Mulți oameni, indiferent de origine, educație, apartenență religioasă și ocupație, evaluează anumite judecăți în funcție de gradul de corespondență cu adevărul. Și, s-ar părea, ei obțin o imagine complet armonioasă a lumii. Dar, de îndată ce încep să se întrebe care este adevărul, toată lumea, de regulă, începe să se blocheze în sălbăticia conceptelor și să se bată în dispute. Dintr-o dată se dovedește că există multe adevăruri, iar unele chiar se pot contrazice. Și devine complet de neînțeles ce este adevărul în general și de partea cui se află. Să încercăm să ne dăm seama.
Adevărul este corespondența oricărei judecăți cu realitatea. Orice afirmație sau gând este fie adevărat, fie fals inițial, indiferent de cunoștințele persoanei în acest sens. Diferite epoci și-au propus propriile criterii de adevăr.
Așadar, în timpul Evului Mediu, a fost determinat de gradul de conformitate cu învățătura creștină, iar sub stăpânirea materialiștilor - cunoașterea științifică a lumii. În prezent, sfera răspunsului la întrebarea, ce este adevărul, a devenit mult mai larg. A început să fie împărțit în grupuri, au fost introduse noi concepte.
Adevărul absolut este o reproducere obiectivă a realității. Ea există afarăconștiința noastră. Adică, de exemplu, afirmația „soarele strălucește” va fi adevărul absolut, deoarece strălucește cu adevărat, acest fapt nu depinde de percepția umană. S-ar părea că totul este clar. Dar unii oameni de știință susțin că adevărul absolut nu există în principiu. Această judecată se bazează pe faptul că o persoană cunoaște întreaga lume din jurul său prin percepție, dar este subiectivă și nu poate fi o reflectare adevărată a realității. Dar dacă există un adevăr absolut este o întrebare separată. Acum este important ca acest concept să fie conceput pentru confortul evaluării și clasificării sale. Una dintre legile de bază ale logicii, Legea necontradicției, spune că două propoziții care se nega reciproc nu pot fi atât adevărate, nici false în același timp.
Adică, una dintre ele va fi neapărat adevărată, iar ceal altă - nu. Această lege poate fi folosită pentru a testa „absoluția” adevărului. Dacă o judecată nu poate coexista cu opusul ei, atunci este absolută.
Adevărul relativ este o judecată adevărată, dar incompletă sau unilaterală despre subiect. De exemplu, afirmația „femeile poartă rochii”. Este adevărat, unii dintre ei poartă rochii. Dar cu același succes se poate spune și contrariul. „Femeile nu poartă rochii” ar fi și el adevărat. La urma urmei, sunt câteva doamne care nu le poartă. În acest caz, ambele afirmații nu pot fi considerate absolute.
Însăși introducerea termenului „adevăr relativ” a fost o recunoaștereumanitatea incompletă a cunoștințelor despre lume și limitările judecăților lor. Acest lucru se datorează și slăbirii autorității învățăturilor religioase și apariției multor filozofi care neagă însăși posibilitatea unei percepții obiective a realității. „Nimic nu este adevărat și totul este permis” este o judecată care ilustrează cel mai clar direcția gândirii critice.
În mod evident, conceptul de adevăr este încă imperfect. Ea își continuă formarea în legătură cu schimbarea direcțiilor filozofice. Prin urmare, putem spune cu încredere că întrebarea ce este adevărul va îngrijora mai mult de o generație.
