Calea gândirii filosofice în toate epocile s-a dezvoltat după un principiu similar: toate modelele universale sunt înlocuite de învățături care se răzvrătesc brusc împotriva oricărei metafizici și se referă la limitările conștiinței și ale cunoașterii. După Descartes și Leibniz au venit Immanuel Kant, după materialiștii secolului al XIX-lea și Hegel au venit pozitiviștii. În Grecia antică, leagănul tuturor științelor, și în special al filosofiei, astfel de situații erau constante. O școală a criticat-o și a respins-o pe ceal altă și apoi invers. Cu toate acestea, au existat oameni care au oferit o soluție originală tuturor disputelor: dacă toate școlile filozofice se contrazic între ele în teorii, atunci poate că toate „faptele” și „argumentele” lor sunt doar „opinii”? Într-adevăr, de fapt, nimeni nu a văzut nici Existentul, nici pe Dumnezeu Creatorul, nici finitul sau infinitatea ființei. Sofistica este tocmai acea „pilula” împotriva războaielor filozofice nesfârșite.
Cine sunt sofiştii?
Cei mai cunoscuți reprezentanți ai acestei școli au fost Protagoras, Antifon, Hippias, Gorgias, Prodik, Lycophron. Sofistica este un sistem care își propune să predea virtutea, înțelepciunea, oratorie și elementele de bază ale managementului. Dintre figurile contemporane, Dale Carnegie stă foarte aproape de ea. Sofistica antică a fost primul sistem introdus de așa-numiții „vânzători de cunoștințe”, care au introdus un tip inovator de relație între cursanți și profesori - comunicare și atitudine egală reciproc avantajoasă.
Ce au făcut reprezentanții acestei școli filozofice?
Sofiștii au învățat cum să convingă oamenii, cum să gândească singuri și au fost asociați cu apariția democrației în multe orașe din Grecia. Ei au proclamat principiul fundamental al egalității oamenilor între ei, au prezentat teorii și concepte care au pus în cele din urmă bazele construirii relațiilor moderne în domeniul dreptului și al administrației publice. Sofistica stă la baza psihologiei, filologiei științifice, logicii, teoriilor originii religiilor.
Ce înseamnă termenul „sofist”?
Sophistry este o școală filozofică care s-a răspândit în Grecia antică. Această doctrină a fost fondată de oamenii de știință din orașul grecesc Atena în jurul a doua jumătate a secolului al V-lea î. Hr. Însuși termenul „sofist” este tradus din greacă ca „înțelept”. Așa-numiții profesori profesioniști care i-au învățat pe oameni arta oratoriei. Din păcate, scrierile părinților fondatori suntaproape complet pierdut, aproape nimic nu a supraviețuit până astăzi. Totuși, cu ajutorul informațiilor indirecte, s-a putut stabili că această castă de filozofi nu a încercat să creeze un sistem integral de educație și cunoaștere. Nu au acordat nicio importanță sistematizării educației. Scopul sofiștilor era unul - să-i învețe pe elevi să se certe și să discute. De aceea se crede că sofisma clasică în filozofie este o învățătură care vizează retorică.
Sofiști „bătrâni”
Pe baza succesiunii istorice, putem vorbi despre existența a două curente – filosofii „senior” și „junior” ai sofismului. Sofiştii „senii” (Gorgias, Protagoras, Antifon) erau cercetători ai problemelor eticii, politicii, dreptului şi statului. Relativismul lui Protagoras, care susținea că „omul este măsura lucrurilor”, a adus în această școală negarea adevărului în forma sa obiectivă. Conform ideilor sofistilor „majori”, materia este schimbatoare si fluida, iar din moment ce este asa, perceptia este transformata si se schimba constant. De aici rezultă că adevărata esență a fenomenelor este ascunsă de materia însăși, care nu poate fi imaginată în mod obiectiv, așa că poți vorbi despre ea în orice fel îți place. Sofistica antică a „seniorului” este absolut subiectivă și postulează relativitatea cunoașterii și cunoașterii. Toți autorii acestei mișcări urmăresc ideea că ființa în sine nu există, deoarece cunoștințele despre ea nu pot fi transferate în mod obiectiv altora.
Sofiști „juniori”
Reprezentanții „mai tineri” ai acesteiașcoală filozofică, care include Critias, Alcidamus, Lycophron, Polemon, Hippodamus și Thrasymachus, sofisma „jonglează” cu concepte și termeni, folosirea unor tehnici false care să dovedească atât minciuna, cât și adevărul în același timp. În greacă, cuvântul „sofism” înseamnă „spreț”, care este exprimat în activitățile adepților acestei doctrine ca folosirea unor trucuri verbale care induc în eroare. Argumentele false bazate pe logica întreruptă sunt răspândite.
Principiul metodologic al sofismelor
Ce este sofistica în ceea ce privește aplicarea sa? O metodă populară este „cvadruplu”, care încalcă principiul silogismului conform căruia nu ar trebui să existe mai mult de trei termeni. Prin urmare, se creează un raționament fals, în care este folosită non-identitatea unor concepte similare în exterior. De exemplu: „Hoțul nu vrea să cumpere nimic inutil. A dobândi ceva bun este o faptă bună. Prin urmare, hoțul vrea să facă o faptă bună.” De asemenea, o metodă populară este un termen mediu colectiv, atunci când distribuția termenilor în funcție de volum este încălcată într-o concluzie silogică. De exemplu: diplomații sunt oameni, unii cântă la vioară, toți diplomații cântă la vioară.
