Săptămâna Cărnii face parte dintr-o serie de evenimente pregătitoare premergătoare Postului Mare, care, la rândul său, este ajunul principalei sărbători ortodoxe și antice creștine a Paștelui, personificând cel mai mare eveniment - învierea lui Isus Hristos din morții.
Toată perioada pregătitoare înainte de Paște
Importanța marii sărbători este subliniată de Postul Mare care o precede, în timpul căruia o persoană se pregătește mental și fizic pentru acest eveniment.
Săptămânile pregătitoare (sunt trei) și Săptămânile (sunt patru) preced Postul Mare. Trebuie să facem imediat o rezervă că, tradus din limba slavonă veche, o săptămână este o săptămână în sensul actual, iar o săptămână este duminică. Se crede că cuvântul provine de la verbul „a nu face”, care înseamnă a nu lucra și a se dedica lui Dumnezeu. Întregul, în termeni moderni, ciclul pregătitor înainte de Paște are 70 de zile. Începe duminică(Săptămâna vameșului și a fariseului) și se încheie cu Sâmbăta Mare, care marchează sfârșitul Săptămânii Patimilor – ultima săptămână. Postul Mare în viața bisericească are un alt nume - Sfântul Fortecost. Este precedat, după cum sa menționat mai sus, de trei săptămâni, timp în care se efectuează o ordine strict definită a serviciilor.
Patru duminici - patru etape
De fapt, nu contează toate zilele acestor săptămâni, ci doar duminica, cărora li se dau nume - despre vameș și fariseu, despre fiul risipitor, săptămâna cărnii și brânzei. Duminica trecută coincide cu o sărbătoare străveche, păgână și foarte iubită - Maslenița, imediat după care, luni, începe Postul Mare. Esența acestor preparate este pregătirea unei tranziții treptate la abstinența severă. Acest ordin în sine este foarte vechi și este cunoscut încă din secolul al IV-lea.
Săptămâna Cărnii, continuând pocăința spirituală a unei persoane, începe să o pregătească fizic. Este ultima zi în care se poate mânca carne. Această zi se mai numește și Săptămâna Judecății de Apoi, deoarece toate cele 6 zile premergătoare acestei duminici se citesc la liturghie pagini din Evanghelia dedicate Zilei Judecății de Apoi.
Începeți postul pentru carne
Ce înseamnă Săptămâna fără carne? Aceasta este ziua după care se oprește „vacanța” cărnii, așa că a fost necesar să se mănânce suficient. Se credea că în această zi se obișnuia să se bea supă de varză de 12 ori și să se mănânce carne de 12 ori. Aceasta este duminica care se încheie săptămâna tarifului de carne, care începe luni, după Săptămâna (duminica) defiu risipitor. Această săptămână este, de asemenea, numită popular pestriță sau pockmarked. Acest lucru se întâmplă deoarece în două din cele șase zile ale sale (miercuri și vineri) sunt deja „post pentru carne”, adică postesc. Astfel, diferă de săptămâna anterioară, când carnea se consumă în fiecare zi, și de următoarea săptămână de brânzeturi, când nu se mănâncă deloc.
Sâmbătă Universal Parent
Săptămâna cărnii completează săptămâna, care are un alt nume - oamenii o numesc săptămâna memorială. În ziua de sâmbătă cu carne, care este numită și părintele ecumenic, se obișnuia să meargă la cimitir, să pomeniți tatăl și mama decedați (în Belarus, zilele de pomenire cădeau joi și vineri). Există mai multe alte tradiții asociate cu această perioadă. Nuntile de iarna s-au terminat zilele acestea. Există multe proverbe care susțin acest lucru. Unul dintre ei - „A se căsători cu Motley - a se căsători cu nenorocire”. În plus, în săptămâna cărnii oamenii s-au dus la vecini și i-au invitat la locul lor pentru sărbătorirea Shrovetide. În ajun, în unele regiuni se obișnuia să curățați temeinic casa, să pregătiți o masă festivă, adică să așteptați oaspeții.
Tradiții și obiceiuri asociate cu această săptămână
Ce înseamnă Săptămâna fără carne? Aceasta, pe de o parte, este ajunul Săptămânii Brânzeturilor, iar pe de altă parte, duminica, după care mai rămân exact 56 de zile până la Paști. Partea sa umbră include o oarecare ambiguitate și instabilitate, nesiguranța asociată cu numele „pestrițe” și"ciupit de vărsat". Prin urmare, în aceste zile există interdicții asupra anumitor acțiuni și fapte. Oamenii au avut întotdeauna o mulțime de semne și tradiții asociate cu orice sărbătoare. Uneori erau deosebite. Așa că, în unele provincii, chiar și sâmbăta cu carnea, au început să sărbătorească „micul Maslenka”. Au copt primele clătite, au lăsat unele rudelor moarte. Copiii aveau obiceiurile lor în această zi, de exemplu, să strângă pantofi vechi de bast în tot satul, „cântările” lor, cu ajutorul cărora chemau la primăvară.
Se pare că săptămâna tarifului cărnii, săptămâna următoare, ca și cele două anterioare, nu este doar o perioadă pregătitoare pentru Postul Mare, ci și o perioadă de sărbători, festivități și credințe populare aferente. ia și obiceiuri, despre care, la rândul lor, s-au stivuit zeci de proverbe și zicători.
