Video: Erasmus din Rotterdam
2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Modificat ultima dată: 2024-02-12 12:06
Unul dintre cei mai mari umaniști ai Renașterii de Nord, Erasmus din Rotterdam, s-a născut în Olanda în 1469. Era fiul nelegitim al unei servitoare și al unui preot care a murit foarte devreme. Prima educație a primit-o în 1478-1485 la școala latină din Deventer, unde profesorii erau ghidați de auto-îmbunătățirea internă a unei persoane prin imitarea lui Hristos.
La vârsta de 18 ani, Erasmus din Rotterdam, la ordinul paznicilor săi, a fost nevoit să meargă la o mănăstire, unde a petrecut șase ani printre novici. Nu i-a plăcut această viață și în cele din urmă a fugit.
Erasmus din Rotterdam, a cărui biografie a fost rescrisă de mii de ori, a fost o personalitate interesantă. Scrierile lui Lorenzo Villa, ca și alți italieni, au făcut o mare impresie asupra lui. Drept urmare, Erasmus a început să susțină activ mișcarea umanistă, care a căutat să reînvie idealurile străvechi de frumusețe, adevăr, virtute și perfecțiune.
Erasmus din Rotterdam a primit studii suplimentare la Paris, între1492 și 1499. A fost înscris la facultatea de teologie, dar a fost angajat în studiul literaturii antice. În 1499, Erasmus s-a mutat în Anglia. Acolo a fost admis la Oxford Circle of Humanists. Aici și-a format sistemul filozofic și etic. În 1521-1529 Erasmus locuia la Basel. Aici a format un cerc de umaniști. În plus, a călătorit mult și a fost interesat de cultura diferitelor popoare.
Principalele probleme de care era interesat Erasmus din Rotterdam erau filologia, etica și religia. A studiat și a publicat lucrările scriitorilor creștini timpurii și ale autorilor antici. Erasmus a creat și dezvoltat diverse metode de interpretare și critică. Traducerea sa a Noului Testament este de mare importanță. Prin corectarea și interpretarea surselor creștine, el spera să reînnoiască teologia. Cu toate acestea, contrar intențiilor sale, el a dat naștere unor critici raționaliste la adresa Bibliei.
Erasmus din Rotterdam însuși nu se aștepta la astfel de rezultate.
Filozofia lui era destul de simplă și accesibilă oricui. El considera că baza evlaviei este principiul divin, care se află în viața spirituală și morală și în lumea pământească.
El și-a numit părerile „filozofia lui Hristos” - asta însemna că toată lumea ar trebui să urmeze în mod conștient moralitatea în altă, legile evlaviei, ca și cum l-ar imita pe Hristos.
Manifestarea spiritului divin, el a considerat toate cele mai bune calități umane. Datorită acestui fapt, Erasmus a putut găsi exemple de evlavie în diferite religii, între diferite popoare.
Împreună cu aceasta, cultura antică a fost luată de elpentru model și bază.
Erasmus a denunțat fără milă și cu oarecare ironie ignoranța și viciile tuturor claselor, inclusiv ale clerului.
De asemenea, era categoric împotriva războaielor interne. El le-a văzut ca pe un obstacol în calea dezvoltării culturii. El considera nobilii, monarhii și preoții instigatorii războaielor.
Erasmus a căutat să corecteze deficiențele societății prin răspândirea educației și a unei noi culturi.
Pedagogia a stat la baza activității sale. El a recomandat mentorilor să maximizeze activitatea și independența copiilor, ținând cont de caracteristicile individuale și de vârstă ale acestora.
Lucrarea lui Erasmus din Rotterdam a avut un impact imens asupra culturii Europei.
El poate fi numit liderul intelectual al Europei la acea vreme.
Recomandat:
„Filosofia lui Hristos” de Erasmus din Rotterdam: idei principale
Învățătura lui Erasmus din Rotterdam este un exemplu al așa-numitului umanism transalpin. Mulți cred că termenul „Renaștere” poate fi atribuit Europei de Nord doar cu un grad mare de convenționalitate. În orice caz, această direcție nu era foarte asemănătoare cu Renașterea italiană. Umaniștii Europei de Nord au încercat nu atât să reînvie tradițiile antichității, cât să înțeleagă care este esența creștinismului
Clubul creditorilor din Paris și membrii săi. Interacțiunea Rusiei cu cluburile din Paris și Londra. Caracteristici ale activităților cluburilor creditorilor din Paris și Londra
Cluburile creditorilor din Paris și Londra sunt asociații internaționale informale. Acestea includ un număr diferit de participanți, iar gradul de influență al acestora este, de asemenea, diferit. Cluburile Paris și Londra au fost formate pentru a restructura datoriile țărilor în curs de dezvoltare
Monument pentru eroii din față și din spate din Perm - un simbol al unității poporului în fața necazului
În 1985, pe locul vechilor case demolate din Perm, un monument a fost ridicat eroilor din față și din spate de celebrul sculptor V. Klykov. La fel ca în toate numeroasele sale lucrări, autorul a reușit să transmită în imagini ideea principală: în fața necazului, oamenii noștri devin uniți și invincibili
Cea mai sărată mare: din lume, din Rusia, din oceanul lumii
Marea Moartă, în ciuda faptului că apele sale conțin mult mai multă sare, nu este nici măcar cel mai sărat lac de pe planetă. Este în fața lacului Assal, situat în Djibouti. Salinitatea sa este de 35%, în timp ce „rivalul” său are doar 27%. Cea mai sărată mare este
Muzeul de Istorie de Stat din Piața Roșie din Moscova: program, recenzii. Muzeul Lenin din Moscova în Piața Roșie
Muzeul de Istorie de Stat și Mausoleul Lenin din Piața Roșie, Muzeul de Istorie Contemporană a Rusiei (fost Muzeul Revoluției) - toate expozițiile lor vorbesc despre istoria statului nostru, din vremea Imperiul Rus până în prezent