Evgeniy Erlikh este un cunoscut sociolog și jurist austriac care s-a născut pe teritoriul Ucrainei moderne. El este considerat de experți unul dintre fondatorii sociologiei dreptului. Chiar și în ciuda faptului că termenul în sine a fost introdus de un alt om de știință - Dionisio Anzilotti. În același timp, Erlich este cel care preia conducerea în extinderea acesteia în sfera cunoașterii științifice, care la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea s-a format la intersecția dreptului și sociologiei. Opera sa programatică, importantă pentru înțelegerea ideilor omului de știință, se numește „Fundamentele sociologiei dreptului”. A fost publicată în 1913. În acest articol vom spune biografia omului de știință.
Copilărie și tineret
Eugene Erlikh s-a născut în 1862. S-a născut la Cernăuți, care acum se află pe teritoriul regiunii cu același nume din Ucraina, și la acea vreme făcea parte din Bucovina. A făcut parte din Imperiul Austro-Ungar.
Tatăl lui era avocat. Simon Erlich era originar din Polonia. Evreu de origine, deja la maturitate, s-a convertit la catolicism. Yevgeny Erlikh însuși a făcut o alegere în favoarea acestei credințe. Acest lucru s-a întâmplat în anii 1890.
Educație
În biografia lui Evgeny Erlich un rol importantjucat de educaţia primită. A decis să calce pe urmele tatălui său studiind dreptul. Mai întâi a studiat la Universitatea din Lviv, apoi la Universitatea din Viena.
În 1886 a câștigat premiul de doctor în drept. În 1895 a fost abilitat. Adică a trecut procedura de obținere a celei mai în alte calificări academice, care urmează gradului de doctorat. Această practică este comună în multe instituții de învățământ superior din Europa și Asia.
După aceea, Evgeny Erlikh a început să predea la universitate și, în același timp, a practicat dreptul la Viena.
Carieră științifică
După ceva timp, eroul articolului nostru se întoarce în Cernăuțiul natal, unde începe să predea la universitate, care la acea vreme era foarte apreciată, considerată un bastion al culturii germane la periferia de est a Austro-ului. Imperiul Ungar.
A stat la școală până la sfârșitul carierei sale de profesor activ, trecând de la un profesor obișnuit la rector. A condus universitatea în 1906 - 1907.
Când a început Primul Război Mondial, Cernăuți a fost rapid ocupat de trupele rusești. Ehrlich a reușit să plece în Elveția, unde munca sa a fost deosebit de apreciată.
După prăbușirea oficială a Imperiului Austro-Ungar, Bucovina a devenit parte a României. A început o persecuție activă a profesorilor care predau în limba germană, așa că nu era sigur să rămână la Cernăuți.
Viața personală a lui Evgeny Erlich nu a funcționat, el nu s-a căsătorit niciodată. În 1922, omul de știință a muritîn Viena la vârsta de 59 de ani de diabet.
Sociologia dreptului
Fotografia lui
Evgeny Erlikh a devenit cunoscută după ce a detaliat conceptul de „lege vie”. El este considerat fondatorul acestuia.
Fiind format ca avocat profesionist, inițial a criticat aspru etatismul și pozitivismul juridic, vorbind din punctul de vedere al sociologiei dreptului.
Potrivit lui Ehrlich, sociologia dreptului era o ramură care studia dreptul doar pe baza faptelor. Lor le atribuia posesiunea, obiceiurile, voința și dominația. În conturarea opiniilor sale, un loc deosebit l-au acordat împrejurările în care și-a construit cariera, precum și cunoștințele și experiența culturii juridice din Bucovina, unde legislația austriacă trebuia să coexiste strâns cu obiceiurile și tradițiile locale. Practica juridică a fost adesea efectuată pe baza acestora.
Această coexistență a celor două sisteme l-a făcut să se îndoiască serios de interpretările legii care fuseseră propuse anterior de teoreticianul Hans Kelsen.
Omul de știință a ajuns la concluzia că normele de comportament au un impact semnificativ asupra managementului vieții în societate.
„Legea vie”
Erlich a introdus conceptul de „lege vie”, care reglementa viața publică. Se deosebea semnificativ de normele legale, fiind special creată pentru adoptarea deciziilor relevante de către instanțe. Aceste norme s-au dovedit a fi capabile să reglementeze exclusiv disputele celor care au atrasdecizii oficiale privind structura.
În același timp, legile vieții însăși au devenit baza pentru structurarea rutină a relațiilor sociale. Sursa lor a fost în tot felul de asociații obștești în care oamenii au avut ocazia să coexiste. Este important ca esența lor să nu fie în litigiu sau dispută, ci în stabilirea cooperării și a păcii.
Ceea ce, din acest punct de vedere, era considerat drept, depindea de organismul care avea ocazia să acorde importanță a ceea ce trebuia să reglementeze direct. Erlich credea că legile ar trebui înțelese fără excepție ca norme ale asociațiilor publice.
Astfel, au fost inițial condiționate ca fundamentale, întrucât stau la baza oricărei ordini sociale în care poziția socială a individului era clar definită printr-un set de îndatoriri și drepturi care există în raport cu alte statusuri sociale. sau poziții.
