Când Karl Marx și colegul său sponsor Friedrich Engels și-au scris Manifestul Comunist, probabil nici nu și-au imaginat că acest pamflet cu un început înfiorător despre o fantomă rătăcitoare va deveni un bestseller și unde - în Rusia! Marx însuși nu i-a plăcut această țară din multe motive. Prin urmare, nici nu-și putea imagina că va deveni un loc pentru o încercare de a-și pune în aplicare ideile.
După cum a explicat popular Vladimir Ulyanov (Lenin) mulți ani mai târziu, marxismul este un produs al sintezei a trei ingrediente principale: economia politică engleză, ideile utopice ale lui Thomas More și filozofia clasică. Ele sunt, de asemenea, sursele și componentele acestei învățături.
Când G. Plekhanov a tradus „Manifestul” în rusă în 1882, această teorie nu a fost foarte populară în Europa. Nici marxismul din Rusia nu a captat imediat mințile, dar au început imediat disputele între admiratorii săi. Intelectualii, dezamăgiți de voința poporului, căutau o nouă aplicație pentru cercetarea lor teoretică.
Marxismul este o teorie bazată pe o percepție materialistă a lumii înconjurătoare. Georgy Plekhanov a considerat filozofia cea mai importantădin științe, care, spre deosebire de alte ramuri secundare ale cunoașterii umane, acoperă întreaga imagine a universului. Istoria, în opinia sa, studiază procesul de dezvoltare a relațiilor de producție și a forțelor productive.
Partidul „Redistribuirea Neagră”, creat de Plehanov și Axelrod, a semnalat ascensiunea marxismului rus. El a văzut calea transformării sociale prin lupta dintre reprezentanții claselor feudale, care depășiseră epoca lor istorică, și burghezie. Victoria celui din urmă a deschis calea pentru clasa muncitoare.
Măsuri mai radicale urmau să acţioneze o nouă generaţie de marxişti ruşi - social-democraţii. Ei considerau atât burghezia, cât și toate clasele care se aflau între ea și proletariat ca fiind reacționari. Contradicțiile din cadrul RSDLP l-au determinat să se împartă în bolșevici și menșevici în 1903, la cel de-al doilea congres al acestui partid. Inițiatorul divizării a fost Leon Troțki, care a luat o poziție maximalistă și ireconciliabilă. În 1917, bolșevicii au preluat violentă puterea. Nu s-a numit imediat revoluție. De exemplu, I. V. Stalin se referă adesea la acest eveniment ca la o lovitură de stat, nu numai în articolele sale, ci și în titlurile acestora.
Acum nimic nu ne-a împiedicat să realizăm un experiment foarte îndrăzneț și fără egal din punct de vedere istoric, pe o șesime din masa terestră a întregii planete. Ea a constat în a insufla în componența uriașă și multinațională a fostului Imperiu Rus multe concepte care până atunci îi erau complet străine.
Desigur, nu toateaceastă teorie urma să fie altoită. Marxismul este o teorie, dar în practică… Renunțarea la proprietate, instituția căsătoriei și dreptul de a-și crește copiii au rămas elemente nerealizate ale unei adevărate societăți comuniste. Nici egalitatea universală nu a fost atinsă. Oamenii au rămas oameni, au vrut să aibă propria lor casă și propriile lor lucruri.
Totuși, chiar și astăzi există oameni pentru care marxismul este o metodă de depășire a contradicțiilor societății moderne. Dorința de egalitate și justiție socială îi face să deschidă astăzi Manifestul Comunist și să citească din nou cu nostalgie despre fantoma care cutreieră Europa…
