Dintre filosofii empirici și idealiști, unul dintre cei mai faimoși este George Berkeley. Tatăl său era englez, dar George se considera irlandez, deoarece acolo, în sudul Irlandei, s-a născut în 1685. De la vârsta de cincisprezece ani, tânărul a început o perioadă de studii universitare, de care va fi legat într-un fel sau altul pentru o perioadă lungă a vieții (până în 1724). În 1704, Berkeley Jr. a primit o diplomă de licență, iar trei ani mai târziu - o diplomă de master cu dreptul de a preda în cadrul personalului didactic junior. Câțiva ani mai târziu, devine preot anglican, apoi doctorand și lector superior la colegiu.
Idealism subiectiv
Chiar și în tinerețe, D. Berkeley, alegând între vederi materialiste și idealism subiectiv, a luat partea acestuia din urmă. A devenit un apărător al religiei și în scrierile sale a arătat dependența percepției unei persoane asupra materiei de modul în care vede și simte sufletul (mintea, conștiința), format de Dumnezeu. Chiar și în tinerețe, s-au scris lucrări care au devenit semnificative pentru dezvoltarea gândirii filozofice și au glorificat numele - George Berkeley.
Filosofia și căutarea adevărului au devenit sensul vieții gânditorului irlandez. Printre lucrările sale sunt interesante: „Experiența unei noi teorii a viziunii”, „Tratat despre principiile cunoașterii umane”, „Trei conversații între Hylas și Philonus”. Publicând o lucrare despre noua viziune, tânărul filozof și-a propus să slăbească semnificația calităților primare care dovedesc independența față de conștiința noastră și de realitatea materiei. Spre deosebire de teoria lungimii corpurilor a lui Descartes, care câștigase deja popularitate la acea vreme, el dezvăluie dependența percepției distanței, formei și poziției obiectelor prin viziune. Potrivit filozofului, legătura dintre diferitele senzații este o zonă a logicii care se formează empiric.
Opere semnificative ale filozofului
Printre lucrările gânditorului au existat diverse reflecții, inclusiv cele cu părtinire teologică. Dar una dintre cele mai interesante lucrări este „Trei dialoguri ale lui Hylas și Philonus” (George Berkeley - filozofie), despre care putem spune pe scurt acest lucru: autorul a pus problema percepției metafizice a relativității înțelegerii realității, ca precum și fenomenalism. În Motion, Berkeley contestă opiniile lui Newton asupra înțelegerii abstracte a mișcării. Abordarea filozofică a lui George este că mișcarea nu poate fi independentă de spațiu și timp. Nu numai acest concept a fost criticat de filosof, ci și multe alte categorii ale lui Newton.
Mai sunt de remarcat două lucrări ale lui Berkeley: o conversație între liber-gânditorii „Alkifron” și discuții filozofice despre apa de gudron, unde pune întrebareabeneficiile medicale ale gudronului și, de asemenea, se retrage către subiecte abstracte gratuite de natură filozofică și teologică.
Familie
Soția filozofului a fost Anna Forster, fiica unui judecător (tatăl ei a fost judecătorul-șef al litigiilor irlandez). Merită remarcat natura ușoară, prietenoasă și veselă a lui George. Era iubit de prieteni și cunoștințe. În grija lui a existat curând o casă de învățământ, fondată prin hrisov regal. Soția lui i-a născut șapte copii. Cu toate acestea, în acele zile, mulți copii nu trăiau până la vârsta adultă, conștientă din cauza bolii. La Berkeley, doar trei au supraviețuit, iar restul au murit.
Când George Berkeley și-a primit moștenirea, a propus să înființeze o școală în Bermuda unde păgânii să fie convertiți la creștinism. La început, misiunea a fost acceptată și aprobată de Parlament în toate modurile posibile și, de asemenea, susținută de cercurile aristocratice. Totuși, când misionarul împreună cu asociații săi s-au retras pe insulă, ea a fost uitată treptat. Și fără finanțare adecvată, savantul-filosoful a trebuit să oprească munca misionară. Treptat, își părăsește treburile și petrece mai mult timp cu fiul său. George Berkeley a trăit șaizeci și șapte de ani și a murit în 1752. Orașul Berkeley din unul dintre statele Americii, California, poartă numele lui.
Berkeley Ontology
Mulți gânditori, inclusiv Kant și Hume, au căzut sub influența viziunii asupra lumii a marelui filozof. Ideea principală pe care Berkeley a predicat-o în opiniile sale a fost importanța simțului tactil al sufletului și a imaginilor formate de acesta. Cu alte cuvinte, orice percepțiemateria este o consecință a percepției ei de către sufletul uman. Doctrina sa principală a fost teoria idealismului subiectiv: „Sunt doar eu și percepția mea senzorială a lumii. Materia nu există, există doar percepția mea subiectivă asupra ei. Dumnezeu trimite și formează idei, datorită cărora o persoană simte totul în această lume…”.
În înțelegerea filozofului, a exista înseamnă a percepe. Ontologia lui Berkeley este principiul solipsismului. După părerile gânditorului, existența altor suflete care au o formă „finală” este doar o concluzie probabilă plauzibilă, a cărei bază se află analogii.
Vizualizări inconsecvente
Cu toate acestea, există o oarecare inconsecvență în învățătura filozofului. De exemplu, în aceeași substanță „Eu” a folosit aceleași argumente pentru a critica materialul și pentru a dovedi indivizibilitatea și unitatea începutului. Cu toate acestea, adeptul său David Hume a oficializat aceste idei într-o teorie, în care a transferat conceptul de materie la componenta spirituală: individul „eu” este un „mănunchi de percepții”. Este imposibil să nu te desprinzi de viziunea materialistă atunci când studiezi lucrările pe care le-a scris filosoful George Berkeley.
Citatele teologului și gânditorului inspiră ideea veșniciei și semnificației lui Dumnezeu în viața unei persoane, dependența sa de Atotputernicul. Totuși, în același timp, se întâlnește o oarecare inconsecvență și inconsecvență în lucrările lui Berkeley, ceea ce este relevat în declarațiile critice ale multor filozofi.
Continentalitate și filozofie Berkeley
Berkeley a ajuns la concluzia despre existențăDumnezeu, care singur generează senzații în sufletele oamenilor prin voia sa. În opinia sa, o persoană nu are putere asupra sentimentelor sale, chiar dacă așa crede. La urma urmei, dacă o persoană deschide ochii și vede lumina - nu depinde de voința sa sau dacă aude o pasăre - nici aceasta nu este voința lui. Nu poate alege între „a vedea” și „a nu vedea”, ceea ce înseamnă că există o altă voință, de un nivel superior, care produce sentimente și senzații într-o persoană.
Studiind lucrările scrise de George Berkeley, unii cercetători au ajuns la concluzia (care, însă, nu este confirmată definitiv, dar are dreptul de a exista) că opiniile filosofului se formează pe baza teoriei lui Malebranche. Acest lucru face posibil să se considere D. Berkeley un cartezian irlandez, respingând prezența empirismului în predarea sa. Din 1977, în Irlanda a fost publicat un buletin în onoarea marelui filozof.
Loc istoric în filozofie
Învățătura pe care George Berkeley a lăsat-o în urmă, biografia gânditorului - toate acestea sunt de mare interes și valoare pentru dezvoltarea istorică a filosofiei. Teoria lui a dat un nou impuls, o nouă spirală de dezvoltare în direcția gândirii filozofice. Schopenhauer consideră meritele lui Berkeley nemuritoare și îl numește părintele idealismului. Thomas Reed a fost, de asemenea, multă vreme sub influența gândirii filozofice pe care o predica George Berkeley. Principalele idei ale filosofului vor fi studiate de mai mult de o generație de gânditori. Cu toate acestea, mulți dintre ei, inclusiv Thomas Reid, au început ulterior să-i critice.
Învățăturile lui Berkeley au intrat în manualele de filozofie ca vederi empirice. Mai mult de o generație de filozofi va fi impresionat de teoria sa și apoi o va accepta, dezvolta sau infirma. Părerile sale au câștigat cea mai mare popularitate pe teritoriul Poloniei, dar în multe țări slave filosofia sa a fost răspândită și și-a luat locul cuvenit printre lucrările similare.
