Este adevărul ascuns în vin sau „nimic este adevărat, totul este permis”? Filosofii au încercat să răspundă la aceste întrebări și la multe alte întrebări de mii de ani. Cu fiecare nouă încercare de a găsi cunoștințe reale despre Țara Făgăduinței, apar și mai multe întrebări și paradoxuri care sunt de nerezolvat în acest moment anume. În acest articol, descriem pe scurt diferitele tipuri de adevăr în științe umaniste și filozofie.
Înainte de a trece direct la clasificare, este de remarcat faptul că în cunoștințele umanitare moderne există tot atâtea adevăruri câte profesii și ocupații au existat și încă mai există în diferite societăți. Deci, pentru o persoană religioasă, nenorocirea aproapelui este o pedeapsă pentru păcatele sale sau semnul lui Dumnezeu, pentru un avocat poate fi o crimă sau o încălcare a legii, iar pentru un poet și scriitor este o poveste emoționantă și fermecătoare. a luptei unei persoane cu durerea sa. Toate aceste tipuri de adevăr au dreptul de a exista, deoarece se află în diferite domenii ale cunoașterii.
După cele mai multeclasificare populară, adevărul este împărțit în absolut și relativ. Prima este cunoștințele complete și întregi despre un obiect sau fenomen. Pe de altă parte, adevărul relativ spune că adevărul absolut este de neatins. Este imposibil să înțelegi totul în cunoaștere, deși se poate aborda. Astfel de adevăruri în filozofie au dat naștere la două teorii: metafizica, care susține că cunoașterea absolută este reală și relativismul, care deplânge relativitatea oricărei cunoștințe.
Din cele mai vechi timpuri, oamenii s-au îndoit de caracterul absolut al adevărului. Sofiștii din Grecia antică și-au exprimat opinii relativiste în legătură cu aceasta, pentru care au fost criticați de Socrate. Hobbes, Diderot, Descartes și Leibniz, după scolastica creștină din secolul al XVI-lea, au susținut și ei că ideea creării lumii de către Dumnezeu ca adevăr absolut are multe lacune și este în esență insuportabilă.
Serviciul față de adevărul relativ este criticat vehement de Friedrich Nietzsche în lucrarea sa Astfel a vorbit Zarathustra. Relativitatea sa se manifestă în credințele poporului sau ale unuia dintre conducători. Trecând o teorie falsă drept cunoaștere adevărată, care, de exemplu, era eugenie la mijlocul secolului al XX-lea, o persoană îi manipulează pe alții în propriile sale scopuri egoiste. Un adevărat filozof, potrivit imoralistului german, ar trebui să servească adevărului real, netranscendent.
Cum să înțelegeți ce este adevărul? Criteriile și tipurile sale sunt descrise în multe lucrări filozofice și alte lucrări științifice. Pe scurt, adevărul trebuie să se supună legilor logicii, să nu contrazică faptele deja descoperite ale științei, să corespundă principiilor fundamentale.cunoștințe, să fie simplu și ușor de înțeles, să fie aplicat în practică și să nu depindă de umanitate.
Tipurile de adevăr, care au fost deja menționate mai sus, sunt, de asemenea, completate de tipul său obiectiv. Un astfel de adevăr este cunoașterea care nu depinde de activitățile unui individ și ale umanității în ansamblu.
Orice tipuri de adevăr există, filozofii cred că ele pot fi cunoscute doar prin experiență, senzații, rațiune. Sau, așa cum spunea Ivan Karamazov în romanul lui F. M. Dostoievski: „Dacă nu există Dumnezeu, totul este permis.”
