Inscripțiile de pe pietre funerare au devenit un tribut obișnuit adus memoriei celor care au murit din cauza rudelor lor. Dar nu a fost întotdeauna așa. În antichitate, epitafurile mormintelor ofereau o explicație despre cine a fost îngropat în mormânt și cine a fost persoana decedată în timpul vieții sale.
Apariția epitafului
Deși cuvântul „epitaf” are rădăcini grecești („epi” – peste, „taphos” – mormânt), arta de a sculpta numele morților pe pietre funerare era cunoscută locuitorilor Egiptului Antic și Babilonului. și Iudeea Antică.
Sarcofagele găsite în mormintele Egiptului Antic poartă informații despre oamenii nobili îngropați în ele, începând de la nume și terminând cu faptele lor din timpul vieții. Ele ar putea, de asemenea, să menționeze ce și cum a murit defunctul și să conțină un avertisment despre moarte pentru cei care îi tulbură cenușa.
Imaginile și hieroglifele gravate pe pietrele mormintelor pot fi considerate a fi conceptul de inscripții funerare, deși primul autor al genului „comemorativ” este considerat a fi Simonide din Kegos, care a imortalizat isprava Grecii în războiul cu perșii scriind o elegie despre aceasta. „Rătăcitor, am trăit cândva în Corint, din belșug în apă. Acum Salamina ne ține…; Am câștigat aiciPerșii… și din captivitate au salvat ținuturile Eladei…”. Inițial, un epitaf este un discurs funerar care a fost rostit în ziua comemorativă anuală dedicată eroilor căzuți. În timpul acestui discurs, au fost enumerate isprăvile grecilor care au murit pentru eliberarea patriei lor.
Ulterior, au apărut epitafuri în versuri, care erau pronunțate la fiecare înmormântare în semn de respect față de defunct de la rudele sale de neconsolat.
Dezvoltarea epitafului ca gen literar
În Evul Mediu în Europa, datorită creștinismului, înmormântarea a devenit un fel de cult, în timpul căruia sufletul defunctului era pregătit pentru trecerea de la viață la moarte, iar epitaful de pe mormânt a început să fie de de natură religioasă sau filozofică.
Mulți poeți ai Renașterii au scris poezii în acest gen pentru aristocrații morți. În același timp, au apărut pietre funerare și cripte cu cuvinte de rămas bun imortalizate pe ele. Celebrele morminte ale lui Medici și Dante, decorate cu sculpturi de Michelangelo, uimesc prin splendoarea lor și astăzi.
Numele marilor comandanți și conducători au fost, de asemenea, marcate pe piatra funerară. De exemplu, pe mormântul lui Tamerlan din Samarkand era o inscripție „Dacă aș fi în viață, întreaga lume ar tremura”. Această scurtă frază transmite puterea și puterea unui om care, în timpul vieții sale, a învins Hoarda de Aur și a cucerit multe țări.
Epitaf în statul rus
În Rusia, epitaful timpurii datează din secolul al XIII-lea, când numele defunctului, ocupația sa și o declarație din Evanghelie erau scrise pe pietre funerare. Mult mai târziu, în secolul al XVI-lea, aristocrații au devenitsă comande poezii funerare pentru poeţi. Astfel, epitaful este un nou gen literar care are un anumit autor.
De exemplu, piatra funerară de pe piatra funerară a poetului Batyushkov este scurtă și concisă: „Nu aveți nevoie de inscripții pentru piatra mea, doar spuneți aici: a fost și nu este!”
Mai târziu, scrierea epitafelor a devenit o afacere profitabilă și au început să fie scrise atât pentru negustori, cât și pentru orășeni, cei care nu aveau nicio idee despre genurile literare. Unii dintre ei au supraviețuit până în zilele noastre, iar conținutul lor este mai degrabă amuzant decât întristător: „Pe cine l-a născut, el l-a construit”. Această inscripție a fost lăsată de fiu răposatului său tată.
Epitaf modern
Epitaful de astăzi este o scurtă declarație care transmite tristețea rudelor pentru pierderea unei persoane dragi. Este scrisă pe o piatră funerară sau tipărită într-un necrolog al unui ziar. Adesea, în acest scop sunt luate poezii ale poeților sau barzii moderni, fraze din filme, declarații ale unor oameni celebri.
Ca gen literar, epitaful a încetat practic să mai existe în Uniunea Sovietică. Nu era obișnuit să se lase inscripții pe mormintele membrilor Partidului Comunist, cu excepția numelui de familie, prenumelui și patronimului.
Întoarcerea la epitaf a devenit posibilă numai după ce religia și biserica au devenit din nou disponibile oamenilor. Pe pietre funerare, rudele își transmit tristețea și durerea oamenilor din jurul lor în legătură cu moartea unei persoane dragi lor:
„Secolul a părut dureros de scurt, Dar în memorie ești mereu cu noi, Iubit, persoană dragă nouă.
Durerează-ne pe noinu exprimat în cuvinte"
Epitafurile mamei
Toată lumea experimentează pierderea unei persoane dragi în felul său. Una dintre manifestările durerii este inscripția pe piatra funerară.
Când o mamă moare, copiii îi omagiază dragostea pentru ea folosind epitafuri pe monumentul mamei. Poate fi o poezie, o rugăciune sau o scurtă declarație: „Venim la tine să punem un buchet. Ne este foarte greu, dragă, să trăim fără tine.”
Folosind epitafuri, oamenii transmit lumii cât de mare este tristețea lor în legătură cu pierderea unei persoane dragi. Revenirea acestui gen le permite să-și împărtășească durerea cu alte persoane. O persoană care se plimbă prin cimitir poate aprecia cantitatea de durere și tristețe pe care o lasă copiii sub forma unui epitaf pe monumentul mamei lor. Empatia pentru durerea altcuiva îi ajută pe oameni să se împace cu pierderea lor.
Epitaf pentru soț
Pierderea unui susținător de familie și a unui tată este la fel de tragică, așa că din ce în ce mai des poți găsi epitafuri pentru un soț de la soția lui pe mormintele morților. Sunt pline de tristețe și tristețe, deoarece femeile care și-au pierdut soții iubitori simt pierderea în mod acut:
Uscați-vă lacrimile și plecați capul.
Soțul iubitor se odihnește aici.
El și-a încheiat zilele pământești -
Un tată bun și un prieten fidel.”
Scurte fraze de pe piatra funerară, dedicate soțului decedat, pot transmite profunzimea durerii feminine la fel de puternic ca și versurile: „Te iubesc, sunt mândră de tine, ești mereu vie în memoria mea.”
Dacă un bărbat a murit la bătrânețe, atunci în epitaf puteți vedea o mențiune despre el ca tată și bunic: „Acceptăde la noi ultimul dar pământesc, soț iubit, tată și bunic bun.”
Epitaf ca epigramă
Deși moartea unei persoane dragi este o mare tragedie, mulți oameni tratează moartea lui cu o doză de umor și scepticism. Există cazuri când epitaful a fost folosit ca reclamă sau în locul unui serviciu de întâlniri: „Aici zace Esther Wright, pe care Dumnezeu a chemat-o la sine. Neconsolatul ei soț Thomas Wright, cel mai bun tăietor de pietre din America, a făcut această inscripție cu propriile mâini și este gata să facă același lucru pentru tine pentru 250 de dolari. Regretul altora cu privire la pierdere poate avea un subtext ciudat, în care „invidia” pentru defunctul alunecă: „Ea a trăit în lume 82 de ani, 6 luni, 4 zile fără pauză.”
În diferite țări puteți găsi epitafuri fie cu umor, fie cu indiciu. De exemplu, așa arată mexicanii umor negru: „Aici zace Pancrazio Juvenalis. A fost un soț exemplar, un tată bun și un electrician prost.”
Odinioară celebra Lucrezia Borgia, care era fiica Papei Alexandru 6, a avut o relație intimă cu tatăl și fratele ei, pentru care a fost imortalizată în epitaful „Aici zace Lucrezia Borgia - fiică, soție și fiică- socrul lui Alexandru 6, Papa”.
Epitafe ale oamenilor grozavi
Nu toate vedetele sunt onorate cu un epitaf decent, deși sunt cei care le-au compus singuri, scriind expresii care ulterior au devenit înaripate.
De exemplu, următoarea frază este înscrisă pe mormântul lui Winston Churchill: „Sunt gata să-l întâlnesc pe Creator. Dar a avut Creatorul timp să se pregătească pentru o întâlnire cu mine -asta e o altă întrebare.”
Renumitul om de știință Ampère a ordonat ca inscripția „în sfârșit fericit” să fie pe mormântul lui. Așa și-a evaluat viața și moartea.
Citind declarații pe mormintele altor oameni, oamenii par să se alăture vieții și morții cuiva apropiat, așa că epitaful este un fel de mesaj din lumea celor vii către lumea morților. Oamenii rămân cu tristețe, compasiune și fraze memorabile.
