Ideea rusă este Istorie, prevederi principale

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Modificat ultima dată: 2024-02-12 12:07

Identitatea fiecărui grup etnic individual este foarte unică. Poporul rus nu face excepție, lăudându-se nu numai cu o cultură distinctivă, ci și cu o istorie uimitor de profundă și bogată. La un moment bun, toată bogăția noastră a fost combinată în așa-numita idee rusă. Acesta este un termen care ne caracterizează ca un grup etnic care are propriile tradiții și istorie. Ei bine, să ne ocupăm de acest concept și de toate nuanțele sale mai detaliat.

Definiție generală

Deci, în sensul general acceptat, ideea rusă este un set de definiții care exprimă trăsăturile educației istorice și vocația specială a poporului nostru. Acest termen are un profund înțeles filozofic și, mai precis, el stă la baza filozofiei poporului național. Ideea națională rusă joacă și rolul unui fel de prismă prin care scriitorii, poeții, artiștii și gânditorii noștri văd lumea.

Este important să înțelegeți că acest lucrutermenul a apărut în viața de zi cu zi deloc ca un postulat sau dogmă strictă. Ideea rusă este, mai degrabă, o metaforă sau un fel de simbol care a devenit o reflectare a tot ceea ce este legat de poporul nostru în contextul global de-a lungul secolelor.

Originile termenului

Primele referințe foarte voalate și vagi la ideile poporului rus își au originea în scrierile călugărului Violetheus din secolul al XVI-lea. A devenit autorul celebrului concept „Moscova - a treia Roma”, despre care se discută încă în societate. Pe scurt, Philotheus a acordat un titlu atât de important principatului Moscovei în perioada prosperității sale, și anume din momentul în care a început domnia lui Ioan al III-lea. Toți prinții care își dețineau poziția supremă erau considerați de susținătorii conceptului moștenitori ai împăraților bizantini și romani. De asemenea, observăm că, conform lucrărilor călugărului, toate ideile culturii ruse din acea vreme se înălțau peste ideile altor naționalități existente. Așa că au vrut să facă un super-stat din Principatul Moscovei, popularizând toate accesoriile sale și moștenirea oamenilor de rând, de rând.

Trebuie spus că o astfel de dezvoltare radicală a ideii ruse a devenit un bun bastion pentru formarea unei conștiințe naționale ulterioare. Perioada de existență a Principatului Moscova este numită și „Epoca de aur a sfințeniei ruse”, deoarece atunci religia din țara noastră a atins apogeul, iar viața culturală a fost strâns împletită cu ea. Toate acestea au format așa-numitul catalog rusesc de idei bazate pe religie.

Fondul lui Chadaev

Istoria ideii ruse a continuat doar trei secole mai târziu. Oamenii stăteau în pragul a ceva nou, toată lumea simțea că ritmul de viață anterior, familiar, trebuie schimbat. După răscoala epocală a decembriștilor din 1825, întrebările cheie ale ideii naționale rusești au fost din nou ridicate de Piotr Chaadaev în celebrele sale Note filozofice. El a fost primul care a decis nu doar să descrie, ca să spunem așa, în două dimensiuni, esența și caracteristicile poporului nostru, ci să se gândească la scopul și vocația acestuia. Un punct important este că Chaadaev a evaluat izolarea poporului rus de restul exclusiv într-un mod negativ. Totuși, de-a lungul timpului, și-a dat seama că adevărata idee rusească nu este nici bună, nici rea, trebuie luată de la sine înțeles și să încerce în orice mod posibil să-i înțelegem originalitatea. Pentru claritate, putem cita scurta sa declarație, care a fost publicată în revista Telescope în 1836: „Nu aparținem nici Occidentului, nici Estului. Suntem un popor excepțional.”

În ceea ce privește Chaadaev însuși, putem spune următoarele. A fost sub vizorul constant al poliției țariste, deoarece cu lucrările sale antimonarhiste și cu raționamentul foarte îndrăzneț, l-a înfuriat destul de mult pe Nicolae I, care conducea atunci. Cu toate acestea, eseurile sale au fost publicate în reviste și publicate ca memorii; mase largi de oameni au avut ocazia să se familiarizeze cu judecățile unui astfel de autor cu gândire liberă. Datorită lui Chaadaev, s-ar putea spune, ideea rusă a apărut în Rusia, pe măsură ce oamenii au început să se gândească unul după altul despre cine sunt ei în acest domeniu.lume, ce le este destinat și cum să trăiască.

Dezvoltare ulterioară

Curând ideea rusă a apărut în literatura rusă. Pentru prima dată, acest termen „suflet” al tuturor scriitorilor ruși a fost folosit de Fiodor Dostoievski, care știa cu siguranță cum sunt cu adevărat țara noastră și oamenii ei. Ingeniosul autor deține următoarele cuvinte, scrise de el în 1861: „Prevăzăm că natura activității noastre viitoare ar trebui să fie în cel mai în alt grad universal pentru întreaga omenire, că ideea rusă, poate, va fi o sinteză a tuturor acestor idei. care sunt dezvoltate cu atâta persistență, cu atâta curaj Europa în naționalitățile sale individuale”.

Desigur, Dostoievski nu formează o definiție clară a acestui termen, ci o prezintă în context, de parcă s-ar referi la aceste cuvinte de la sine înțeles. Dar în lucrările acestui autor vedem ființa noastră, oamenii noștri, obiceiurile și obiceiurile lor așa cum sunt ei cu adevărat. Romanele lui Dostoievski articulează clar ideea rusă a secolului al XIX-lea, care, după cum sa dovedit mai târziu, nu este doar un simbol al acelei vremuri, ci și stindardul etern al Rusiei.

Oamenii noștri din străinătate

În 1888, Europa, și mai târziu întreaga lume, au aflat pentru prima dată ce este și că ideea rusă există în general. Solovyov Vladimir - un publicist intern, filosof, gânditor și poet a publicat un articol numit „Ideea rusă”. El și-a prezentat gândurile despre această chestiune prin prisma religiei, ridicând din nou problema destinului poporului nostru. Iată unul dintre citatele cheie ale autorului:„Ideea națională nu este ceea ce o națiune crede despre sine în timp, ci ceea ce gândește Dumnezeu despre ea în veșnicie.”

„Ideea rusă” a lui Solovyov a devenit motivul discuțiilor internaționale pe această temă. La nivel internațional, în comunitatea gânditorilor și filosofilor, au început să se ridice întrebări cu privire la modul în care cultura și istoria rusă au influențat direct dezvoltarea Occidentului și Estului. Și, de asemenea, în ce măsură naționalitatea noastră a fost capabilă să absoarbă tradițiile altor grupuri etnice, care au devenit un bastion pentru a crea ceva nou.

Vladimir Solovyov însuși determină dezvoltarea ideii rusești după trei principii simple:

Primul principiu este centripet, suprimând orice varietate. Această caracteristică este împrumutată din Est.
Al doilea principiu este centrifugal, care dă libertate individualismului, egoismului și anarhiei. Trăsătură împrumutată din Occident.
Al treilea principiu este slavismul ca purtător al celor două extreme anterioare, ca un „burete”, care a absorbit doar ce este mai bun din Occident și Orient și l-a sintetizat în ceva nou.

Potrivit gânditorului, Rusia ar trebui să pună bazele unei teocrații globale bazate pe principiile descrise mai sus.

Adepți ai acestui concept

Apariția noului secol al XX-lea pentru Rusia a devenit o perioadă fatală în istorie. Revoluția, două războaie, foamea constantă și lipsa nu au permis gânditorilor să-și dezvăluie pe deplin potențialul și să transmită acele gânduri foarte strălucitoare oamenilor chinuiți. Cu toate acestea, în 1946, luminaEste publicată cartea lui Nikolai Berdyaev „Ideea rusă”. El poate fi numit singurul adept al lui Solovyov, care cu înțelepciune și ținând cont de noul timp a prezentat lumii consensul existenței poporului rus și scopul acestuia.

Cartea oferă cititorului posibilitatea de a privi „ideea rusă” prin prisma istoriei și religiei. Pe baza cercetărilor sale, autorul trage următoarele concluzii, care pot fi numite o scurtă trecere în revistă a eseului său: „Firea poporului rus este foarte polarizată. Se caracterizează atât prin smerenie și renunțare, cât și prin rebeliune, care necesită dreptate. Există un loc pentru compasiune și ei sunt cruzimi. Oamenii ruși sunt caracterizați de dragostea pentru libertate, dar sunt predispuși la sclavie. Dar, cel mai important, o persoană rusă are o dragoste specială pentru pământ, iar pământul său în sine este diferit de în Occident. Misticismul sângelui sau al etniei îi este străin, dar misticismul inerent al pământului.

Esența operei lui Berdyaev

Ideea rusă pentru acest autor, precum și pentru predecesorul său Solovyov, este o problemă globală. Berdyaev o dezvăluie prin Dumnezeu și religie, dar în același timp face și un pariu uriaș pe conștiința de sine a poporului rus. Autorul susține că poporului rus nu îi place ordinea care este caracteristică acestei lumi și o respinge în toate modurile posibile. Și el se străduiește să creeze un anume Oraș al Viitorului, Noul Ierusalim, care va uni toate rasele, va uni oamenii întregii planete și va deveni întruchiparea Duhului Sfânt. Toate acestea sunt chiar planul lui Dumnezeu, chiar scopul și ideea carepoartă poporul rus și pământul pe care trăiește. Rusia, fiind atât în Vest, cât și în Est, poate deveni poarta de intrare către o nouă eră și o nouă lume.

Opinii ale altor filozofi

Detaliat, sub forma unei lucrări sau a unei cărți, sau pe scurt, mulți gânditori ruși au vorbit despre ideea rusă. Printre acestea, cuvintele lui Ivan Ilyin merită o atenție deosebită, care a fost un adversar aprig al puterii sovietice și credea că acest regim de guvernare suprimă esența și scopul poporului rus. Este de remarcat faptul că, spre deosebire de Solovyov și Berdyaev, Ilyin nu își propune să ia în considerare toate aspectele ființei și culturii, ci formează imaginea unității naționale, alegând doar cele mai strălucitoare și mai bune din ceea ce este inerent în ea. Declarațiile acestui filozof pot fi citate: „Ideea rusă este ceea ce este deja inerent poporului nostru, ceea ce este corect în fața lui Dumnezeu și ceea ce o face originală și iese în evidență între alte naționalități. În același timp, acest lucru indică sarcina noastră istorică și Aceasta este tot ceea ce trebuie să învățăm de la strămoșii noștri și să transmitem copiilor noștri, ceea ce avem nevoie pentru a crește și a dezvolta în toate sferele vieții - în cultură, viața de zi cu zi, religie, artă și legi. Ideea rusă este ceva viu, simplu și creativ. Ea a întruchipat cele mai semnificative timpuri pentru țara noastră, și-a găsit reflectarea în cei mai nobili oameni și în faptele lor nu mai puțin semnificative. „

Deducerea formulei filozofice generale a termenului

Pe fundalul tuturor celor de mai sus, putem formulaașa-numitul catalog de idei în limba rusă, despre poporul rus și pământul rus, care își are originea la originile formării statului și se termină cu vremurile moderne. Ce aspecte a inclus ideea rusă?

Dragoste pentru Patria, care merge mână în mână cu patriotismul.
Misiunea istorică a statului rus și scopul său. Reînvierea conceptului „Moscova - a treia Roma”, precum și afirmația că poporul rus este mesia.
Caracteristici ale traseului istoric al Rusiei, intersecție cu alte culturi și naționalități și sinteza tradițiilor.
Specificul existenței poporului rus sau, după cum se spune, „sufletul rus”.
Valorile care sunt inerente acestui „suflet” sunt naționale și universale.
Rolul statului și al inteligenței în modelarea bazelor vieții.

Se pare că ideea rusă este un cerc inextricabil care cuprinde toate aspectele vieții țării noastre. Începe la picior, adică în viața de zi cu zi a oricărei persoane obișnuite. Și se termină în elita conducătoare și cei apropiați. Relația dintre aceste două, ca să spunem așa, straturi, precum și firul religiei care pătrunde în întreaga istorie a poporului, formează însăși conștiința de sine și locul pe care Rusia îl ocupă în lume.

Identitatea rusă și caracteristicile sale

Un rol foarte important în formarea ideii oricărui grup etnic și a culturii sale este jucat de conștiința de sine a fiecărei persoane în parte. Îți place sau nu, indiferent cât de specială și unică ar fi o persoană ca persoană, el trăieștesocietatea, deci, într-o măsură mai mare urmează stereotipurile și judecățile inerente acestei societăți. Prin aceste criterii, altele, diferite de ale noastre, grupuri etnice și comunități (sau națiuni) ne identifică și ne definesc printre multe altele. Care sunt trăsăturile conștiinței de sine rusești? Ce ne caracterizează?

Misticism. Ele pătrund literalmente întreaga noastră istorie și mod de viață. La baza nașterii misticismului au stat învățăturile Sfântului Grigorie Palama (Isihasmul), apărute în perioada bizantină târzie. Principalele idei ale lucrării au fost: cunoașterea lumii extrasenzoriale, rugăciunea mentală, posibilitatea de a percepe energia lui Dumnezeu, tăcerea etc. Toate acestea, chiar și în acele vremuri îndepărtate, erau strâns împletite cu așa-numitele „căutări rusești”. „și s-a reflectat în religie și în viața de zi cu zi. Trebuie spus că mai târziu toate aceste elemente ale religiei au fost sintetizate cu concepte precum „rație” și „sentimente”. Cel mai probabil, acesta este motivul pentru care viața spirituală a poporului rus este mai unită și mai integrală decât în Occident.
Istoric. Cel mai important atu al poporului rus, cel mai probabil, este istoria acestuia. Mai mult, o astfel de caracteristică i-a fost inerentă nu numai în ultimii ani, ci și în vremuri foarte îndepărtate. Istoria, la rândul ei, este din nou strâns împletită cu religia, iar aceste două concepte formează o nouă filozofie, care devine o oglindă a poporului. Cel mai izbitor exemplu de gândire istorică și sacră este ideea de sobornost.
Estetism. Se manifestă deja în sfere mai laice ale vieții, precum arta, filozofia, morala. Cele mai izbitoare exemple de manifestare a ideii ruse în artă, le avem dejaatins pentru scurt timp. Acestea sunt lucrările lui Fiodor Mihailovici Dostoievski, poezii și povestiri ale altor autori, precum și articole și lucrări ale gânditorilor.

Semnificația globală a conceptului

Timpul prezent este caracterizat ca epoca globalismului. Din acest motiv, ideea rusă chiar acum poate deveni o componentă care formează simțuri. Cu alte cuvinte, datorită formării unui concept unic, original și foarte multifațetat al poporului rus, întreaga planetă poate fi îmbogățită spiritual, ceea ce va duce la unitatea oamenilor din întreaga lume. De ce exact în detrimentul unui singur stat - Rusia? Ar trebui să se uite la rădăcina ideii acestei țări:

În primul rând, se vede prioritatea unității întregii lumi.
Valorile pe care ideea rusă predomină sunt în general acceptate. Acestea sunt libertatea, justiția, fraternitatea, toleranța, solidaritatea, non-violența etc.

Faptul este că prioritățile spirituale ale oricărui alt stat sau grup etnic sunt în prezent foarte împărțite. Oamenii sunt concentrați pe propriile dogme, credințe și adevăruri, autonome, ca să spunem așa, care de cele mai multe ori contravin multor alte argumente. Cultura rusă, care de secole a fost strâns împletită cu religia și spiritualitatea, a devenit o singură substanță. Mai mult, a absorbit originile diverselor alte culturi, ceea ce l-a îmbogățit într-o măsură mai mare și a făcut-o multifațetă. De aceea, atât mai devreme, cât și acum, se crede că ideea rusă este însuși postulatul unității care va deschide ușa către ceva nou pentru orice.lumea, nu doar pentru țara ta.

Cum este geopolitica legată de asta?

Unii filozofi, în special A. L. Yanov, au prezentat următoarea idee. Dacă poporul rus este privit ca un fel de mesia pentru întreaga lume și este privit într-un asemenea context în ceea ce privește granițele politice ale statului, atunci acesta este pur șovinism. Cu toate acestea, această judecată nu a devenit un punct de cotitură în istoria ideii ruse. Mulți alți gânditori, bazându-se nu numai pe propriile lucrări, ci și pe realizările predecesorilor lor, au subliniat faptul că acest termen nu definește relația poporului cu statul. Acest concept este mai profund, care acoperă întregul spectru al vieții, formarea unei naționalități, obiceiurile și tradițiile acesteia, precum și formarea straturilor naționale.

Idee rusească într-un context modern

Dacă privim totul prin prisma culturii, filosofiei și moralității, atunci nu numai Rusia modernă, ci întreaga lume pe care o putem vedea astăzi, se află în pragul prăpastiei. Cele mai importante valori spirituale s-au pierdut, nu există unitate de credință, angajamentul față de ceva, tradițiile și moștenirea culturală se prăbușesc în fața ochilor noștri. În astfel de condiții, ideea rusă capătă un sens aparte și devine extrem de importantă pentru înțelegere. Dacă oamenii „se trezesc” la timp și își întorc ochii către însăși ideea de unitate, armonie și prosperitate, atunci omenirea va putea să deschidă noi uși, să treacă într-o nouă eră, să devină un ordin de mărime mai mare, mai inteligent, spirituală și mai bogată. După cum vedem noi înșine, până acum aceste gânduri profunde și extrem de înțeleptedacă pătrund în lumea „păcătoasă”, atunci concurează acolo cu sute de rezistențe. Poate că în viitorul apropiat oamenii vor putea găsi puterea de a reînvia unitatea națională și de a-și aminti cum a fost istoria poporului lor și ce poate învăța cultura.

Specificul filozofiei ruse

Ei bine, acum este timpul să enunț principalele idei ale filozofiei ruse, conform cărora oamenii trăiesc și, pe baza cărora, gânditorii și filozofii și-au creat lucrările celebre.

Ideea rusă este strâns legată de elenismul, ale cărui origini se află în creștinismul grec.
Oamenilor li se acordă o atenție deosebită.
Problemele de moralitate, drept și bunătate ies în evidență deosebit de strălucitoare.
Omul este considerat o parte a lumii, un mecanism indispensabil al acesteia. Personalitatea nu se opune niciodată naturii.
Se acordă o atenție deosebită experienței și intuiției.
Dezvoltarea unui lucru precum catolicitatea. Aceasta implică unificarea tuturor oamenilor care sunt gata să se alăture lui Dumnezeu în mod voluntar, pe baza iubirii pentru Cel Atotputernic. Există o serie de valori spirituale care permit fiecărei persoane să se simtă parte a planului lui Dumnezeu și, în același timp, să rămână ei înșiși. Este demn de remarcat faptul că în învățăturile spirituale occidentale, de regulă, purtătorul de spiritualitate este patriarhul sau clerul. Pentru ideea rusă, o astfel de definiție este străină, prin urmare biserica însăși sau Dumnezeu însuși este considerat fortăreața religiei.
Desigur, religiozitatea este ideea principală a filozofiei ruse. Este prezent nu numai în lucrările gânditorilor, ci și în creativitate, în special înficțiunea unor autori precum Dostoievski, Bulgakov și alții.
Un fenomen care este caracteristic ideii ruse este formarea la sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea a unui astfel de concept ca complex filozofic și artistic.

Defecte ale filozofiei ruse

O idee care cheamă să unească oamenii din întreaga lume sub un singur steag, care este străină de violență, frică și ură, desigur, sună foarte atractiv și promițător. Cu toate acestea, ea, din păcate, a găsit defecte, din cauza cărora încă nu se poate deschide complet. Cum se pot caracteriza dezavantajele ideii sau filozofiei ruse?

Lipsa taxonomiei. Toate conceptele sunt foarte vagi, le lipsește precizia. Au o încărcătură filosofică colosală, dar sunt departe de a fi întotdeauna aplicabile în practică.
Afaceri neterminate. Filosofii despre care am vorbit mai sus au îndrăznit doar să-și pună gândurile pe hârtie, să ofere oamenilor hrană spirituală pentru raționament. Dar ei nu au format toate acestea într-un singur postulat care să poată ghida.
Subestimarea modelelor raționaliste. Întreaga esență a ideii rusești se rezumă la spiritualitate și religie. Dar, în cursul acestor reflecții, uităm că lumea reală este complet diferită și trăiește mai degrabă după regulile „occidentale”, decât după legile unității și prieteniei.

Ideea rusă trebuie, fără îndoială, să fie îmbunătățită, dar esența ei este nucleul de care trebuie să se țină toți cei interesați să facă lumea noastră mai bună, mai strălucitoare și mai blândă.

Rezumatrezultate

Toate cele de mai sus pot fi considerate un fel de catalog al ideilor lumii în limba rusă. Și poate fi descris ca fiind reflecțiile unui grup de oameni cu gânduri asemănătoare, care sunt departe de realitate. Dar, în orice caz, merită să recunoaștem că ideea rusă este ceva ingenios care are ecouri nu numai în oameni, religia și istoria lor, ci în însăși ființa, natura și oamenii care trăiesc mână în mână cu ea, în creații. a acestor oameni și a acțiunilor lor, în povestea pe care o creează chiar acum. Pentru o persoană rusă, potrivit filozofilor, singura cale către lumină este Dumnezeu, dar pentru a obține iluminarea, trebuie să vrei sincer să devii o parte a lui Dumnezeu și nu doar să urmezi orbește instrucțiunile.