Ierusalimul de Est este unul dintre cele mai vechi orașe din lume, un oraș cu trei religii, a cărui origine se încadrează în figura biblică a lui Avraam. Pe parcursul mai multor secole, a fost distrus și reconstruit. Până acum, orașul este centrul conflictului dintre reprezentanții creștinilor, evreilor și musulmanilor, care sunt uniți prin evlavie și respect pentru acest pământ sfânt.
Istoria întemeierii Ierusalimului
Istoria orașului antic începe acum 30 de secole, primele surse sigure ne trimit la secolele XVIII-XIX î. Hr. e., când se numea Rusalimum. În acest timp, Ierusalimul a fost distrus de 16 ori și reconstruit de 17 ori, iar autoritățile de aici au fost înlocuite de peste 80 de ori, trecând de la greci la babilonieni, de la romani la egipteni, de la arabi la cruciați etc.
În 1000 î. Hr. e. puterea a fost luată de regele David, care a adus aici Chivotul Legământului, care este 10 table de piatră cu 10 porunci, care sunt considerate principalul altar al evreilor. În același timp, s-a hotărât începerea construcției IerusalimuluiTemplu. Cu toate acestea, a fost construit deja în 7 ani sub regele Solomon în anii 960. î. Hr e. cu participarea a 150 mii muncitori și 4 mii supraveghetori. După moartea regelui, statul sa dezintegrat în Israel (partea de nord cu capitala Ierusalim) și Iudeea (sud).
În secolele următoare, orașul a devenit scena ostilităților de mai multe ori, a fost distrus și ars, dar de fiecare dată locuitorii expulzați s-au întors, iar așezarea a fost reînviată. În 332 î. Hr. e. aceste teritorii au fost capturate de Alexandru cel Mare, din 65 cad sub stăpânirea romanilor, iar regele Irod, supranumit cel Mare pentru viclenie și cruzime, devine conducătorul Iudeii.
Orașul în care Iisus Hristos S-a născut, a trăit, a murit și a înviat
În timpul domniei lui Irod, statul atinge prosperitatea maximă, are loc o mare restructurare și restaurare a clădirilor, inclusiv a templului, se construiesc drumuri, se introduce un nou sistem de alimentare cu apă. Acești ani devin epoca în care s-a născut Iisus Hristos.
După domnia nereușită a fiului lui Irod, procuratorii au preluat orașul, al 5-lea dintre care, Ponțiu Pilat, a devenit infam ca omul care a poruncit răstignirea lui Hristos.
Un rol important și tragic l-a jucat războiul evreiesc, care a avut loc în anii 66-73, care a avut ca rezultat căderea Ierusalimului și distrugerea celui de-al 2-lea Ierusalim și a Templului lui Solomon. Orașul s-a transformat în ruine. Abia după 135, când împăratul Adrina a devenit domnitor, o facepentru a renaște deja ca așezare creștină, dar sub noul nume de Elia Kapitolina, iar Iudeea primește numele de Siria-Palestina. Din acel moment, evreilor li s-a interzis să intre în Ierusalim sub pedeapsa execuției.
Din 638, orașul a fost în mâinile conducătorilor islamici care au construit moschei și l-au numit Al-Quds, având în vedere locul din care Mahomed s-a înălțat la cer și a primit Coranul.
În secolele următoare, Ierusalimul a fost sub stăpânirea egiptenilor, apoi - a turcilor selgiucizi, mai târziu - a cruciaților (până în 1187), ceea ce a adus în continuare progresul religiei creștine pe aceste meleaguri. Secolele XIII-XIV ulterioare. a trecut sub stăpânirea mamelucilor și a religiei islamice.
Din 1517 și încă 400 de ani, Ierusalimul a fost sub stăpânirea Imperiului Otoman, în timpul domniei căruia orașul a fost înconjurat de un zid cu 6 porți.
Domnia turcilor s-a încheiat în 1917, când armata britanică condusă de generalul Allenby a intrat în Ierusalim. Începe epoca guvernului britanic, care și-a luat naștere sub mandatul Societății Națiunilor. Încercările britanicilor de a „împaca” populațiile arabe și evreiești nu au avut succes, iar organizația internațională a Națiunilor Unite a început să rezolve problema.
Istoria conflictului (1947-1949)
Statul independent Israel a fost fondat acum peste 60 de ani. Aceasta a fost precedată de lupte acerbe între trupele coloniale britanice, formarea populației arabe și agresiunea statelor arabe situate în vecinătate. Războiul din Israel a început după adoptarea de către ONU în 1947 a deciziei de împărțire a teritoriului Palestinei în 2 state.pe motive religioase: arabi şi evrei. Partea arabă a populației a refuzat să se supună acestei decizii și a început un război împotriva evreilor.
Războiul, care a durat din noiembrie 1947 până în martie 1949, este împărțit în 2 etape. În primul, care a avut loc în 1947-1948, Siria și Irakul au venit în sprijinul arabilor. Sfârșitul acestei perioade a războiului a fost marcat de proclamarea statului independent Israel la 15 mai 1948.
Totuși, a doua zi a început etapa a 2-a, în cadrul căreia i s-au opus armatele a 5 țări arabe (Egipt, Irak, Transiordania, Siria și Liban). Armata de Apărare a Statului Israelian (IDF) formată din unități de luptă evreiești a reușit să reziste cu succes trupelor arabe, iar pe 10 martie 1949, steagul israelian a fost înălțat peste Eilat. O parte din posesiunile palestiniene a intrat pe teritoriul Israelului, Ierusalimul de Vest a fost proclamat capitala sa.
Pe partea Iordanului (fostul Transiordan) se aflau ținuturile Iudeii și Samariei, precum și partea de est a Ierusalimului, pe teritoriul căreia se aflau sanctuarele evreilor: Muntele Templului și Zidul Plângerii., în ocupația Egiptului a fost Fâșia Gaza. De asemenea, au reușit să apere Muntele Scopus, pe care se află Universitatea Ebraică și Spitalul Hadassah. Această zonă timp de 19 ani (până în 1967) a fost izolată de Israel, comunicarea cu aceasta a avut loc cu ajutorul convoaielor sub auspiciile ONU.
Războaie între arabi și evrei (1956-2000)
În următoarele decenii, Israelul a trebuit să-și apere independența de multe ori în conflicte militare cu vecinii săi:
- Războiul din Sinai (1956-57) sa încheiat cu dreptul Israelului la navigație în Marea Roșie;
- Războiul de 6 zile (1967) a fost marcat de eliberarea teritoriilor de la vest de Iordan și de Înălțimile Golan (fosta controlate de Siria), de Peninsula Sinai, precum și de reunificarea Ierusalimului de Vest și de Est;
- Războiul Yom Kippur (1973) a respins atacurile egiptene și siriene;
- Primul Război din Liban (1982-1985) s-a încheiat cu înfrângerea grupărilor teroriste OLP care erau staționate în Liban și au tras rachete în Galileea;
- Al doilea război din Liban (2006) a fost purtat împotriva luptătorilor teroriști șiiți Hezbollah.
Istoria Ierusalimului de Est este indisolubil legată de situația conflictuală dintre Israel și statele arabe vecine.
Ierusalim este capitala unită a Israelului
În conformitate cu legea israeliană, orașul Ierusalim este singura capitală a statului. Reunificarea părților sale de est și vest a fost acceptată la 29 iunie 1967, iar din 1980 a fost anexată de Israel.
Cum arăta granița dintre Ierusalimul de Est și de Vest înainte și după 1967 este prezentat pe harta de mai jos. După stabilirea independenței în statul Israel, s-au relocat mulți evrei, care au venit la așezare din țările arabe. De câțiva ani, numărul locuitorilor acestei țări aproape s-a dublat, ceea ce a sporit crearea și dezvoltarea așezărilor în zonele de frontieră. Astăzi, din toate părțile (cu excepția vestului) orașul este înconjurat de un număr mare de așezări evreiești. Acum granița dintre Est și VestIerusalimul este păzit de trupe ale forței internaționale ONU.
Începând din 1967, locuitorilor li s-a oferit posibilitatea de a obține cetățenia israeliană, care la început nu a fost folosită de toți. Cu toate acestea, de-a lungul anilor, realizând că puterea iordaniană nu va reveni niciodată, mulți au devenit cetățeni ai Israelului. În ultimii 10 ani, orașul a construit în mod constant noi districte evreiești, clădiri industriale și facilități militare.
Termenul „Ierusalimul de Est” are astăzi două interpretări:
- zonă oraș, care până în 1967 a fost controlată de Iordania;
- sferturi din orașul în care locuiește populația arabă a țării.
Ierusalimul de Est este capitala Palestinei
Pe teritoriul părții de est a Ierusalimului se află Orașul Vechi și locurile sfinte evreiești și creștine: Muntele Templului, Zidul de Vest, Biserica Sfântului Mormânt, Moscheea Islamică Al-Aqsa.
În iulie 1988, după cererile palestinienilor, regele Iordaniei a abandonat Ierusalimul de Est, Autoritatea Palestiniană l-a inclus pe lista circumscripțiilor electorale pentru alegerile Consiliului Legislativ din 1994 (după încheierea unui tratat de pace între Israel și Iordania).
Atât pentru evrei, cât și pentru musulmani, acest oraș este un loc venerat care găzduiește toate sanctuarele religioase. Din această cauză, conflictul arabo-israelian durează de câțiva 10 ani.
Deși Ierusalimul de Est, capitala Palestinei, este cel mai mare oraș cu 350mii de palestinieni, dar guvernul palestinian are sediul la Ramallah și nu poate exercita controlul oficial asupra acestui teritoriu. Nici măcar nu are voie să sponsorizeze niciun eveniment (nici măcar cultural) în granițele sale, ca răspuns la care localnicii boicotează de ani de zile alegerile municipale din Israel.
Din lipsa alegerilor locale, în oraș apar o mulțime de revolte, chiar și bande care încearcă să controleze cartierele, cerând bani de la antreprenori. Poliția israeliană, pe de altă parte, este foarte reticentă în a interveni în problemele locale și nu răspunde la plângerile populației.
În ultimii 10 ani, orașul a suferit schimbări fizice și demografice majore odată cu construirea unui zid de beton care străbate cartierele palestiniene. De asemenea, au fost adoptate proiecte de lege pentru a acorda drepturi de vot și alte drepturi celor 150.000 de evrei care s-au stabilit în Cisiordania Ierusalimului. În același timp, peste 100.000 de palestinieni vor fi privați de drepturi de autor și plasați într-un consiliu local separat.
Orașul vechi
Ierusalimul de Est este un oraș cu 3 religii: creștină, evreiască și musulmană. Principalele sanctuare sunt situate pe teritoriul său în orașul vechi, care este înconjurat de ziduri ridicate în secolul al XVI-lea.
Orașul vechi, care este cea mai veche parte a Ierusalimului de Est (foto și harta de mai jos), la care aspiră toți pelerinii de diferite confesiuni religioase, este împărțit în 4 sferturi:
- Christian, isi are originea in secolul al IV-lea, pe teritoriul sau existand 40 de biserici, precum si manastiri si hoteluri pentru pelerini. Centrul acestui cartier este Biserica Sfântului Mormânt, unde a avut loc răstignirea, înmormântarea și învierea lui Iisus Hristos.
- Musulman - cel mai mare și mai numeros cartier în care locuiesc arabii care s-au mutat din satele din apropiere după plecarea evreilor și creștinilor. Aici se află moschei importante: Domul Stâncii, Al-Aqsa, care sunt venerate la egalitate cu Mecca. Musulmanii cred că Mahomed a venit aici de la Mecca și s-a rugat împreună cu sufletele profeților. Nu departe de Domul Stâncii se află o lespede de piatră, din care, potrivit legendei, Muhammad s-a înălțat la cer. Tot de-a lungul străzilor acestui cartier trece Via Dolorosa, Drumul întristării, pe care a mers Iisus Hristos, îndreptându-se spre locul execuției sale - Golgota.
- Armenian - cel mai mic cartier, în interiorul căruia se află Catedrala Sf. Jacob, care a devenit principalul comunității armene din statul Israel.
- Evreiesc - este cel mai sfânt loc, pentru că aici trece Zidul Plângerii, precum și săpăturile străvei străzi comerciale romane Cardo, care a fost pusă de împăratul roman Hadrian. În cartierul evreiesc, puteți vedea și sinagogile antice Hurva, Rambaba, rabinul Yohannan Ben Zakaya.
Zidul plângerii
Când oamenii din întreaga lume întreabă unde se află Ierusalimul de Est, reprezentanții religiilor evreiești știu cel mai bun răspuns la această întrebare, deoarece aici este situat Zidul Plângerii,care este principalul altar al evreilor. Zidul este partea supraviețuitoare a peretelui vestic de susținere al Muntelui Templului. Templul din Ierusalim însuși a fost distrus de romani în anul 70 d. Hr. sub împăratul Titus.
Și-a primit numele datorită faptului că evreii plâng Primul și Al Doilea Templu, care au fost distruse, ceea ce este descris în scripturi ca o pedeapsă pentru evrei pentru vărsare de sânge, idolatrie și război.
Lungimea sa este de 488 m, înălțimea este de 15 m, dar partea inferioară este scufundată în pământ. Un zid a fost construit din blocuri de piatră cioplită fără prindere, toate părțile sale erau stivuite și montate foarte strâns. Pelerinii și turiștii moderni pun note cu un apel la Dumnezeu în crăpăturile dintre pietre și se roagă. Lunar, aceste mesaje de hârtie sunt adunate și îngropate pe Muntele Măslinilor. Bărbații și femeile se apropie de perete din direcții diferite și se îmbracă conform regulilor: acoperiți-și capul și umerii.
După războiul din 1948, când zidul era sub controlul Iordaniei, evreilor li s-a interzis să se apropie de el și abia din 1967, după Războiul de șase zile, trupele israeliene au recâștigat orașul vechi ca parte a Ierusalimului de Est. și peretele în sine.
Biserica Sfântul Mormânt
Prima biserică a fost construită în anul 335 pe acest loc, unde a avut loc răstignirea, înmormântarea și apoi învierea lui Iisus Hristos, la îndrumarea mamei împăratului Constantin cel Mare. S-a convertit la creștinism la o vârstă înaintată și a făcut un pelerinaj la Ierusalim. Biserica a fost construită în locul templului păgân al lui Venus, în temnițele sale Elena a făcut descoperiri: o peșteră cu Sfântul Mormânt și o cruce,pe care Hristos a fost răstignit.
După distrugeri și reconstruiri repetate, care au fost asociate cu trecerea templului de la creștini la musulmani și înapoi, și apoi distruse de un incendiu teribil, ultima clădire a fost făcută în 1810
Templul a fost împărțit între 6 confesiuni religioase în 1852, este format din 3 părți: templul de pe Golgota, capela Sfântului Mormânt și Biserica Învierii. Pentru fiecare religie, există anumite ore pentru rugăciuni. Deși toate relațiile sunt legalizate prin acord, totuși, conflictele apar adesea între reprezentanții acestor credințe.
În centrul templului din rotondă se află o cuvuklia - o capelă de marmură împărțită în 2 părți:
- paraclisul Îngerului, care are o fereastră pentru transmiterea Focului Sfânt (ceremonia are loc anual înainte de începerea sărbătorii de Paști);
- Sfântul Mormânt sau Patul de înmormântare - o mică peșteră săpată în stânca unde zăcea Isus, acum este acoperită cu o lespede de marmură.
Un alt altar al templului este vârful muntelui, Golgota, pe care sunt puse trepte. Acest templu este împărțit în 2 părți: locația crucii, marcată acum cu un cerc de argint, și 2 urme, unde se presupune că se aflau crucile tâlharilor care au fost executați împreună cu Hristos.
În centrul lăcașului al 3-lea, Biserica Învierii, se află o vază de piatră, considerată „buricul pământului”, trepte duc în temnița unde a fost descoperită crucea de împărăteasa Elena.
Situația politică actuală din Ierusalim
6 decembrie 2017, președintele SUA D. Trump a făcut o declarație politică, numind Ierusalimul capitala Israelului, în urma căreia a decis să mute ambasada pe teritoriul său. Răspunsul Palestinei a fost decizia grupului Hamas de a ridica o revoltă împotriva statului evreu, în țară au început revolte, în urma cărora zeci de oameni au fost răniți din cauza poliției israeliene.
Aceasta este a treia antifada din ultimii 30 de ani, precedentele au fost cauzate de vizita prim-ministrului israelian A. Sharon la Muntele Templului (2000) și de ocuparea jumătății de est a Ierusalimului de către Israel (1987-). 1991).
Organizația pentru Cooperare Islamică (OCI) a organizat un summit extraordinar ca răspuns la declarațiile președintelui SUA. Prin votul majorității țărilor membre OCI, Ierusalimul de Est a fost recunoscut drept capitala Palestinei și a cerut întregii comunități mondiale să facă același pas. Președintele turc, vorbind la summit, a numit Israelul stat terorist.
Rusia consideră periculoasă declarația președintelui SUA, deoarece ar putea provoca complicații în relațiile dintre cele două state și ar putea duce la consecințe negative. O problemă importantă este accesul liber la locurile sfinte ale acestui oraș pentru toți credincioșii care mărturisesc diverse religii.
Rusia a recunoscut Ierusalimul de Est ca capitală a Palestinei și Ierusalimul de Vest ca capitală a Israelului și este în favoarea discuțiilor de pace dintre cele două țări. Politica statului rus este de a sprijini toate rezoluțiile ONU vizatestabilirea păcii în acest teritoriu.
