Max Scheler. Antropologia filozofică a lui Max Scheler

Cuprins:

Max Scheler. Antropologia filozofică a lui Max Scheler
Max Scheler. Antropologia filozofică a lui Max Scheler

Video: Max Scheler. Antropologia filozofică a lui Max Scheler

Video: Max Scheler. Antropologia filozofică a lui Max Scheler
Video: Guido Cusinato (1/2) "Max Scheler. L’umano e la fame di nascere del tutto" 2024, Martie
Anonim

Max Scheler s-a născut și a trăit într-o eră de schimbări sociale rapide în lume, care au dus la revoluții și războaie. Viziunea sa asupra lumii a fost influențată de învățăturile multor gânditori germani, ale căror idei le-a cunoscut în calitate de student. El însuși a devenit celebru în legătură cu antropologia sa filozofică, pe care a considerat-o în ultimii ani ai vieții.

Articolul oferă informații despre biografia filosofului, viața lui personală, calea creativă și căutarea filozofică.

Scurtă biografie

Filozoful german Max Scheler s-a născut la 22 august 1874 la München. Mama lui, Sophia, a fost o adeptă a iudaismului ortodox. Părinte, Gottlieb este protestant.

Max Scheler
Max Scheler

La douăzeci de ani, tânărul Max absolvă liceul și își începe studiile ulterioare la diferite universități din țară:

  • studiind medicina, filozofia, psihologia la München;
  • sociologia și filozofia lui Simmel și Dilthey la Berlin;
  • filozofiile lui Eucken și Liebman;
  • economia națională a lui Pierstoff;
  • Geografia lui Regel;
  • protejeazădisertație sub Aiken;
  • face un stagiu la Universitatea din Heidelberg;
  • începe să lucreze la Universitatea din Jena.

În septembrie 1899, își schimbă religia, acceptând catolicismul. În 1902, l-a cunoscut pe Husserl.

Filozoful a studiat la diferite universități din țară. La fel a fost și cu munca lui. În diferite momente a predat la universitățile din München, Göttingen, Köln și Frankfurt. A urcat la gradul de profesor. În acest timp, el a scris și publicat multe dintre lucrările sale științifice.

Moartea l-a cuprins la Frankfurt pe 19 mai 1928. Cadavrul a fost îngropat în Cimitirul de Sud din Köln.

Viața privată

Scheler a fost căsătorit oficial de trei ori în viața sa. Prima sa soție a fost Amelia Ottilie, cu care s-a căsătorit în 1899. Din căsătoria lor, băiatul Wolfgang s-a născut în 1906. După treisprezece ani de viață, Max Scheler divorțează și se căsătorește cu Maria Furtwängler.

traducere din germană în rusă
traducere din germană în rusă

În 1920, o întâlnește pe Maria Shea, dar va divorța de a doua soție abia în 1923. În anul următor, își va legitima relația cu amanta, care, la o săptămână după moartea sa, va aduce pe lume fiul său Max Georg. De asemenea, ea va edita și publica lucrările colectate ale gânditorului german după moartea sa.

Etape de creație

Cercetătorii căii creative a filozofului disting două etape principale. La prima dintre ele, Max Scheler explorează probleme care se referă la etică, sentimente, religie. Această perioadă a durat până la aproximativ1922. În acel moment, el era în strânsă legătură cu Husserl.

A doua etapă a durat până la moartea omului de știință, a fost dedicată interpretării Divinității ca neterminată, ca ceva care merge pe calea devenirii împreună cu cosmosul și istoria umană.

Problemele pe care le-a abordat filozoful în lucrarea sa pot fi găsite studiind lucrările sale. Traducerea lor din germană în rusă va ajuta populația vorbitoare de rusă în acest sens.

Piesa cheie

Una dintre cele mai faimoase lucrări ale lui Scheler este răspunsul său la „Poziția omului în spațiu” a lui Heidegger. În ea, el a subliniat necesitatea formării antropologiei filozofice, care să devină știința fundamentală a esenței umane.

antropologia filozofică a lui Max Scheler
antropologia filozofică a lui Max Scheler

Pentru prima dată le va prezenta aceste gânduri în 1927 la „Școala Înțelepciunii” celor prezenți cu ajutorul raportului „Starea specială a omului”, pe care ulterior îl va finaliza și redenumi.

În lucrare, care are propria sa traducere din germană în rusă, autorul vede omul ca parte a vieții sălbatice. Cartea aparține ultimei perioade a lucrării gânditorului.

Antropologie filozofică

Max Scheler era cel mai preocupat de esența omului. El a căutat să răspundă la întrebarea: ce este o persoană? Gânditorul și-a dat seama că era destul de dificil să găsești un răspuns, deoarece o persoană este prea largă și diversă pentru a-i găsi o definiție.

Ideea lui s-a format în vremuri de tulburări sociale violente, când lumea tremura de războaie sângeroase. Mai mult, națiunea germană a fost, ca nimeni alta,implicate în aceste evenimente. Scheler Max, ale cărui cărți sunt cunoscute în întreaga lume, și-a pus sarcina de a dezvolta o doctrină care ar putea rezolva cele mai acute probleme naționale. El a căutat să găsească o cale salvatoare pentru poporul său.

Cărți Scheler Max
Cărți Scheler Max

O trăsătură importantă a antropologiei sale a fost afirmarea unei anumite discordie în lumea interioară a oamenilor. Filosoful a decis dintre cele două tipuri de culturi care existau în antropologia occidentală, să aleagă un sentiment de rușine, nu de vinovăție. În același timp, el credea că o societate modernă dezvoltată necesită mari sacrificii din nevoile naturale ale oamenilor. El a numit acest fenomen supra-intelectualism.

În opinia sa, o persoană trebuie să înțeleagă și să fie conștientă de inconsecvența sa în sistemul ființei. El trebuie să-și îndeplinească rolul în acest sistem unificat cu mare responsabilitate. Una dintre cele mai importante probleme ale societății moderne, el a considerat responsabilitatea fiecărei persoane pentru existența civilizației umane.

Recomandat: