Dugin Alexander Gelievici este un sociolog și filozof rus, fondatorul ideii de nou eurasianism. Născut în 1962 (7 ianuarie). Tatăl său a servit în departamentul de informații al Statului Major al Forțelor Armate ale URSS, mama lui a lucrat ca medic. Alexandru a devenit interesat de politică, filozofie și sociologie în tinerețe. De atunci, opiniile lui s-au schimbat de mai multe ori.
Aspecte timpurii
În perioada sovietică, Dugin Alexander a susținut opinii radicale anti-sovietice. A fost un anticomunist înflăcărat și conservator. El a vrut să înlocuiască regimul sovietic cu unul conservator. El nu poate numi încă sistemul de structură politică. Potrivit lui Alexandru însuși, chiar și-a luat fiul să scuipe pe monumentul lui Lenin, într-o asemenea măsură părerile sale erau radicale la acea vreme. Era pasionat de ocultism și satanism, fapt pentru care a fost expulzat de pe frontul național-patriotic „Memoria”. Există dovezi ale asocierii sale cu scriitori dizidenți.
Perioada post-sovietică
Odată cu prăbușirea URSS, Dugin Alexander și-a schimbat viziunea asupra modelului sovietic de guvernare. Îl întâlnește pe Eduard Limonov și pe celebrul muzician, solistul grupului de Apărare Civilă, Yegor Letov (care a fost și în opoziție cu conducerea sovietică în anii 80). Cu eiorganizează Partidul Naţional Bolşevic. În timpul loviturii de stat de la Moscova, el a apărat Consiliul Suprem.
În acest moment, începe să se formeze ideologia lui, care este „a patra” cale. Sunt publicate mai multe cărți în care își expune poziția: Templierii proletariatului, Revoluția conservatoare, Misterele Eurasiei și altele. Alexandru critică liberalismul și „americanismul”, este în opoziție puternică cu Elțîn. El crede că omenirea a ajuns într-o fundătură ideologică, că toate cursurile politice ale secolului XX (fascismul, comunismul, liberalismul) s-au epuizat. Prin urmare, el oferă propriul său drum - eurasianismul. Adică un fel de simbioză a ideilor totalitare de stânga cu baza „noii drepte”. Partidul Național Bolșevic câștigă un număr mare de aderenți, în special în rândul tinerilor radicali. În 1998, a părăsit NBP din cauza unor neînțelegeri cu Limonov.
Alexander Dugin Eurasiatic
La începutul anilor 2000, Dugin și-a format aproape complet viziunea politică asupra lumii, în ce formă este cunoscut acum. De atunci, porecla „Eurasiatică” a rămas cu filozof. În mai multe dintre scrierile sale, el detaliază ideea sa de „a patra cale”. Esența eurasianismului este unificarea tuturor pământurilor slave și a fostului teritoriu al URSS într-un singur stat. Sistemul politic va fi chintesența stalinismului și a neoconservatorismului. Această idee a câștigat un sprijin larg în multe țări. Moscova a fost vizitată în mod repetat de filozofi și politici europeniactiviști să organizeze evenimente comune cu Dugin.
Noul eurasianism se caracterizează prin anti-liberalism și o respingere radicală a americanismului. Atitudinea față de trecutul sovietic este pozitivă. În special, la perioada domniei lui Stalin și parțial a lui Brejnev. În același timp, potrivit lui Dugin, societatea ar trebui să stea pe principiile conservatorismului și tradiționalismului, dar respingând sentimentele xenofobe.
Dugin Alexander Gelievici este enoriaș al uneia dintre bisericile de aceeași credință. Un exemplu ideal al poziţiei religiei în societate îl consideră simfonia bizantină (opera autorităţilor laice şi spirituale autonome unele de altele). El consideră Rusia centrul care unește toți slavii.
Dugin Alexander a criticat în repetate rânduri autoritățile ruse pentru lipsa unei linii ideologice clare. El crede că o astfel de situație va duce neapărat la o criză inevitabilă, până la distrugerea statalității ruse.
Alexander Dugin: cărți
Din anii 90, Dugin a fost publicat în mod activ în diverse publicații. Articolele sale sunt adesea găsite în ziare și reviste. A publicat multe cărți care au câștigat popularitate chiar și în afara Rusiei. De exemplu, cartea „Fundamentals of Geopolitics” a fost tradusă în 7 limbi. Monografia „Postfilozofie” este populară printre teoreticienii filozofi. Cursul de prelegeri care a stat la baza cărții a fost citit de Dugin studenților Universității de Stat din Moscova.
Dobândirea popularității și influenței intelectuale pe teritoriul Europei a provocat o discuție largă despre personalitatea lui Alexandru înmediul cercetătorilor și filosofilor socio-politici. De exemplu, politicianul american Glen Beck l-a numit pe Dugin „cea mai periculoasă persoană de pe Pământ”. Naționaliștii radicali critică lucrările lui Dugin, văzând în ele internaționalismul marxist. Iar unii critici de stânga numesc ideea de eurasianism un nou fascism.
