Spațiul cultural rusesc: structură, formare, dezvoltare

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Modificat ultima dată: 2024-02-12 12:07

Sistemul spațiului cultural este o asociație a sferelor vitale, sociale, educaționale și culturale ale societății. Este un „receptacol”, adică un volum intern în care au loc procese culturale. Este unul dintre cei mai importanți factori ai existenței umane.

Spațiul cultural unificat din țara noastră are o întindere teritorială, în care sunt vizibile contururile capitalei, centrelor și provinciilor culturale, orașelor și așezărilor rurale. Rusia este un ansamblu grandios format din popoare care sunt unite printr-un teritoriu comun, cetățenie și tradiții vechi de secole. Din ce este construit sistemul de spațiu cultural va fi discutat.

Pe baza unei politici unificate

Pe ce este construit spațiul cultural? Spațiul culturii este construit pe baza politicii duse de stat în acest domeniu; bazat pe formarea unor condiții economice și juridice comune pentru dezvoltarea diferitelor popoare.

Pentru prima dată, o astfel de politică a început să fie implementată de la sfârșital XIX-lea atât pe teritoriul statului, cât și la nivel interstatal. A fost realizat în conformitate cu conceptul dezvoltat, cu legile adoptate și cu acordurile semnate.

Această politică vizează dezvoltarea deschisă a autonomiilor cultural-naționale, precum și a societăților și organizațiilor. Implica schimbul reciproc de evenimente culturale și oferă oportunități pentru dezvoltarea creativității amatorilor și a artei profesionale.

Spațiu cultural și educațional unic

Este considerat unul dintre principiile politicii de stat și internaționale în domeniul educației. Se realizează la organizarea procesului de educație în teritorii eterogene sau în state în care s-au dezvoltat diferite condiții și tradiții istorice, economice, religioase, naționale și politice.

Conform acestui principiu, educația este luată în considerare sub două aspecte. Pe de o parte, ca fenomen cultural, ca mijloc necesar pentru ca un anumit popor să-și dezvolte propria cultură originală. Pe de altă parte, este unul dintre mijloacele de protecție socială a oamenilor, precum și un mijloc de asigurare a drepturilor și libertăților civile.

Spațiul cultural și educațional unificat se formează pe baza dezvoltării unei strategii de dezvoltare unificate, a creării unui sistem informațional unificat. De asemenea, prevede aceleași drepturi, cadru normativ și de fond, reguli uniforme de admitere în instituțiile de învățământ.

Rol strategic

Acest principiu s-a născut înspațiu educațional și cultural al Europei la sfârșitul secolului al XX-lea, când se crea Uniunea Europeană. Cu ajutorul aplicării sale, a convertibilității certificatelor și diplomelor între state, s-a asigurat continuitatea conținutului învățământului. S-au asigurat condiții uniforme pentru primirea și continuarea educației și pentru obținerea unui loc de muncă atunci când se mută dintr-o țară în alta.

Acest principiu s-a dovedit a fi relevant și pentru Rusia și a fost adoptat în perioada perestroika. Prin folosirea lui s-a putut înfrâna principiile separatiste inerente la acea vreme politicii regiunilor faţă de centru. A contribuit la păstrarea educației ca sistem de stat, social și cultural. În Rusia secolului XXI, este foarte important să păstrăm unitatea popoarelor și teritoriilor, conștiința rusă, un principiu cultural comun și apropierea spirituală, limba de stat.

Model unic

Spațiul cultural al țării noastre este o simbioză a culturilor popoarelor și naționalităților sale constitutive. Le unește și desenează un model unic constând din manifestări originale, păstrând în același timp unicitatea culturilor, sporind puterea lor atractivă și energia puternică.

Acest spațiu include:

limbi naționale-etnice de comunicare;
forme tradiționale de viață economică și casnică;
rețete de bucătărie populară;
tehnici pentru educarea tinerei generații;
monumente - arhitecturale și artistice;
centreartă profesională și populară situată în regiuni;
confesiuni religioase;
peisaje culturale istorice;
rezerve naturale;
locuri cu evenimente istorice memorabile;
orașe muzee;
complexe de educație și știință la universități.

Există abordări diferite cu privire la infrastructura spațiului cultural rusesc. Acesta este un fel de înregistrare a comorii noastre naționale. Dar încă nu se știe suficient despre asta și există un domeniu larg de activitate pentru cercetători aici.

Unitate și diversitate

Spațiul cultural al Rusiei este multidimensional și este imposibil de unificat. Cu toate acestea, în istorie, sub sloganul depășirii diferențelor, s-au făcut multe încercări de a crea o așa-zisă cultură universală. Dar un astfel de experiment, după cum știți, s-a încheiat cu un eșec.

Motivul pentru aceasta, printre altele, este că cultura nu poate fi unidimensională, universală, uniformă în orice moment și pentru toate popoarele. O astfel de abordare este în conflict cu natura și esența ei și ea „rezistă” unor astfel de experimente, chiar dacă acțiunile inițiatorilor lor se bazează pe bune intenții.

Natura culturii este duală, există ca „mulțime fracțională”, care este combinată într-un sistem integral. Toate regiunile sunt interconectate și interdependente, completându-se reciproc.

Două modele de existență

Sistemul spațiului cultural poate funcționa în două direcții opuse.

Prima dintre funcții este colectivă, care promovează unificarea și coeziunea națională, statală, socială.
A doua se risipește, reducând forțele de atracție ale regiunilor, făcându-le închise și izolate. Încetinește foarte mult și slăbește capacitatea popoarelor de a se integra, dorința de a găsi înțelegere reciprocă.

La ce se va schimba conduce?

Modernizarea și reformele sociale efectuate în Rusia au avut un impact semnificativ asupra stării culturii sale și asupra perspectivelor de dezvoltare a acesteia. Unele dintre sferele sale s-au destrămat de la sine; altele au fost lichidate; încă alții, după ce au pierdut sprijinul statului, au fost nevoiți să încerce să supraviețuiască pe riscul și riscul lor; al patrulea a primit un nou statut și a construit noi priorități.

Astăzi cultura s-a eliberat de presiunea controlului ideologic strict. Dar a fost depășită de un nou viciu - dependența financiară. Astăzi este dificil de determinat care vor fi exact consecințele schimbărilor, cum vor afecta acestea orientarea către valori a oamenilor și a tinerilor în special.

Arborele vieții

Astăzi, formarea spațiului cultural decurge după un model pluralist de dezvoltare. Combină factori precum:

Continuitate istorică.
Continuitatea dezvoltării.
Discretență (separare, opusul continuității).

Acest spațiu a fost creat de activitatea istorică a oamenilor de-a lungul mai multor secole. A luipoate fi comparat cu pomul vieții, care are rădăcini foarte adânci și o coroană ramificată. Într-un fel, este asemănată cu natura însăși, ceea ce sugerează o varietate infinită de combinații.

Pluralitatea este observată în toate formele culturale. Acest lucru se aplică chiar și limbajului, unde predomină concepte generale precum vocabularul, legile prin care sunt construite frazele. Cu toate acestea, există un număr mare de dialecte, argou și argo. De asemenea, există o varietate semantică, diferite intonații și conotații.

Imbinarea specialului cu universalul, unicului cu similarul sta la baza diversitatii spatiului cultural.

Izolaționismul este periculos

Totuși, ar fi greșit să reprezentăm spațiul culturii ca o „pilotă patchwork”, în care fiecare piesă este diferită ca culoare și formă. Cu toată diversitatea sa, are o configurație comună, datorită căreia scopul său este îndeplinit.

Caracteristicile regiunilor individuale se încadrează în volumul general și arhitectura. Diversitatea este dictată de unicitatea și culoarea zonelor individuale. La fel ca unificarea, izolaționismul este periculos, șterge identitatea culturală. Datorită separării artificiale, sfera culturală se îngustează, provocând astfel daune ireparabile dezvoltării spirituale a oamenilor.

De aceea, contactele culturale sunt o necesitate vitală. Ele reprezintă un dialog viu, firesc, între diferite culturi, desfășurat cu diferite ocazii și pretutindeni. Se desfășoară atât în zilele lucrătoare, cât și în zilele de sărbătoare, deoarece se bazeazăconstă interesul reciproc pentru manifestările culturii, dorința de interacțiune și înțelegere.

Nevoia de a menține dialogul

Cu toate acestea, dialogul nu are loc întotdeauna spontan. Are nevoie de multă atenție și sprijin. În același timp, este necesar să explicăm existența diferențelor și să depășim ex altarea arogantă a unor culturi și neglijarea altora.

În caz contrar, crește posibilitatea unui conflict de culturi, care crește ca un bulgăre de zăpadă și surprinde zone noi și noi ale vieții personale și publice. Împărțirea spațiului cultural în prieteni și dușmani se transformă în ostilitate reciprocă, certuri, certuri și slăbirea cooperării.

Într-o astfel de situație, o relație bazată pe ostilitate se poate transforma în material combustibil care va provoca agresiune psihologică și socială. În acest sens, importanța politicii culturale, care promovează dialogul între culturi în toate modurile posibile, este mult sporită.

Centrul de greutate

În fiecare regiune, în nord sau sud, în vest sau în est, spațiul cultural are propriile sale centre de greutate și propriile teritorii de influență. Aceasta își găsește expresie în stilurile de construcție din orașe și zonele rurale, în modul de viață și ritmul de viață, în respectarea obiceiurilor locale și a diferitelor ritualuri, în trăsăturile întâlnirilor și sărbătorilor, în modalitățile de comunicare și interese., în valori și preferințe.

Unul dintre aceste centre de atracție este Sankt Petersburg. Din punct de vedere istoric, s-a dezvoltat caformație multinațională, iar fiecare dintre grupurile sale etnice a participat la crearea unui stil comun Petersburg. Cunoscutul culturolog sovietic și rus Yu. M. Lotman a scris într-una dintre lucrările sale despre multitudinea de imagini și comparații inerente capitalului cultural. El a văzut orașul în același timp ca:

Amsterdam rusesc sau Veneția rusă;
orașul Pușkin și Gogol, Blok și Dostoievski, Brodski și Ahmatova;
reședința imperială și „leagănul revoluției”;
eroul curajos al blocadei și centrul culturii, științei, artei.

Aceste „orașe diferite” se află într-un spațiu cultural comun. Sankt Petersburg a devenit un oraș al contrastelor culturale și iconice, care a deschis calea celei mai intense vieți intelectuale. În acest sens, poate fi considerat un fenomen unic al întregii civilizații mondiale.

Dinamismul spațiului cultural

Printre altele, se găsește în valuri de contacte culturale care emană din regiuni interne sau externe. Influența bizantină, mongolo-tătara, franceză, germană, americană, chineză a lăsat o amprentă notabilă în cultura Rusiei.

O astfel de influență poate afecta zone care la prima vedere sunt autonome, fie că este vorba de inovații tehnologice, modă vestimentară, publicitate pentru produse, rase de câini, produse „de peste mări”, semne de oraș, decorațiuni de birou.

Totuși, în cele din urmă, toate acestea afectează schimbarea înfățișării, iar uneori chiar „fața” spațiului cultural. Pătrunderea altor culturi peste totpresupune o serie întreagă de schimbări, uneori pe termen lung, alteori pe termen scurt. De-a lungul timpului, multe împrumuturi încep să fie percepute ca propriile lor realizări.

Datorită unei proprietăți a culturii precum integritatea ei, orice influență nu poate trece fără urmă. Ea implică multe schimbări în alte sfere culturale îndepărtate, la prima vedere. În același timp, atât modul de gândire, cât și modul de viață se schimbă, iar noi caracteristici sunt create în imaginea unei persoane.