Complexitatea unor termeni constă într-un număr mare de interpretări, fiecare dintre acestea fiind corectă într-o oarecare măsură, dar nu reflectă imaginea de ansamblu. Este exact ceea ce se întâmplă cu cultura - acest cuvânt este folosit atât de des încât există iluzia unei înțelegeri absolut transparente. Cum se poate determina nivelul de cultură astfel încât să-l poată recunoaște ca fiind suficient sau, dimpotrivă, să recunoască nevoia de muncă atentă pentru a-l îmbunătăți? Dacă lăsăm definițiile academice pe seama culturologilor, atunci orice persoană poate numi câteva concepte generale care se referă în mod specific la acest domeniu al vieții.
Originea și interpretarea termenului
Dacă studiem structura lingvistică a cuvântului „cultură”, atunci putem spune cu siguranță că vorbim despre un sistem de înlăturare a tot ceea ce este de prisos, despre interdicții și restricții. Cuvântul latin culter, care stă la baza conceptului în sine, este tradus ca „cuțit” sau orice alt instrument care taie excesul. Se pare că nivelul de cultură a cevasau - este un fenomen eliberat de fenomenul de prisos, inutil și chiar periculos, un fel de fenomen ideal sau apropiat de ideal.
Cultivare - aducerea de la starea sălbatică la cea înnobilată, confortabilă, plăcută și frumoasă. Cultivare (un termen înrudit din agricultură) - cultivarea intenționată a ceva util în calitatea și cantitatea necesară. În consecință, nivelurile de dezvoltare ale culturii sunt dorința unei persoane de a-și îmbunătăți și de a-și înnobila viața creând reguli, eliminând ceea ce este de prisos. Merită să recunoaștem că cultura în cel mai larg sens al cuvântului face viața mai sigură, mai convenabilă și mai plăcută. Într-o aplicație casnică, de exemplu, este mult mai liniștit să coexiste cu oameni care respectă reciproc regulile de comunicare, sunt atenți la interlocutor, nu își permit sălbaticele, dezordinea și așa mai departe.
Cum să vă determinați nivelul de cultură în sensul de zi cu zi?
Având în vedere că expresia „persoană cultă” în sine are o conotație emoțională pozitivă, îți dorești neapărat să îndeplinești standarde în alte pentru a primi bonusurile sociale aferente. Cum să stabilești dacă ești o persoană suficient de decentă în acest sens pentru a fi mândru de tine și a te considera demn de a comunica cu alți oameni, nu mai puțin cultivați? Aici cădem într-o capcană standard, deoarece un nivel obiectiv ridicat de cultură include un număr imens de factori care sunt subiectiv dificil de evaluat. Cu toate acestea, toată lumea se consideră îndreptățită să își declare opinia evaluativă personală ca fiind cea de referință.
Cumîn sensul cotidian pentru a determina nivelul culturii umane? Trebuie să mănânci cu un set complet de tacâmuri, o furculiță și un cuțit, nu poți să-ți lingi degetele, să adulmești, să strănuți fără a-ți acoperi gura cu mâna. Mai bine să nu strănuți deloc. Prin urmare, tinerii preocupați de propria reputație au întrebări destul de rezonabile cu privire la etichetă. Este posibil, de exemplu, să-ți sufli nasul într-o batistă în timp ce ești în societate? Întrebarea nu este inactivă și destul de complicată, pentru că nu poți adulmeca, nu o poți șterge cu mâna, nu poți anula curgerea nasului prin magie. Și a scoate sunete fiziologice într-o batistă, de asemenea, pare indecent.
Diferitele niveluri de cultură din societate vin adesea în contact tocmai cu eticheta, capacitatea de a se comporta conform regulilor stabilite în această întâlnire specială de oameni. Aceasta este baza unui astfel de fenomen precum subculturile. Rezultă că aceleași acțiuni pot fi declarate necivilizate, acceptabile (scuzabile) sau aprobate, în funcție de vârsta, orientarea profesională, de agrement sau viziunea asupra lumii a membrilor grupului.
Tipuri principale de cultură
Acest concept este de obicei împărțit în două categorii principale - material și spiritual. În același timp, cu greu este posibil să le separăm strict, deoarece există întrepătrundere în ele. De exemplu, cultura materială include tot felul de obiecte materiale care alcătuiesc viața umană, de la locuințe, transport și îmbrăcăminte, până la tot felul de industrii profesionale și artizanale. Dar unuleste dificil să te limitezi la prezența unei unități materiale, prin urmare, cultura spirituală se infiltrează inevitabil în toate sferele enumerate ale vieții.
Când vine vorba de locuințe, ne străduim să o facem frumoasă și atractivă cu ajutorul a tot felul de tehnici care trezesc emoții pozitive. Într-o oarecare măsură, designul interior poate fi considerat o parte a culturii spirituale, deoarece în acest caz artistul-designer creează o anumită imagine și percepție a spațiului folosind obiecte materiale utilitare. Un exemplu grozav este moda în altă, care multor oameni li se pare ciudat, de neînțeles și complet nepractic. Cu toate acestea, moda în altă nu își propune cu adevărat să ofere lumii un nou aspect pentru o fustă sau un costum. Acestea sunt imagini artistice și fenomene culturale spirituale emoționale întruchipate cu ajutorul hainelor, așa cum un pictor mânuiește vopsele sau creioane.
Nivelul de cultură în sens spiritual este o combinație complexă de lucrări intangibile, care, desigur, sunt create cu ajutorul mijloacelor materiale auxiliare. Muzica este complet lipsită de întruchipare materială, nu poate fi simțită, cântărită și măsurată, dar pentru a scrie, a interpreta și a-i lăsa pe ceilalți să asculte este necesar să se folosească instrumente care corespund tehnicii.
Societate
În societate, o persoană educată este cel mai adesea numită cea care respectă cerințele etichetei. Într-adevăr, ce calități caracterizează nivelul culturii generale în societate? Dacă luăm modernitatea ca exemplu, atunci aceasta este spiritualitatea, toleranța și lipsa de părtinire,receptivitate și empatie față de ceilalți oameni, onestitate, responsabilitate și alte calități umane universale pozitive pe care părinții grijulii încearcă să le insufle copiilor lor literalmente încă din primii ani de viață. Amintiți-vă: nu puteți arunca nisip, luați o linguriță și o găleată este urâtă, a bătuți fetele și a lupta este în general groaznic.
Poezia lui Mayakovski „Ce este bine și ce este rău” poate fi numită o scurtă enciclopedie a culturii sociale. Replicile care rime simple explică perfect ceea ce ar trebui să fie considerat acceptabil și ce calități sunt condamnate în mod clar de oamenii educați și nu pot fi considerate obiect de imitație.
Cum să ridici nivelul social al culturii, dacă aceasta se formează cel mai adesea în detrimentul majorității populației? Rezultă că opinia societății în ansamblu devine un factor determinant, iar dacă majoritatea decide că un anumit fenomen nu îndeplinește cerințele spiritualității, atunci acesta trebuie eradicat. Societatea poate lua armele împotriva oricărui lucru, întrucât persecutorii agresivi sunt cel mai adesea niște manipulatori iscusiți, urmați de masele care nu își dau osteneala să gândească singure. Obiectivitatea și imparțialitatea în acest caz, din păcate, nu funcționează, deoarece contrazic dorința primitivă de a ne proteja pe „ne” de „străini”.
Educație fizică
Greciei Antice îi datorăm cântarea unui corp sănătos antrenat. Într-un fel sau altul, cultura fizică este numită dorința de dezvoltare armonioasă ca metodă de distracție activă. Lecții din programa școlarătimpii ar trebui să vizeze acest lucru - copiii formează o poziția corectă, activitatea fizică moderată ajută la învățarea de noi cunoștințe, contribuie la o odihnă mai completă. Este de remarcat faptul că acum mulți oameni încearcă să înlocuiască nivelul culturii fizice cu realizări sportive, dar sportul în sine este considerat o categorie separată. Este prea mult accent pe rezultatul net, competitivitate, recorduri, iar dacă luăm în considerare componenta comercială, atunci avem activitate doar de dragul activității în sine ca sistem închis.
Binecunoscutul slogan „O minte sănătoasă într-un corp sănătos” poate fi considerat oarecum depășit, mai ales când iei în considerare tot felul de cultură fizică. Poți să ai un corp nu perfect sănătos, să pierzi picioare sau brațe, dar în același timp să ai un spirit de nestăpânit. Există educație fizică terapeutică și corectivă, care doar permite persoanelor cu dizabilități să demonstreze, în primul rând, singure că se pot bucura pe deplin de viață. Mai mult, Jocurile Paralimpice au devenit o sursă de inspirație pentru mulți oameni perfect sănătoși. O mare motivație apare din partea celor care admiră realizările sportive ale celor care sunt considerați a fi cu dizabilități - au reușit să-și depășească problemele și să obțină rezultate impresionante. Efectul motivațional în acest caz estompează granițele dintre sport și cultura fizică și intră în categoria valorilor reale care inspiră realizări și creștere spirituală.
Etică profesională
În orice sferă a activității umane există un set de etice șicalități spirituale care trebuie respectate. Ei vorbesc adesea despre nivelurile de cultură profesională a profesorilor, deoarece pretențiile față de reprezentanții acestei profesii cresc în fiecare an. Acest lucru nu este surprinzător, pentru că acum un secol și jumătate, copiii erau o valoare de alt ordin. Profesorului putea recurge la pedepse fizice, i s-a recunoscut dreptul la presiune morală. În general, autoritatea profesorului era considerată incontestabilă și inaccesibilă, mai ales pe fondul nivelului scăzut de educație al populației. Acum oportunitățile sunt mult mai largi, la fel ca și drepturile copilului. Este imposibil să consideri un profesor care își permite să lovească un student ca profesionist.
Se poate spune că nivelurile culturii juridice, adică gradul de înțelegere a drepturilor cuiva, sunt strâns legate de aceasta. Etica profesională a unui grup de oameni se va limita întotdeauna cu nivelul banal al altuia, cum ar fi profesorii și studenții din exemplul descris mai sus, medicii și pacienții, vânzătorii și cumpărătorii.
Cultura ca simbioză a tendințelor artistice
Poate cel mai larg și mai familiar sens al termenului este arta: muzică, pictură, sculptură, dans, literatură și așa mai departe. Diversitatea frumuseții creează un anumit halou de inaccesibilitate, dar chiar și arta are propriile sale niveluri de dezvoltare culturală.
În primul rând, aceasta este, desigur, o direcție de masă sau populară. „Star pop” - conceptul este doar din această zonă. Cultura populară în marea majoritate a cazurilor are o direcție comercială, nevoisprijină mass-media și este, de fapt, o întreprindere profitabilă. Dar nivelul de elită implică dezvoltarea unor tipuri fundamentale de artă - voce academică, balet, muzică simfonică. Aceasta este direcția artelor clasice tradiționale. Există o părere că această direcție nu poate fi decât gratuită sau foarte scumpă, pentru că este imposibil să „faceți” artă în altă pe genunchi, subzistând din firimituri. Acest lucru trebuie făcut fie profesional pentru mulți bani, fie la cererea sufletului și a talentului, în timp ce unul nu îl exclude pe celăl alt.
În sfârșit, există și arta populară, care nu poate fi redusă. Este greu de popularizat, în timp ce este mai mult legat de partea fundamentală. Există și un anumit nivel de cultură, care este antagonistul canoanelor general acceptate. Aceasta este așa-numita contracultură, care include, de exemplu, subteranul.
Contracultura se opune direcției dominante, în timp ce de-a lungul timpului ea poate fi țesut frumos în ea, îmbogățind astfel bagajul intelectual și spiritual general al omenirii. Tot felul de curente subculturale, negare, rebele și chiar agresive, pot dispărea complet sau pot schimba direcția. Acest lucru s-a întâmplat, de exemplu, cu hipioții sau punkii. Tot ceea ce este instabil și temporar a fost eliminat, iar acum aceste subculturi ne-au îmbogățit prin adăugarea de noi fațete ale percepției.
Curenții distructivi care propovăduiesc distrugerea valorilor culturale nu pot exista suficient de mult. În primul rând, omul este un creator prin natură și numaiel nu poate distruge. În al doilea rând, tot ceea ce este creat este desigur - când nu mai este nimic de distrus, trebuie să creați, chiar dacă pe epavă. Dorința de a „distruge până la pământ” a fost urmărită în morala bolșevică și, din punctul de vedere al conservării valorilor culturale, aceasta a fost, desigur, o tendință distructivă cu caracter temporar.
Îmbunătățirea culturii societății
Când se analizează unele fenomene negative, se poate auzi un astfel de argument precum „nivelul scăzut al culturii societății” drept explicații. Și într-adevăr este. În urmărirea dezvoltării economice, multe zone au pierdut pur și simplu finanțare, iar acest lucru a implicat consecințe destul de logice. Un nivel ridicat de cultură nu este dat în mod implicit, trebuie lucrat, promovat, predat literal cetățenilor. În Uniunea Sovietică a existat un astfel de fenomen precum departamentul cultural și educațional, care a fost angajat în promovarea tuturor tipurilor de artă în rândul maselor. Acum acest lucru nu este atât de vizibil și mulți oameni creativi cred sincer că nu li se oferă suficiente oportunități de dezvoltare, prin urmare, societatea are din ce în ce mai puține șanse de a-și ridica nivelul cultural.
Este, de asemenea, tragic faptul că oamenii preferă arta distractivă, populară, fără a acorda totuși atenție fundamentalului, care necesită reflecție, lectură, dezvăluirea subtextului. Nu există un echilibru și, prin urmare, nivelul cultural al persoanei obișnuite începe să se formeze pe conținutul de divertisment. Cu toate acestea, odată cu vârsta, mulți descoperă șidirecție fundamentală și sunt sincer surprinși că se dovedește a nu fi atât de plictisitor pe cât părea sub ritmurile la modă ale cântecelor populare.
Valori culturale
Această expresie comună în majoritatea cazurilor combină tot felul de opere de artă, de la monumente de arhitectură și bijuterii până la cântece, dansuri și opere literare. Aceasta este o combinație a tot ceea ce afectează nivelul culturii generale, formând un anumit standard de percepție. În același timp, nicio valoare nu poate fi considerată un standard absolut, așa că vorbim despre percepție, despre sentimentele pe care le provoacă. Se crede că cultura ar trebui să provoace o înălțare, care în același timp poate fi colorată de diferite sentimente și senzații - tristețea este aceeași emoție egală cu bucuria. Nu se poate cere ca o operă de artă să evoce doar emoții pozitive, altfel va apărea inevitabil o părtinire, mirositoare de artificialitate și nesinceritate.
Este abilitatea de a percepe și simți mesajul care determină nivelul de creștere și educație al unei persoane. Absența unui șablon neechivoc face posibilă dezvoltarea, să apară noi valori culturale care se pot contrazice. Dorința de a trece pentru o persoană ridicată conform parametrului specificat poate duce la dorința de a pretinde că înțelege, dar merită să ne amintim că orice operă de artă este ambiguă, deoarece afectează partea emoțională a personalității, iar percepția este individuală., până la neînțelegere șirespingere.
Autoeducație
Nu este necesar să studiezi cu atenție studiile culturale pentru a te considera pe drept o persoană educată în acest sens. Acesta este exact domeniul de viață în care poți și ar trebui să te angajezi în autoeducație. Ridicarea nivelului de cultura nu inseamna doar invatarea si indeplinirea cerintelor pe care le impune eticheta. Este necesar să vă amintiți subiectivitatea percepției și, dacă ceva vi se pare că nu corespunde standardului, dar nu încalcă regulile general acceptate, atunci nu ar trebui să declarați imediat fenomenul flagrant.
O societate sănătoasă nu se poate baza doar pe valori materiale, altfel va urma un declin inevitabil și haosul. Creșterea spirituală a fiecărui individ ajută în cele din urmă la formarea unei civilizații puternice și fructuoase în care nivelul de educație, cultură și tradiții nu contrazice creșterea economică și bunăstarea materială. Fiecare persoană poate avea propriul drum, diferit de ceilalți: diverse domenii ale artei sau religiei, ca valori spirituale, sau cultură materială, fără de care este foarte greu să creezi ceva efemer, care afectează emoții și trezește impulsuri spirituale minunate.
