Articolul dezvăluie semnificația cuvântului „cer”.
Origine, etimologie
Adesea, cuvântul „rai” este asociat cu „rai” și sunt considerați foarte asemănători. Dicționarul etimologic al limbii ruse indică faptul că ambele cuvinte provin dintr-un singur cuvânt comun - nebuloasa latină („nebuloasă, ceață, nor”), care s-a format din nebh proto-indo-european.
Există și o versiune conform căreia „raiul” și „raiul” provin din cuvintele „nu există demoni”. Astfel, este un loc în care nu există demoni și răul.
Sensul cuvântului
Deci, cerul este spațiul de deasupra suprafeței pământului, precum și orice obiect astronomic. Mai simplu spus, este o panoramă, o priveliște care poate fi văzută când se privește de pe pământ spre spațiu. Vederea cerului depinde de diverși factori: ora din zi, vremea și anotimpul în care este afară. Cerul senin fără nori este albastru, iar noaptea par aproape negru. Odată cu apropierea apusului sau răsăritului apar zone de galben, roșu, violet și alte nuanțe. De asemenea, trebuie remarcat faptul că, dacă priviți norii dintr-un avion care zboară la mare altitudine, aspectul lor va fi diferit de ceea ce am fivăzut dacă se uitau la ei de la pământ.
Cuvântul are alte semnificații. Una dintre ele este legată de religie, din care obținem următoarea definiție. Raiul este un loc, o lume invizibilă pentru oameni, unde sunt Dumnezeu, sfinți și îngeri; aici este raiul. În rusă, când vine vorba de credință, cuvântul este scris cu majuscule. De exemplu, în Biblie.
De asemenea, dicționarul enciclopedic spune că cerul este o partiție care separă cavitățile bucale și nazale. Dar în acest caz, este mai corect să scrieți și să spuneți nu „cer”, ci „cer”. Palatul moale și cel dur fac parte din aparatul articulator și sunt implicați în pronunția sunetelor.
Există și un sens învechit al acestui cuvânt, care este asociat și cu credința. Dicționarul lui Tatyana Fedorovna Efremova explică că cerul este forțe divine, providență. Însuși termenul de „providență” denotă acțiunea unei puteri superioare, adică a lui Dumnezeu, care vizează crearea celui mai mare bine (conform dicționarului lui Brockhaus și Efron).
Astfel, acest cuvânt este caracterizat de ambiguitate, care se poate spune despre majoritatea cuvintelor rusești.
