În secolul 21, problema relației dintre om și natură a devenit deosebit de acută. Indicatori vitali pentru existența ulterioară a planetei, cum ar fi starea stratului de ozon, temperatura apei oceanului, rata de topire a gheții, dispariția în masă a animalelor, păsărilor, peștilor și insectelor s-au dovedit a fi prea izbitori.
În mintea oamenilor umani și civilizați, a început să apară ideea necesității unui astfel de concept precum justiția ecologică și introducerea lui în mase. Dacă această misiune este îndeplinită la scară globală, poate schimba pentru totdeauna atitudinea consumatorilor față de natură în parteneriat.
Apariția eticii mediului
Când criza de mediu tocmai începea în anii 1970, oamenii de știință din Occident au răspuns la aceasta prin crearea unei discipline științifice precum etica mediului. Principala cauză a problemelor de mediu, potrivit experților precum D. Pierce, D. Kozlovsky, J. Tinbergen și alții - aceasta este o abatere într-un anumit stadiu al dezvoltării vieții pe planetă în absența completă a unei legături între om și natură.
Dacă la începutul călătoriei sale omenirea a perceput natura ca pe o manifestare a puterii divine, de care depinde direct viața civilizației, atunci pe măsură ce știința și industria s-au dezvoltat, admirația pentru înțelepciunea și armonia acestei lumi a fost înlocuită de o sete de profit.
De aceea, organizatorii au ajuns la concluzia că este imposibil să luăm în considerare problemele existente izolat de studiul standardelor morale și etice ale omului. Numai prin înrădăcinarea în oameni a conștientizării că ei nu sunt coroanele naturii, ci mica ei parte biologică și energetică, este posibil să se stabilească relații armonioase între ei.
Aceasta este ceea ce face disciplina științifică a eticii mediului. Promovarea valorilor sale în mintea majorității oamenilor poate schimba calitativ viața de pe planetă.
Fundamentele eticii mediului
Poate că aceasta este încă o confirmare că totul în istoria Pământului este ciclic, iar cunoștințele deținute de omul modern erau deja cunoscute de civilizațiile dispărute, dar oamenii de știință se întorc din nou la originile înțelepciunii antice.
Filosofii care au trăit cu câteva mii de ani în urmă știau că Cosmosul, tot ceea ce este viu și neviu pe planetă, vizibil și invizibil, constituie un singur sistem energetic. De exemplu, această înțelepciune era caracteristică învățăturilor indiene antice.
În acele vremuri lumea nu era duală, adică împărțită înnatura și omul, dar constituiau un singur întreg. În același timp, oamenii au colaborat cu el, au studiat și au fost familiarizați cu diverse fenomene naturale. Teoria biosferei și noosferei dezvoltată de Vernadsky s-a bazat tocmai pe faptul că Cosmosul, natura și animalele se află în interacțiune armonioasă cu omul, cu respect deplin pentru viața celuil alt. Aceste principii au stat la baza noii etici.
De asemenea, ține cont de învățăturile lui Schweitzer despre admirația omului pentru toate ființele vii și responsabilitatea sa de a menține echilibrul și armonia în univers. Etica ecologică și fundamentele morale ale oamenilor ar trebui să fie unite și concentrate pe dorința de a fi și de a nu avea. Pentru ca acest lucru să se întâmple, omenirea trebuie să abandoneze ideologia consumului.
Principii de etică a mediului
Activitățile Clubului de la Roma au jucat un rol important în schimbarea opiniilor asupra problemelor moderne de mediu. În ultimul sfert al secolului al XX-lea, la un raport regulat la Clubul de la Roma, președintele acestuia, A. Peccei, a exprimat pentru prima dată un asemenea concept de cultură ecologică. Programul a fost legat de dezvoltarea Noului Umanism, care a inclus sarcina transformării complete a conștiinței umane.
Principiile principale ale noului concept au fost formulate la conferința internațională de la Seul din 1997. Subiectul principal a fost discutarea faptului că este imposibil să se restabilească în continuare ecosistemul cu o creștere atât de rapidă a populației și un consum de resurse naturale.
Declarația adoptată la conferință indică relația dintre criza de mediu și dezavantajul social al oamenilor din majoritatea țărilor. Acolo unde au fost create toate condițiile sociale, materiale și spirituale pentru viața deplină a cetățenilor, nu există nicio amenințare pentru ecosistem.
Concluzia acestei conferințe a fost un apel către umanitate pentru dezvoltarea armonioasă a tuturor țărilor în care toate legile au ca scop conservarea naturii și respectarea ei și a vieții în general. În ultimii ani, formarea unei culturi ecologice nu a fost pusă în practică, deoarece acest concept nu a fost adus în atenția întregii omeniri.
Legea naturii și a societății
Această lege prevede că este imposibilă coexistența armonioasă a unei civilizații umane în dezvoltare rapidă bazată pe consum și păstrarea echilibrului natural. Nevoile crescânde ale omenirii sunt satisfăcute în detrimentul resurselor planetei. Viața vegetală și animală este în pericol.
Schimbarea situației actuale este posibilă doar cu o scădere a exploatării tehnice a resurselor naturale și o schimbare a minții oamenilor de la valorile materiale la cele spirituale, în care preocuparea pentru lumea din jur devine o prioritate.
Mulți oameni de știință cred că problemele eticii mediului pot fi rezolvate prin reducerea natalității în regiunile deosebit de dens populate ale planetei. Primul principiu al acestei științe este de a trata natura ca pe o entitate vie care are nevoie de dragoste și îngrijire.
Condiția de existență a biosferei
Principala condiție pentru existența biosferei este diversitatea ei constantă, care este imposibilă cu exploatarea regulată a resurselor, decicum fie nu își revin deloc, fie durează mult timp.
Deoarece dezvoltarea oricărei culturi de pe Pământ, precum și diversitatea și bogăția ei, a fost susținută de diversitatea naturală, declinul civilizației este inevitabil fără menținerea acestui echilibru. Situația poate fi schimbată doar prin reducerea activităților oamenilor în ceea ce privește consumul de resurse naturale.
Al doilea principiu necesită restrângerea pe scară largă a activităților umane și dezvoltarea trăsăturilor naturii la autovindecare. În același timp, în toate țările lumii ar trebui să se desfășoare acțiuni de solidaritate pentru conservarea resurselor naturale și crearea unor ecosisteme naturale artificiale suplimentare.
Legea plebeului
Această lege confirmă teoria conform căreia natura respinge ceea ce îi este străin. Deși poate fi supusă haosului, are loc distrugerea mediului cultural. Nu se poate dezvolta spontan, deoarece tot ceea ce trăiește și nu trăiește în ea este interconectat. Dispariția unei specii implică distrugerea altor sisteme asociate cu aceasta.
Păstrarea ordinii, precum și eliminarea entropiei, este posibilă doar cu un consum rezonabil al resurselor planetei în limita nevoilor energetice ale omenirii și a posibilităților naturii însăși. Dacă oamenii iau mai mult decât poate oferi pământul, o criză este inevitabilă.
Al treilea principiu pe care îl dezvăluie etica modernă a mediului este că omenirea trebuie să înceteze să consume resurse în plus față de cele necesare supraviețuirii. Pentru a face acest lucru, știința trebuie să dezvolte mecanisme care să poată reglarelația oamenilor cu natura.
Legea lui Reimers
O nevoie importantă pentru toate popoarele care trăiesc pe planetă este să reziste la poluarea mediului. Cea mai bună opțiune pentru a transforma acest lucru în realitate este crearea unei producții zero deșeuri în orice industrie, dar, așa cum spune legea lui Reimers, există întotdeauna un efect secundar al impactului uman asupra naturii.
Deoarece crearea unor industrii complet fără deșeuri este imposibilă, singura cale de ieșire din situație poate fi ecologizarea pe scară largă a economiei. Pentru a face acest lucru, ar trebui create organisme socio-economice care să efectueze examinări în timpul construcției industriilor sau al reechipării acestora.
Frumusețea naturii poate fi păstrată numai dacă toate țările respectă în comun standardele de mediu în operarea și gestionarea tehnologiei.
Al patrulea principiu implică influența eco-organizațiilor asupra șefilor de guvern, structurilor politice și de putere ale societății care iau decizii privind exploatarea resurselor naturale.
Utilizarea umană a resurselor naturale
De-a lungul istoriei omenirii, se poate urmări o relație strânsă între utilizarea de către oameni a resurselor naturale și îmbunătățirea calității vieții lor.
Dacă oamenii primitivi s-au mulțumit cu peșteri, o vatră, au prins și au ucis cina, atunci când duceau o viață stabilă, nevoile lor creșteau. Era nevoie de defrișare pentru a construi case sau a extinde terenul arabil. Urmează mai multe.
Situația de astăzise numește supracheltuire a resurselor planetei, iar linia de nereturnare la nivelul anterior a fost deja trecută. Singura soluție la problemă poate fi limitarea nevoilor umane pentru utilizarea economică a resurselor naturale și întoarcerea conștiinței umane către unitatea spirituală cu lumea exterioară.
Al cincilea principiu spune că natura și animalele vor fi în siguranță atunci când omenirea va introduce asceza ca normă.
Problemă etică și ideologică
Principiul principal al existenței omenirii ar trebui să fie determinarea căii sale viitoare pe această planetă.
Deoarece un ecosistem nu poate fi readus la starea sa inițială în cazul unei distrugeri severe, singura salvare pentru situația de astăzi poate fi decizia de a face din principiile eticii mediului în patrimoniu mondial.
Dar pentru a evita repetarea distrugerii resurselor naturale, aceste principii trebuie să devină parte a culturii fiecărei comunități de pe Pământ. Introducerea lor în mintea oamenilor trebuie realizată de-a lungul mai multor generații, astfel încât pentru urmași să devină o normă să își dea seama că frumusețea naturii și păstrarea ei este responsabilitatea lor.
Acest lucru necesită învățarea copiilor despre moralitatea mediului, astfel încât protejarea mediului să devină o nevoie spirituală.
Lecțiile de etică a mediului au devenit o necesitate vitală pentru dezvoltarea în continuare a civilizației. Acest lucru este ușor de făcut, este suficient să introduceți o astfel de disciplină în școli și universități din întreaga lume.
Antropocentrism
Conceptul de antropocentrism este asociat cu doctrina conform căreia omul este vârfulcreații și toate resursele și caracteristicile naturii sunt create pentru ca el să stăpânească.
O astfel de sugestie de-a lungul secolelor a dus la criza ecologică de astăzi. Chiar și filozofii antici au susținut că animalele și plantele nu au sentimente și există doar pentru a satisface nevoile oamenilor.
Cucerirea naturii de către adepții acestui concept a fost salutată în toate modurile posibile, iar acest lucru a dus treptat la o criză a conștiinței umane. Pentru a controla totul, a gestiona totul și a te supune - acestea sunt principiile principale ale antropocentrismului.
Numai creșterea culturii ecologice în rândul popoarelor din toate țările poate schimba situația. Acest lucru va dura și timp, dar odată cu dezvoltarea tehnologiei informației, procesul de schimbare a conștiinței poate deveni reversibil în următoarea generație de oameni.
Nonantropocentrism
Conceptul principal de non-antropocentrism este unitatea biosferei cu omul. Biosfera este de obicei numită un sistem viu deschis, supus influenței atât a factorilor externi, cât și ai factorilor interni. Conceptul de unitate include nu numai asemănarea activității celulelor creierului uman și a animalelor superioare sau alfabetul genetic, ci și subordonarea acestora față de legile generale ale dezvoltării biosferei.
Formarea eticii de mediu
Ce este necesar pentru a schimba situația? Etica mediului ca disciplină științifică a fost formată dintr-un motiv în timpul tranziției omenirii la sistemul noosferă. Pentru a preveni ca tranziția să fie fatală, trebuie luate în considerare următoarele concepte:
- Fiecare locuitor al planetei trebuiecunoașteți legile dezvoltării biosferei și locul dvs. în ea.
- La scară globală, regulile relației dintre om și natură ar trebui acceptate.
- Toată lumea ar trebui să se gândească la următoarea generație.
- Fiecare națiune are obligația de a cheltui resurse pe baza nevoilor reale.
- Cotele pentru consumul de resurse naturale se stabilesc ținând cont de situația din fiecare țară în parte, indiferent de situația politică din aceasta.
Cu această abordare, viața plantelor, animalelor și oamenilor va fi într-o dezvoltare armonioasă.
Schimbarea imaginii lumii
Pentru a obține rezultatul dorit cât mai repede posibil, ar trebui să schimbați imaginea lumii în mintea fiecărui individ. În ea, nu numai umanitatea și natura ar trebui să fie unite, ci și oamenii între ei.
Scăparea de diferențele rasiale, religioase sau sociale va fi unul dintre rezultatele schimbării gândirii umane, adaptate la unitatea cu lumea exterioară.
