centrul poveștii. Vorbește despre viață, despre orice fapte, despre îndeplinirea sarcinilor copleșitoare. Structura este aproximativ aceeași:

Nașterea miraculoasă a unui erou.
Isprăvi sau încercări impuse de tată sau de vreo altă rudă apropiată, viitorul socru, conducătorul tribului și chiar o zeitate pot fi, de asemenea, inițiatori. De regulă, în această etapă, eroul este un exilat: a încălcat un tabu social, a comis o crimă.
Întâlnirea cu viitoarea soție și căsătorie.
Continuarea exploit-urilor.
Moartea unui erou.

Dacă vorbim despre mitologia grecilor antici, aicieroii miturilor sunt copiii unui zeu și ai unei femei muritoare. Aceste credințe stau la baza basmelor și a altor lucrări epice.

Mituri totemice și culte

Următoarele tipuri de mituri sunt destul de asemănătoare ca subiect: totemic și cult. Un exemplu clasic al primului este zeitățile Egiptului Antic, fiecare dintre acestea având anumite trăsături zoomorfe: un crocodil, o pisică, un șacal și altele. Aceste mituri reflectă relația dintre anumite grupuri, caste de oameni și totemuri, care sunt animale sau plante.

Pe lângă zeitățile egiptene, se poate cita ca exemplu mitologia triburilor australiene, unde pietrele sacre, animalele, plantele sunt primii strămoși zoomorfi reîncarnați care au trăit cândva. Papuanii și boșmanii aveau aceleași credințe.

Foarte adesea în miturile totemice există tema căsătoriei unei creaturi zoomorfe și a unei persoane obișnuite. De regulă, originea naționalităților este explicată în acest fel. Este printre kirghizi, orohi, coreeni. De aici și imaginile basmelor despre prințesa broaște sau Finistul șoimul strălucitor.

Miturile de cult sunt poate cele mai misterioase. Conținutul lor este cunoscut de câțiva, în principal de păstratorii cultului. Ele sunt foarte sacre și spun despre cauza principală a oricărei acțiuni. Un exemplu clasic este bacanala organizată în cinstea zeului grec antic Dionysos. Un alt exemplu este din Egiptul antic. Miturile despre zeii Osiris și Isis stau la baza acțiunii de cult, când Isis căuta trupul iubitului ei, după care acesta a înviat.

Mituri escatologice

Majoritatea credințelor sunt completate logic de povești escatologice,vorbind despre sfârșitul lumii. Aceste tipuri de mituri sunt antonime cu cele cosmogonice. Numai că lumea nu este creată aici, ci este distrusă. De regulă, impulsul este sărăcirea fundamentelor morale ale societății. Astfel de credințe sunt tipice pentru mitologiile foarte dezvoltate. De exemplu, printre vechii scandinavi, hinduși, creștini.

Subiectele credințelor eshatologice pot fi împărțite în mai multe grupuri:

A descris o catastrofă globală care a separat lumea mitului de prezent. Acestea sunt vederile Kets și Saami.
Pierderea „epocii de aur” a omenirii, imperfecțiunea ei. Un exemplu este mitologia iraniană, unde sunt descrise trei ere spațiale, fiecare în calități morale mai proaste decât precedenta. Acesta include și Ragnarok din mitologia scandinavelor - un foc universal care va reînnoi planeta.
O altă temă este natura ciclică a civilizațiilor, unde la sfârșitul fiecărei perioade are loc o catastrofă, parcă ar curăța Pământul. Acestea sunt, de exemplu, epoca celor patru sori din mitologia aztecă. Primul se încheie cu un atac de jaguar, al doilea cu uragane, al treilea cu un incendiu și al patrulea cu o inundație.
Mesianism. Este o greșeală să credem că aceasta este apanajul credințelor creștine. Există mituri despre zeii mesianici în hinduism (Kalki), islam (Mahdi) și budism (Buddha Maitreya).

Mituri ale calendarului

Tipurile de mituri din calendar sunt strâns legate de cele cosmogonice și de cult. Era obișnuit ca omenirea să explice schimbarea anotimpurilor, ziua și noaptea, moartea naturii toamna și iarna și învierea primăvara.

Aceste gânduri se reflectă în miturile calendarului. Ele se bazează pe observații ale fenomenelor astronomice, festivități cu ocazia intrării în noul an calendaristic, recoltare și plantare. Luați în considerare cele mai interesante mitologii din punctul de vedere al acestui subiect.

Dacă vorbim despre schimbarea lunilor într-un an, există o strânsă legătură cu miturile astrale. Lunile alternante sunt explicate prin prisma semnelor zodiacului. Mitologia mesopotamia a avut un succes deosebit în acest sens.

În credințele vechilor egipteni, zeul Thoth era responsabil pentru timpul, schimbarea acestuia și mișcarea luminarilor în astrologie și astronomie. Datorită lui, anul este împărțit în 365 de zile. Ultimele 5 au fost alocate astfel încât să se nască zeitățile Osiris, Set, Isis și altele. Lor le-au fost dedicate sărbătorile de cinci zile de la sfârșitul anului calendaristic. Dacă vorbim despre schimbarea zilei și a nopții, egiptenii au explicat-o astfel: zeul Ra coboară pe o barcă în lumea interlopă, sau Set și Horus se luptă.

În Roma Antică, fiecare lună calendaristică era atribuită unei anumite zeități: aprilie - Afrodita, iunie - Juno, martie - Marte. Începutul fiecărei luni era stabilit de preot în luna nouă. În mitologia greacă romană învecinată, existau zeități - munți, responsabili de schimbarea anotimpurilor.

Zeul Marduk din mitologia sumeriană și akkadiană era responsabil pentru calendar. Anul Nou pentru aceste popoare a început în ziua echinocțiului de primăvară.

Schimbarea anotimpurilor în unele mitologii este asociată cu viața și moartea unei zeități. Este suficient să ne amintim povestea antică din Grecia a lui Demetra și Persefona. Hades l-a furat pe acesta din urmă în regatul său subteran. Demetra, fiind zeița fertilității, îi era atât de dor de fiica ei, încât a lipsit pământul de fertilitate. Deși Zeus i-a ordonat lui Hades să-l întoarcă pe Persefone, ea a fost nevoită să se întoarcă pe tărâmul morților o dată pe an. Grecii au asociat schimbarea anotimpurilor cu aceasta. Comploturi aproximativ similare cu eroii mitici Osiris, Yarila, Adonis, Baldr.

Mitologia modernă

Este o greșeală să crezi că numai civilizațiile antice s-au angajat în crearea de mituri. Acest fenomen este, de asemenea, caracteristic timpurilor moderne. Diferența mitologiei moderne este că se bazează pe cunoștințe științifice extinse. După ce au construit telescoape puternice și au văzut suprafața lui Marte, oamenii au început să creeze teorii mitice despre posibila existență a vieții acolo și tot felul de explicații pentru „găurile negre” pot fi incluse aici. Putem spune că toată science-fiction modernă este un fel de mituri, deoarece încearcă să explice fenomene care sunt încă de neînțeles.

De asemenea, transformarea miturilor eroice poate fi considerată eroi de filme și benzi desenate precum Spider-Man, Batman, Teenage Mutant Ninja Turtles. Într-adevăr, fiecare dintre ele are propria sa istorie, respingere de către societate (exil); ei efectuează fapte fantastice în beneficiul societății.

De asemenea, merită menționată mitologia urbană modernă. Creaturi fantastice, fructele sale, au apărut în mintea oamenilor deja în secolele XX-XXI. Alături de creaturi precum, de exemplu, gremlinii, au apărut mituri urbane întregi.

De regulă, acestea se bazează pe realitățile istorice ale unui anumit oraș și ale locuitorilor acestuia. De exemplu, povești despre temnițele din Kaliningrad șicomori ascunse acolo de naziștii în retragere în timpul cuceririi orașului de către armata sovietică.