„Mama este anarhie, tata este un pahar de vin de porto” - așa se descriu unii tineri în cântecul lui V. Tsoi. Cu port, de exemplu, totul este clar, dar ce legătură are anarhia cu asta? Să încercăm să înțelegem.
Cine sunt anarhiștii?
Anarhismul (literal - anarhie) este un sistem de vederi filozofice care neagă orice control coercitiv și puterea unor membri ai societății asupra altora. Anarhia cere eliminarea tuturor formelor de putere, considerându-le organe de exploatare și suprimare. Un anarhist este o persoană care dorește libertate deplină și absolută.
Omenirea este caracterizată de dragostea pentru libertate și, prin urmare, ideile de anarhism sunt inițial percepute de mulți cu simpatie. Dar mai târziu această simpatie dispare.
Principii de bază ale anarhismului
Ideologia anarhismului se bazează pe principii minunate precum egalitatea și fraternitatea, libertatea deplină (inclusiv asociațiile) și asistența umană reciprocă. Și cel mai important - lipsa oricărei puteri. Un anarhist adevărat este o persoană care crede sincer într-o astfel de construcție a societății, în care un lider sau un grup dintre ei nu își poate impune cerințele altora. Prin urmare, el neagă nu numai autoritarismul și totalitarismul, ci chiar și democrația reprezentativă. Un anarhist este cel care susține o respingere completă aforțând o persoană să participe la orice acțiuni împotriva voinței ei (chiar dacă există cele mai nobile scopuri!). Se presupune că o persoană poate participa la orice proiecte publice, realizându-și doar propria responsabilitate. Și din moment ce individul nu poate face nimic singur, se presupune că asociațiile de oameni sunt liber unite cu un scop comun și au drepturi egale în implementarea acestuia.
Cu privire la problema administrației publice
Dar cum este posibil, negând orice putere, să se desfășoare administrație publică? Un anarhist este cel care vede soluția acestei probleme în conducerea colectivă și dezvoltarea inițiativei de bază. Adică, la implementarea oricăror proiecte publice, inițiativa merge de jos în sus, și nu de sus, așa cum se obișnuiește acum (cel mai simplu exemplu este alegerea conducerii la întreprinderi).
Această abordare a organizării sociale este văzută de mulți ca fiind idealistă. Ea necesită membri ai unei societăți construite pe principiile anarhismului, o autoorganizare specială și cel mai în alt nivel de cultură. La urma urmei, o persoană care neagă puterea din afară trebuie să fie capabilă nu numai să-și construiască în mod liber propria viață, ci și să stabilească o conviețuire pașnică, fără conflicte, cu alți oameni care, ca și el, tânjesc după o libertate completă nelimitată. Este necesar să spunem că într-o societate modernă, nu cea mai perfectă, acest lucru este aproape nerealist? I. A. Pokrovsky, un cunoscut jurist rus de la începutul secolului al XX-lea, scria: „Dacă există o doctrină care presupune cu adevărat oameni sfinți, aceasta este tocmai anarhismul; fărăinevitabil degenerează în bestial.”
Distrugeți sau construiți?
Anarhiști celebri se plâng că ideologia lor este adesea înțeleasă greșit în societate; anarhismului i se atribuie o dorință neobișnuită de a întoarce lumea la legi sălbatice și de a o scufunda în haos. Dar să ne dăm seama.
Anarhismul ca teorie a existat de sute de ani și este format din zeci de direcții, adesea contrazicându-se, sau chiar complet opuse. Anarhiștii nu pot decide nu numai în relațiile lor cu autoritățile și alte partide. Ei nu pot atinge unitatea nici măcar în înțelegerea civilizației și a progresului tehnologic. Prin urmare, aproape că nu există exemple de construcție de succes și apoi de întreținere stabilă de către anarhiști a oricăror proiecte semnificative din lume. Dar sunt mai mult decât suficiente exemple de distrugere (totuși, uneori utile) efectuate de susținătorii anarhiei. Deci, dacă ne întoarcem la cântecul lui Tsoi, anarhia și un pahar de vin de porto sunt o combinație foarte reală, anarhismul și un revolver sunt și ele. Dar să-ți imaginezi un anarhist creativ este deja ceva mai dificil.
