Principalul domeniu de interes al omului de știință constă în studiul punctului de vedere filozofic și în același timp științific al conștiinței umane, voinței și altor concepte de bază. Dar ce factori și influențe au modelat gândirea filosofului pot fi găsite în biografia sa, mai ales în timpul vieții sale de student.
O călătorie în istorie
Ziua începutului merită să-i înțelegem viața de zi cu zi și mediul înconjurător, pentru că Daniel Dennett, o biografie descrie pe scurt viața tipică unui filozof-om de știință, s-a născut la Boston într-o familie obișnuită de istorici americani. A absolvit Harvard.
Dezvoltarea ulterioară a gândirii omului de știință a avut loc la Universitatea Oxford, sub îndrumarea profesorului Ryle. Sub influența și patronajul său, Daniel Dennett a scris și susținut disertația și a publicat prima sa carte, Conținut și conștiință, în 1969. Părerile lui, desigur, au fost influențate de perioada americană de viață, dar analiticele britanice au fost, de asemenea, aproape de Dennett, așa că cartea s-a dovedit a fi destul de revoluționară pentru acele vremuri.
Realizări majore
După ce și-a luat doctoratul, omul de știință merge laMassachusetts, Universitatea Tufts, unde predă în specialitatea sa până astăzi. În plus, susține prelegeri individuale la diferite universități din întreaga lume - de la Harvard și Oxford, natal, până la Universitatea de Stat din Moscova. Acum, omul de știință are 74 de ani, este pasionat de știință, sculptură. În 2012, a devenit laureat de onoare al Premiului Erasmus of Rotterdam pentru contribuția sa semnificativă la cultura și societatea europeană.
Așadar, Daniel Dennett, a cărui biografie i-a influențat parțial gândirea și declarațiile, a scris multe lucrări în viața sa. Cele mai faimoase dintre ele sunt Mind's Eye, Mind Views, Elbow Room, Brainstorms, Neurology and Philosophy. Multe dintre ele sunt venerate în rândul oamenilor de știință, dar, din păcate, doar câteva au fost traduse în rusă.
Elementele de bază ale judecății
Daniel Dennett a considerat conștiința umană principalul instrument metafizic în judecățile sale. El își susține raționamentul cu fapte științifice din psihologia cognitivă, cibernetică și microbiologie. De asemenea, îi tratează întotdeauna cu respect pe colegii care au aceleași gânduri, dar nu uită să se familiarizeze cu munca lor, să-și exprime părerea și să critice constructiv. De exemplu, a scris o recenzie a cărții lui Dawkins, Genea egoistă. Lucrările sale arată că omul de știință se gândește constant la conștiință, determinând în ce ființe vii se află aceasta. Daniel Dennett susține că „a avea cunoștințe despre experiențele și gândurile altor oameni” înseamnă a avea conștiință. Capacitatea de a folosi lingvistica și reflecția ca „semn al posesiunii conștiinței”, omul de știință încearcă să fundamenteze evoluția darwiniană.teorie. Ideea darwiniană și teoria supraviețuirii celui mai apt este folosită de filozof pentru a demonstra că omul este cel mai bun în acest domeniu, pentru că știe să construiască teorii și să calculeze evenimentele pe termen scurt ale viitorului. Ca urmare, avem o „atitudine intenționată”. Acest concept înseamnă ceea ce atribuim în prealabil esenței sentimentelor, opinii care ar putea ghida acțiunile sale. Intenționalitatea urmărește să atingă binele maxim pentru sine, deci este cât se poate de previzibilă, deși în alte aspecte valorile sale pot devi abate.
În general, o persoană este formată din microroboți, al căror rol este jucat de sisteme de molecule. Ceea ce avem în comun cu animalele este „knowing how” prin care se realizează acțiuni mecanice în mediu. Dar omul are avantajul de a putea pune la îndoială și reflecta asupra acestei cunoștințe mecanice, de a o compara cu altele. Și puteți transfera orice informație unei alte persoane, stimulând astfel intelectul și dezvoltând un cadru intenționat. Toate acestea se realizează cu ajutorul cuvintelor obișnuite, care formează noi „noduri” asociative în cortexul cerebral. Uneori, pentru a elibera creierul de noduri de memorie și etichete, o persoană folosește surse scrise de informații, care devin o continuare materială a gândirii. Prin urmare, pentru gândirea rațională, nu există nicio diferență semnificativă atunci când se utilizează diferite surse de informații.
Sfere suplimentare de reflecție
Dar problema cu care se confruntă Daniel Dennett include un alt gând:intentionalitatea unei persoane face posibil ca ea sa manipuleze pe altcineva. Prin urmare, concurența interspecială mai eficientă va fi în cazul ascunderii de informații valoroase. Iar cea mai profitabilă strategie comportamentală este comunicarea și diplomația – a spune, ascunzând unele detalii de dragul efectuării unei manevre viclene. Mediul pentru reținerea insinuărilor trebuie să fie suficient de puternic și emblematic pentru a realiza viitorul. De aici rezultă că lupta pentru supraviețuire devine primară, iar intenționalitatea secundară. Deoarece adversarul/concurentul deține și propria sa intenționalitate, rezultă că competiția și lupta noastră depind de ideea viitorului celeil alte persoane sau de mediul în care concuram. Pentru a „calcula” gândurile despre viitorul altei persoane, trebuie să fii deja inclus în mediul semnului, adică să fie calculat de cineva. Cercul judecăților se închide, iar Daniel Dennett, a cărui conștiință a dat naștere acestei teorii, nu poate încă să argumenteze și să explice de unde provin originile mediului semnului. Prin urmare, cea mai veche teorie a sa mai are nevoie de ceva muncă și de câteva legături lipsă între darwinism și conștiință.
Critica unui om de știință
În această teorie, opinia sa este un ecou pe Richard Dawkins, Steven Pinker și este în opoziție cu judecățile lui Stephen Gould și Edward Wilson. Adaptismul radical din scrierile lui Daniel Dennett a generat multe critici în rândul metafizicienilor. Ei au numit abordarea lui prea simplistă și puțin diferită de vechea tendință.behaviorism. El a explicat prea gros și superficial concepte precum „qualia” (baza percepției umane asupra lucrurilor) și alte obiecte cele mai complexe din minte. Cea mai usturătoare recenzie a lui Daniel este „Mintea distrusă de explicație”.
Liberul arbitru explicat
Ateismul și liberul arbitru uman sunt concepte asupra cărora și Daniel Dennett a atras atenția. Liberul arbitru în judecățile sale este considerat nu din punctul de vedere al existenței, ci din punctul de vedere al nevoii unei persoane. El combină acest concept cu determinismul (relații cauzale), crezând că o înțelegere profundă a cauzalității stă la baza liberului arbitru. Această direcție a fost numită „compatibilism”. The Elbow Room îi este dedicată.
Gândire corectă
Omul de știință poate să nu fie clar pentru toți metafizicienii, munca sa provoacă întotdeauna o mulțime de dispute și dezbateri științifice. În ciuda acestui fapt, el este convins de judecățile sale și lucrează pentru a le îmbunătăți. Daniel Dennett, ale cărui citate sunt populare printre atei, ține scurte prelegeri, unde își argumentează lucid și cu exemple punctul de vedere asupra credinței și religiei în general. El face experimente psihologice printre preoți și găsește printre ei atei care nu pot să-și recunoască ei înșiși. În același timp, el recunoaște diferența dintre Dumnezeu și supranatural și, de asemenea, pune multe întrebări conducătoare care ajută la determinarea dacă ești credincios sau nu. Una dintre lucrările recente - Intuition Pumps And Other Tools for Thinking - vorbește despre cum să învețigândește ca un om de știință.
Daniel Dennett oferă acest sfat:
- Folosind greșeli, introspecție, în loc să cădeți în disperare și descurajare.
- Întrebați sintagma „bineînțeles”, care, potrivit omului de știință, indică netemeinicia faptului și dorința naratorului de a „aluneca” informații false ascultătorului cât mai repede posibil.
- Respectați-vă adversarul, arătați dreptate și bunăvoință față de el, astfel încât să vă accepte criticile.
- Să răspundem la întrebări retorice.
- Folosește principiul briciului lui Occam în judecățile tale, tăind tot ce este de prisos și, astfel, salvează căile mentale pentru a dovedi un fapt.
- Folosește-ți timpul cu înțelepciune, nu-l pierzi pe argumente goale, în special pe motive ideologice.
- Nu folosiți un astfel de concept ca „pseudo-adâncime”, acesta este creat doar pe baza incomprehensibilitatii judecății, și nu pe adevărul și dreptatea ei.
