În istoria fiecărei națiuni există repere care separă vremurile cu o linie roșie, personificând schimbarea și reînnoirea. În primul rând, acest lucru se datorează naționalității, care timp de multe secole a fost deasupra politicii și prosperității. Desigur, multă vreme spiritualitatea și știința au mers mână în mână, fiind angajate în educație, păstrarea valorilor și informația istorică. De aceea, multe personalități marcante din Evul Mediu s-au dovedit a fi clerici. Aveau o perspectivă largă, erau familiarizați cu toate științele, cunoșteau limbile și geografia, vedeau cele mai în alte obiective morale și educaționale în fața lor. Astfel de personalități, care au schimbat cursul istoriei și au adus o contribuție fără precedent, își merită greutatea în aur. De aceea, în cinstea lor se organizează încă sărbători, iar un bun exemplu în acest sens este sărbătoarea „Ziua literaturii și culturii slave”.
Backtory
Această sărbătoare a luat naștere în memoria a doi frați, care se numesc Tesalonic. Chiril și Metodieerau bizantini, numele complet al orașului - locul nașterii lor - Salonic. Proveneau dintr-o familie nobilă și vorbeau fluent greacă. Unele cronici indică faptul că în această zonă era răspândit și un dialect local, care aparținea slavei, totuși, nu s-au găsit dovezi documentare ale prezenței unei a doua limbi materne printre frați. Mulți istorici le atribuie originile bulgare, citând o serie de surse, dar este foarte posibil ca ei să fie greci prin naștere. Înainte de a lua jurămintele, Kirill a purtat numele Konstantin. Metodie a fost cel mai mare dintre frații din familie și a fost primul care s-a retras la mănăstire. Konstantin a primit o educație excelentă, a câștigat onoare și respect în comunitatea științifică. După o serie de evenimente, s-a retras la fratele său din mănăstire, împreună cu studenții și asociații săi. Acolo a început munca extinsă care i-a făcut celebri.
Moștenirea fraților
Istoria sărbătorii scrierii slave datează de la evenimentele din secolul al IX-lea d. Hr. e. Începând cu tonsura lui Chiril, au început lucrările la dezvoltarea alfabetului chirilic în interiorul zidurilor mănăstirii. Deci, acum se numește unul dintre primele alfabete ale limbii slavone vechi. Numele său principal este „glagolitic”. Se crede că ideea creării sale a luat naștere în 856. Stimul pentru invenția lor a fost activitatea misionară și predicarea creștinismului. Mulți conducători și clerici din acele zile s-au îndreptat către Constantinopol, cerând rugăciuni și cântări în limba lor maternă. Sistemul glagolitic a permis lui Chiril și Metodie să traducă o serie de cărți bisericești în slavonă și, prin urmare, să deschidă calea creștinismului spreest.
Canoane religioase
Dar în cadrul istoriei, sărbătoarea scrierii și culturii slave este asociată nu numai cu alfabetul, ci și cu viața fraților Egale cu apostolii Chiril și Metodie. Ei sunt canonizați ca sfinți și venerați în Răsărit și în Apus. Este de remarcat faptul că în uzul bisericii ordinea numelor lor este Metodie și apoi Chiril. Acest lucru indică probabil rangul mai în alt al fratelui mai mare, care este sărbătorit separat, în ciuda contribuției mai importante la cercetare a fratelui său. Ei sunt întotdeauna înfățișați împreună pe icoane, dar au fost recunoscuți ca sfinți la sfârșitul secolului al IX-lea.
Nașterea sărbătorii
Evaluând munca fraților, bulgarii, care erau cei mai apropiați slavi, au decis să marcheze acest eveniment. Deja din secolul al XI-lea, potrivit unor surse, a apărut o dată bisericească oficială pentru sărbătoare. Data a fost stabilită pentru 11 mai. Multe secole a fost ziua de pomenire a sfinților, mai târziu, în epoca de glorie a științei și iluminismului, evenimentul s-a transformat într-o sărbătoare a scrisului slav. Poporul bulgar a fost cel care a inițiat sărbătorile și a păstrat această tradiție. Oamenii erau mândri de Chiril și Metodie ca iluminatori care au oferit lumii slave posibilitatea de autodeterminare și independență națională, inclusiv pe linia bisericii. Această dată a devenit centrală în viața culturală și spirituală a popoarelor balcanice.
secolul al XIX-lea
S-au schimbat multe la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea: revizuirea valorilor, atitudinilor, începutul progresului. Exactîn această perioadă, sărbătoarea scrierii slave a primit o nouă viață. Începutul a fost pus din nou în Bulgaria, unde au avut loc sărbători în masă în 1857. Nevrând să rămână în urmă fraților slavi și amintindu-și ce imbold pentru dezvoltarea lingvisticii, literaturii și științei a fost dat de dezvoltarea alfabetului, statul rus a organizat și sărbători, dar în 1863. Alexandru era pe tron în acel moment ||, iar problema de pe ordinea de zi era răscoala poloneză. Cu toate acestea, în acest an a fost emis un decret pentru a celebra ziua amintirii lui Chiril și Metodie pe 11 mai (după stilul vechi), data a fost aleasă de Sfântul Sinod. În 1863, au avut loc sărbători cu ocazia aniversării milenare a presupusei date a creării vechiului alfabet slavon.
Uitarea perioadei
În ciuda respectului față de sfinții Egali cu Apostolii și a evaluării contribuției acestora sub forma traducerilor de cărți bisericești, data memorabilă înscrisă în calendarul de stat părea să fi fost uitată de mult timp.. Poate că acest lucru s-a datorat dezvoltării mișcării revoluționare, loviturii de stat care a negat canoanele bisericești și războaielor care au tuns în toată Eurasia. Din nou, sărbătoarea scrierii slave a fost reînviată în Rusia în 1985. Acest eveniment a avut loc la Murmansk, datorită scriitorului, a primit în mod repetat Premiul de Stat - Maslov Vitaly Semenovich. El a devenit un activist în renașterea interesului pentru această sărbătoare și, la inițiativa lui, a fost ridicat un monument pentru Chiril și Metodiu la Murmansk. Interesul alimentat de public a crescut într-o tradiție care a fost în curând legitimată.
Sărbătoare publică
Aprobarea oficială a sărbătoririi zilei lui Chiril și Metodie cade pe 30 ianuarie 1991. Decizia a fost luată de președintele Federației Ruse. Aceasta este prima și singura sărbătoare a bisericii de stat de acest fel. Ca dată a fost aleasă 24 mai, un analog cu 11 mai în noul stil. De atunci, într-unul dintre orașe au avut loc sărbători, așa că, pentru perioada 1991-2000, Moscova, Vladimir, Belgorod, Kostroma, Orel, Yaroslavl, Pskov, Ryazan au fost epicentrul evenimentelor. Mai târziu, au fost implicate și orașe mai îndepărtate de capitală - Novosibirsk, Khanty-Mansiysk. Din 2010, prin decretul președintelui D. A. Medvedev, Moscova a fost numită centrul evenimentelor culturale și bisericești.
Sărbătorile bisericești
Istoria sărbătorii scrierii și culturii slave implică evenimente bisericești dedicate amintirii Sfinților Egale cu Apostolii Metodie și Chiril. De regulă, cel mai important loc în momentele de evenimente spirituale importante este Catedrala Mântuitorului Hristos, unde Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii ține slujbe. Sărbătorile tradiționale implică Sfânta Liturghie de dimineață. Mai târziu, patriarhul ține un discurs adresandu-se enoriașilor, clerului și oficialilor guvernamentali. Între zidurile templului, frații sunt numiți „învățători sloveni”. În primul rând, se remarcă orientarea lămuritoare a sfinților, că aceștia au purtat cuvântul, cultura, limba către popor, călăuziți de legile divine și standardele morale. Conceptul de iluminare este interpretat în biserică ca strălucire a luminii, arătând unei persoane calea către lumină și, prin urmare, către Dumnezeu. în prezentbiserica participă activ la viața țării, răspunzând problemelor politice și greutăților vieții enoriașilor. Aceasta permite nu numai să renunți la lucrurile pământești prin participarea la liturghie, ci și să înveți poziția bisericii asupra principalelor probleme ale ființei și statalității. După partea oficială, între zidurile catedralei are loc o procesiune religioasă către monumentul lui Chiril și Metodie. Este situat în centrul Moscovei, în Piața Slavyanskaya. Acolo este săvârșită o slujbă de rugăciune și apoi sunt depuse coroane de flori.
Sărbătorile în masă
Alături de biserică, nu mai puțin important este și scenariul sărbătorii „Ziua literaturii și culturii slave” în manifestare în masă. Deoarece aceasta este o dată de stat, organizațiile publice organizează concerte, expoziții, prezentări, lecturi, concursuri și alte evenimente. Piața Roșie devine centrul evenimentelor, acolo are loc un concert de amploare, care se deschide după-amiaza cu discursuri oficiale și continuă mult timp. Pe scenă se schimbă soliști și grupuri, creând o atmosferă de sărbătoare pe străzile orașului. Scopul evenimentului pune accent pe compoziția interpreților - acestea sunt cele mai mari coruri, o orchestră simfonică, orchestre de instrumente populare. Actorii și prezentatorii TV consideră că este o onoare să pot juca pe o astfel de scenă. Concertul este difuzat pe canalele de stat. Sărbătorile au loc și în afara capitalei, concentrate pe piețele centrale, lângă monumente, în parcuri și în biblioteci. Există un singur script pentru sărbătoarea scrierii slave, care reglementează principalii parametri ai sărbătoriisărbători.
Dezvoltarea culturii
Ziua lui Chiril și Metodiu joacă un rol important în viața culturală a țării. Trezește interesul tinerei generații pentru lingvistică, literatură, istorie, introduce generația mai în vârstă în reperele istorice. Însăși istoria sărbătorii „Ziua literaturii slavone” vorbește despre misiunea sa importantă - iluminarea. Prelegerile deschise, seminariile, lecturile sunt acele evenimente care prezintă vizitatorilor noile descoperiri, versiunile principale ale adevărului istoric și noile lucrări literare și jurnalistice.
Geografia vacanței
Ziua scrisului și a culturii este apanajul nu numai al Rusiei. Această sărbătoare este renumită pentru geografia sa vastă, care include țările lumii slave. Desigur, se sărbătorește în Bulgaria, ceea ce este interesant, este și sărbătoare de stat în Cehia și Macedonia. În spațiul post-sovietic, el rămâne unul dintre favoriți. Serbări în piețele orașului, biserici, biblioteci, școli se țin în orașele din Moldova, Transnistria, Ucraina, Belarus. În mod tradițional, pentru această dată sunt pregătite forumuri, întâlniri, lecturi deschise, publicații de monografii sau eseuri istorice. Pentru a diversifica conținutul evenimentelor, se leagă de datele sărbătorii aniversările scriitorilor, aniversarile morții clerului sau reperele istorice.
Cum să petreci o zi de scris?
Multe grădinițe, centre culturale și publiceorganizațiile sărbătoresc sărbătoarea scrierii și culturii slave în felul lor. Scenariul poate varia. Cineva alege să organizeze evenimente caritabile, cineva se concentrează pe moștenirea literară și lingvistică, cineva alege să țină concerte și expoziții. Desigur, tema unității naționale, creșterea spirituală, bogăția și valoarea limbii materne ocupă un loc de frunte. Când se pregătește o sărbătoare a scrierii și culturii slave, scenariul ocupă locul principal, deoarece necesită un program clar, cu un program orar.
Există un monument al lui Chiril și Metodiu în multe orașe din Rusia și din străinătate. Contribuția sfinților, care au dat poporului slav cheia dezvoltării științei și lingvisticii, este greu de supraestimat. Sărbătoarea scrierii slave este unul dintre cele mai importante evenimente din viața țării și a poporului slav.
