Inutilitatea ființei - ce este acest sentiment? De ce există un sentiment de inutilitate a ființei?

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Modificat ultima dată: 2024-02-12 12:06

În ciuda stilului în alt al expresiei „inutilitatea ființei”, înseamnă un lucru simplu, și anume fenomenul în care o persoană simte lipsa de sens a tot ceea ce se întâmplă. El are un sentiment de lipsă de scop a existenței lumii și a lui însuși. Articolul nostru va fi dedicat analizei acestei stări a spiritului uman. Sperăm că va fi informativ pentru cititor.

Definiție

În primul rând, trebuie să înțelegi ce înseamnă inutilitatea de a fi. Toată lumea știe această stare. De exemplu, o persoană lucrează, lucrează, lucrează. La sfârșitul lunii primește un salariu, iar acesta diferă în două-trei săptămâni. Și dintr-o dată este copleșit de sentimentul lipsei de sens a ceea ce se întâmplă. Lucrează la o meserie care nu este cea mai iubită, apoi primește bani, dar nu îi compensează toate costurile psihice și fizice. În acest caz, o persoană simte golul pe care nemulțumirea l-a făcut în viața sa. Și se gândește: „Zărnicia ființei!” El înseamnă că aici, chiar în acest loc, viața lui și-a pierdut orice sens. Cu alte cuvinte, luate în considerarecu fraza, o persoană fixează de obicei o pierdere subiectivă, simțită doar de el, a sensului vieții.

Jean-Paul Sartre

Jean-Paul Sartre, un filozof existențialist francez, în general, numește o persoană „pasiune deșartă”, punând în acest concept un sens ușor diferit, necotidian. Acest lucru necesită câteva explicații.

Friedrich Nietzsche are ideea că în interiorul tuturor lucrurilor din lume există o singură forță - Voința de Putere. Face o persoană să se dezvolte, să crească puterea. De asemenea, trage plantele și copacii la soare. Sartre „răstorește” ideea lui Nietzsche și pune Voința la putere într-o persoană (desigur, bătrânul Jean-Paul are propria terminologie), scopul: individul caută asemănarea cu zeul, vrea să devină zeu. Nu vom repeta întreaga soartă a personalității în antropologia gânditorului francez, dar ideea este că realizarea idealului urmărit de subiect este imposibilă din diverse motive.

De aceea, o persoană poate dori doar să urce, dar nu-L poate înlocui niciodată pe Dumnezeu cu sine. Și din moment ce o persoană nu poate deveni niciodată un zeu, atunci toate pasiunile și aspirațiile sale sunt în zadar. Potrivit lui Sartre, fiecare om poate exclama: „Oooo, blestemata inutilitate a ființei!” Și apropo, după existențialistul, doar disperarea este un sentiment adevărat, dar fericirea, dimpotrivă, este o fantomă. Ne continuăm călătoria prin filosofia franceză a secolului al XX-lea. Următorul pe rând este raționamentul lui Albert Camus despre lipsa de sens a existenței.

Albert Camus. Lipsa de sens a ființei se naște din dorința unei persoane de a câștiga un sens mai în alt

Spre deosebire de colegul și prietenul său Jean-Paul Sartre, Camus nu crede că lumea este lipsită de sens în sine. Filosoful crede că o persoană simte pierderea sensului doar pentru că caută scopul cel mai în alt al ființei sale, iar lumea nu îi poate oferi așa ceva. Cu alte cuvinte, conștiința împarte relația dintre lume și individ.

Într-adevăr, imaginați-vă că o persoană nu are conștiință. El, ca și animalele, este complet supus legilor naturii. Este un copil cu drepturi depline al naturaleței. Va fi vizitat de un sentiment care poate fi numit în mod condiționat termenul „inutilitatea ființei”? Bineînțeles că nu, pentru că va fi perfect fericit. Nu se va teme de moarte. Dar numai pentru o astfel de „fericire” va trebui să plătiți un preț mare: fără realizări, fără creativitate, fără cărți și filme - nimic. Omul trăiește numai din nevoi fizice. Și acum o întrebare pentru cunoscători: merită o astfel de „fericire” durerea noastră, nemulțumirea noastră, inutilitatea noastră de a fi?